Les leçons pour atteindre l'expérience du Cours.

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UCEM~LEÇON 90 – Révision des leçons 79 et 80.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 90 - Révision des leçons 79-80., Un Cours en Miracles on mars 31, 2010 at 12:02

31 ~ hashem3

LEÇON 90

Pour cette révision nous utiliserons les idées suivantes :

1. (79) Que je reconnaisse le problème afin qu’il puisse être résolu.

2 Que je me rende compte aujourd’hui que le problème est toujours quelque forme de rancœur que je voudrais chérir. 3 Que je comprenne aussi que la solution est toujours un miracle par lequel je laisse la rancœur être remplacée. 4 Aujourd’hui je voudrais me souvenir de la simplicité du salut en renforçant la leçon selon laquelle il n’y a qu’un problème et qu’une solution. 5 Le problème est une rancœur; la solution est un miracle. 6 Et j’invite la solution à venir à moi en pardonnant la rancœur et en accueillant le miracle qui en prend la place.

2. Les applications concrètes de cette idée pourraient prendre les formes suivantes :

2 Ceci me présente un problème que je voudrais voir résolu.

3 Le miracle derrière cette rancœur le résoudra pour moi.

4 La réponse à ce problème est le miracle qu’il dissimule.

3. (80) Que je reconnaisse que mes problèmes ont été résolus.

2 Je semble avoir des problèmes uniquement parce que je mésuse du temps. 3 Je crois que le problème vient d’abord, et que du temps doit passer avant qu’il puisse être résolu. 4 Je ne vois pas que le problème et la réponse arrivent simultanément. 5 La raison en est que je ne me rends pas compte encore que Dieu a placé la réponse avec le problème, de façon à ce qu’ils ne puissent être séparés par le temps. 6 Le Saint-Esprit m’enseignera cela, si je Le laisse. 7 Et je comprendrai qu’il m’est impossible d’avoir un problème qui n’ait pas déjà été résolu.

4. Voici des formes de l’idée qui seront utiles pour des applications concrètes :

2 Je n’ai pas besoin d’attendre pour que ceci soit résolu.

3 La réponse à ce problème m’est déjà donnée, si je veux l’accepter.

4 Le temps ne peut pas séparer ce problème de sa solution.

L’Inspiration

Les obstacles à la paix

1. Comme la paix s’étend du fin fond de toi-même pour embrasser toute la Filialité et lui donner le repos, elle rencontre de nombreux obstacles. 2 Certains de ces obstacles, c’est toi qui tenteras de les imposer. 3 D’autres sembleront surgir d’ailleurs : de tes frères et de divers aspects du monde extérieur. 4 Or la paix les couvrira doucement et s’étendra au-delà sans encombre. 5 L’extension de Son but de ta relation aux autres, pour doucement les faire entrer, est la façon dont le Saint-Esprit accordera les moyens et le but. 6 La paix qu’il a déposée, au plus profond de toi et de ton frère, s’étendra quiètement à chaque aspect de ta vie, vous entourant, toi et ton frère, d’un bonheur radieux et de la calme conscience d’une complète protection. 7 Et tu porteras son message d’amour, de sécurité et de liberté à chaque frère qui s’approche de ton temple, où l’attend la guérison. 8 Tu n’attendras pas pour le lui donner, car tu l’appelleras et il te répondra, reconnaissant dans ton appel l’Appel pour Dieu. 9 Puis tu le feras entrer et lui offriras le repos, comme il t’a été donné.

2. Tu feras tout cela. 2 Or la paix qui est déjà au plus profond de toi doit d’abord prendre de l’expansion et franchir les obstacles que tu as placés devant elle. 3 Tu feras cela, car rien de ce qui est entrepris avec le Saint-Esprit ne reste inachevé. 4 Tu ne peux, en effet, être sûr de rien de ce que tu vois à l’extérieur de toi, mais de ceci tu peux être sûr : Le Saint-Esprit demande que tu Lui offres un lieu de repos où tu te reposeras en Lui. 5 Il t’a répondu, et Il est entré dans ta relation. 6 Ne voudrais-tu pas maintenant Lui rendre Sa gracieuseté et entrer en relation avec Lui? 7 Car c’est Lui Qui a offert à ta relation le don de sainteté sans lequel il t’aurait été à jamais impossible d’apprécier ton frère.

3. La gratitude que tu Lui dois, Il demande seulement que tu la reçoives pour Lui. 2 Et quand tu regardes ton frère avec douceur et gracieuseté, c’est Lui que tu contemples. 3 Car tu regardes là où il est, et pas à part de Lui. 4 Tu ne peux pas voir le Saint-Esprit, mais tu peux voir tes frères véritablement. 5 Et la lumière en eux te montrera tout ce que tu as besoin de voir. 6 Lorsque la paix en toi aura été étendue jusqu’à embrasser tout le monde, la fonction du Saint-Esprit ici sera accomplie. 7 Quel besoin, alors, y aura-t-il de voir? 8 Quand Dieu aura fait le dernier pas Lui-même, le Saint-Esprit rassemblera toutes les grâces et toute la gratitude que tu Lui as rendues et les déposera doucement devant Son Créateur au Nom de Son très saint Fils. 9 Et le Père les acceptera en Son Nom. 10 Quel besoin y a-t-il de voir, en présence de Sa gratitude ?

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UCEM~LEÇON 89 – Révision des leçons 77 et 78.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 89 - Révision des leçons 77-78., Un Cours en Miracles on mars 29, 2010 at 11:52

30 mars ~ emergence

LEÇON 89

Voici les idées à réviser aujourd’hui :

1. (77) J’ai droit aux miracles.

2 J’ai droit aux miracles parce que je ne suis soumis à aucune loi, sauf celles de Dieu. 3 Ses lois me délivrent de toutes les rancœurs et les remplacent par des miracles. 4 Et je voudrais accepter les miracles à la place des rancœurs, qui ne sont que des illusions cachant les miracles au-delà. 5 Maintenant je voudrais accepter seulement ce que les lois de Dieu me donnent le droit d’avoir, afin que je l’utilise au nom de la fonction qu’Il m’a donnée.

2. Tu pourrais utiliser ces suggestions pour appliquer concrètement cette idée :

2 Derrière ceci il y a un miracle auquel j’ai droit.

3 Que je n’aie pas de rancœur contre toi, [nom], mais t’offre plutôt le miracle qui t’appartient.

4 Vu véritablement, ceci m’offre un miracle.

3. (78) Que les miracles remplacent toutes les rancœurs.

2 Par cette idée, j’unis ma volonté à celle du Saint-Esprit et je les perçois comme une seule. 3 Par cette idée, j’accepte ma délivrance de l’enfer. 4 Par cette idée, j’exprime mon désir de voir la vérité remplacer toutes mes illusions, selon le plan de Dieu pour mon salut. 5 Je ne voudrais faire aucune exception ni aucun substitut. 6 Je veux le Ciel tout entier et seulement le Ciel, comme Dieu veut que je l’aie.

4 Voici des formes qui seraient utiles pour appliquer cette idée concrètement :

2 Je ne voudrais pas garder cette rancœur à part de mon salut.

3 Que nos rancœurs soient remplacées par des miracles, [nom].

4 Au-delà de ceci est le miracle par lequel toutes mes rancœurs sont remplacées.

L’Inspiration

L’état d’impeccabilité

1. L’état d’impeccabilité est simplement ceci : Tout le désir d’attaquer a disparu, et il n’y a donc pas de raison de percevoir le Fils de Dieu autrement qu’il est. 2 Le besoin de culpabilité a disparu parce qu’elle n’a pas de but et est in-signifiante sans le but de péché. 3 Attaque et péché sont liés comme en une seule illusion, chacun étant la cause, le but et la justification de l’autre. 4 Chacun est in-signifiant seul, mais semble tirer une signification de l’autre. 5 Chacun dépend de l’autre pour quelque sens qu’il semble avoir. 6 Et nul ne pourrait croire en l’un à moins que l’autre ne soit la vérité, car chacun atteste que l’autre doit être vrai.

2. L’attaque fait du Christ ton ennemi, et Dieu avec Lui. 2 Ne dois-tu pas avoir peur avec de tels « ennemis »? 3 Et ne dois-tu pas avoir peur de toi-même? 4 Car tu t’es blessé toi-même, et tu as fait de ton Soi ton «ennemi». 5 Et maintenant tu dois croire que tu n’es pas toi, mais quelque chose d’étranger à toi-même et « quelque chose d’autre », un « quelque chose » à craindre plutôt qu’à aimer. 6 Qui attaquerait ce qu’il perçoit comme étant entièrement innocent? 7 Et qui, parce qu’il souhaite attaquer, peut manquer de penser qu’il doit être coupable pour maintenir ce souhait, tout en voulant l’innocence? 8 Car qui pourrait considérer le Fils de Dieu innocent et le vouloir mort? 9 Le Christ Se tient devant toi, chaque fois que tu regardes ton frère. 10 Il n’a pas disparu parce que tes yeux sont fermés. 11 Mais qu’y a-t-il à voir si tu cherches ton Sauveur en Le voyant par des yeux qui ne voient pas?

3. Ce n’est pas le Christ que tu vois en regardant ainsi. 2 C’est « l’ennemi » que tu regardes et confonds avec le Christ. 3 Et que tu hais parce qu’il n’y a pas de péché pour toi à voir en lui. 4 Tu n’entends pas non plus son appel plaintif, dont le contenu est inchangé quelle que soit la forme sous laquelle l’appel est fait, à t’unir à lui, et à te joindre à lui dans l’innocence et la paix. 5 Et pourtant, sous les cris insensés de l’ego, tel est l’appel que Dieu lui a donné, afin qu’en lui tu entendes Son Appel à toi, et répondes en rendant à Dieu ce qui est le Sien.

4. Le Fils de Dieu ne demande de toi que ceci : que tu lui rendes ce qui est son dû, afin de pouvoir le partager avec lui. 2 Seul, ni l’un ni l’autre ne l’a. 3 Ainsi il doit être sans utilité pour les deux. 4 Ensemble, il donnera à chacun une force égale pour sauver l’autre, et se sauver soi-même avec lui. 5 Par toi pardonné, ton sauveur t’offre le salut. 6 Par toi condamné, il t’offre la mort. 7 En chacun tu ne vois que le reflet de ce que tu choisis qu’il soit pour toi. 8 Si tu décides de rejeter la fonction qui lui est propre, la seule qu’il ait en vérité, tu le prives de toute la joie qu’il aurait trouvée s’il avait rempli le rôle que Dieu lui a donné. 9 Mais ne pense pas que le Ciel soit perdu pour lui seul. 10 Pas plus qu’il ne peut être regagné à moins que la voie ne lui soit montrée par toi, pour que toi-même la trouves, en marchant à ses côtés.

5. Ce n’est pas un sacrifice qu’il soit sauvé, car par sa liberté tu gagneras la tienne. 2 Laisser sa fonction être remplie, ce n’est que le moyen de laisser la tienne l’être. 3 Ainsi tu marches vers le Ciel ou vers l’enfer, mais pas seul. 4 Comme sera belle son impeccabilité quand tu la percevras ! 5 Comme sera grande ta joie, quand il sera libre de t’offrir le don de la vue que Dieu lui a donné pour toi ! 6 Il n’a pas d’autre besoin que celui-ci : que tu lui accordes la liberté de compléter la tâche que Dieu lui a donnée. 7 Souviens-toi uniquement de ceci : que ce qu’il fait, tu le fais, avec lui. 8 Et comme tu le vois, ainsi tu définis la fonction qu’il aura pour toi, jusqu’à ce que tu le voies différemment et le laisses être ce que Dieu a désigné qu’il soit pour toi.

6. Contre la haine que le Fils de Dieu peut chérir envers lui-même, Dieu est tenu pour impuissant à sauver ce qu’il a créé de la douleur de l’enfer. 2 Mais dans l’amour qu’il se montre à lui-même, Dieu est rendu libre de laisser Sa Volonté être faite. 3 En ton frère tu vois l’image de ta propre croyance en ce que la Volonté de Dieu doit être pour toi. 4 Dans ton pardon, tu comprendras Son Amour pour toi; par ton attaque, tu croiras qu’il te hait et penseras que le Ciel doit être l’enfer. 5 Regarde ton frère encore une fois, non sans la compréhension qu’il est la voie vers le Ciel ou vers l’enfer, comme tu le perçois. 6 Mais n’oublie pas ceci : le rôle que tu lui donnes t’est donné, et tu suivras la voie que tu lui as indiquée parce que c’est ton jugement sur toi-même.

UCEM~LEÇON 88 – Révision des leçons 75 et 76.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 88 - Révision des leçons 75-76., Un Cours en Miracles on mars 29, 2010 at 12:20

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LEÇON 88

Aujourd’hui nous réviserons les idées suivantes :

1. (75) La lumière est venue.

2 En choisissant le salut plutôt que l’attaque, je choisis simplement de reconnaître ce qui est déjà là. 3 Le salut est une décision déjà prise. 4 Il n’y a pas d’attaque ni de rancœurs qui soient là à choisir. 5 C’est pourquoi je choisis toujours entre la vérité et l’illusion; entre ce qui est là et ce qui ne l’est pas. 6 La lumière est venue. 7 Je ne peux choisir que la lumière, car elle n’a pas d’alternative. 8 Elle a remplacé les ténèbres, et les ténèbres ont disparu.

2. Voici les formes qui pourraient être utiles pour appliquer concrètement cette idée :

2 Ceci ne peut pas me montrer les ténèbres, car la lumière est venue.

3 La lumière en toi est tout ce que je voudrais voir, [nom].

4 Je ne voudrais voir en ceci que ce qui est là.

3. (76) Je ne suis soumis à aucune loi, sauf celles de Dieu.

2 Voilà le parfait énoncé de ma liberté. 3 Je ne suis soumis à aucune loi, sauf celles de Dieu. 4 Je suis constamment tenté d’inventer d’autres lois et de leur donner du pouvoir sur moi. 5 Je ne souffre que parce que je crois en elles. 6 Elles n’ont pas d’effet réel sur moi. 7 Je suis parfaitement libre des effets de toutes les lois, sauf celles de Dieu. 8 Et les Siennes sont les lois de la liberté.

4. Pour appliquer cette idée concrètement, les formes suivantes seraient utiles :

2 Ma perception de ceci me montre que je crois en des lois qui n’existent pas.

3 Je vois seulement les lois de Dieu à l’œuvre en ceci.

4 Que je permette aux lois de Dieu d’opérer en ceci, et non aux miennes.

L’Inspiration

La vérité derrière les illusions

1. Tu attaqueras ce qui ne satisfait pas; ainsi tu ne verras pas que tu l’as toi-même inventé. 2 Tu luttes toujours contre des illusions. 3 Car la vérité derrière elles est si belle et si calme, pleine d’amour et de douceur, que si tu en avais conscience, tu oublierais entièrement toute défensive et te jetterais dans ses bras. 4 La vérité ne pourrait jamais être attaquée. 5 Et cela, tu le savais quand tu as fait les idoles. 6 Elles ont été faites pour que cela puisse être oublié. 7 Tu n’attaques que des idées fausses, et jamais les vraies. 8 Toutes les idoles sont des idées fausses que tu as faites pour combler le fossé que tu penses qui a surgi entre toi et ce qui est vrai. 9 Et tu les attaques pour les choses que tu penses qu’elles représentent. 10 Ce qui est au-delà d’elles ne peut pas être attaqué.

2. Ces dieux lassants et insatisfaisants que tu as faits sont des jouets d’enfants gonflés. 2 Un enfant est effrayé lorsqu’une tête de bois jaillit d’une boîte fermée qui s’ouvre soudainement, ou lorsqu’un ours en peluche doux et silencieux se met à geindre comme il s’en empare. 3 Les règles qu’il avait faites pour les boîtes et pour les ours l’ont déçu et ont brisé son « contrôle » de ce qui l’entoure. 4 Et il est apeuré, parce qu’il pensait que les règles le protégeaient. 5 Maintenant il doit apprendre que les boîtes et les ours ne l’ont pas trompé, n’ont brisé aucune règle, et ne signifient pas que son monde est devenu chaotique et dangereux. 6 Il faisait erreur. 7 Il avait mal compris ce qui le mettait en sécurité, et il a pensé que cela était parti.

3. Le fossé qui n’est pas là est rempli de jouets sous d’innombrables formes. 2 Et chacun semble briser les règles que tu fixes pour lui. 3 Il n’a jamais été la chose que tu pensais. 4 Il doit sembler briser tes règles de sécurité, puisque les règles étaient fausses. 5 Mais tu n’es pas en danger. 6 Tu peux rire des têtes qui jaillissent et des jouets qui geignent, comme le fait l’enfant qui apprend qu’ils ne sont pas une menace pour lui. 7 Or tant qu’il aime à jouer avec eux, il les perçoit encore comme obéissant à des règles qu’il a faites pour son plaisir. 8 Ainsi y a-t-il encore des règles qu’ils peuvent sembler briser et l’effrayer. 9 Or est-il à la merci de ses jouets? 10 Et peuvent-ils représenter une menace pour lui?

4. La réalité observe les lois de Dieu, et non les règles que tu fixes. 2 Ce sont Ses lois qui garantissent ta sécurité. 3 Toutes les illusions que tu crois à ton sujet n’obéissent à aucune loi. 4 Elles semblent danser un petit moment, conformément aux règles que tu fixes pour elles. 5 Mais ensuite elles tombent et ne peuvent plus se relever. 6 Ce ne sont que des jouets, mon enfant, ne les pleure donc pas. 7 Leur danse ne t’a jamais apporté aucune joie. 8 Mais ce n’étaient pas non plus des choses qui pouvaient t’effrayer, ni te mettre en sécurité si elles obéissaient à tes règles. 9 Elles ne doivent être ni chéries ni attaquées, mais simplement considérées comme des jouets d’enfant sans une seule signification en elles-mêmes. 10 Vois-en une en elles et tu les verras toutes. 11 N’en vois aucune en elles et elles ne te toucheront pas.

5. Les apparences trompent parce que ce sont des apparences et non la réalité. 2 Ne t’y attarde pas sous quelque forme que ce soit. 3 Elles ne font qu’obscurcir la réalité, et elles apportent la peur parce qu’elles cachent la vérité. 4 N’attaque pas ce que tu as fait pour te laisser tromper, car tu prouves ainsi que tu as été trompé. 5 L’attaque a le pouvoir de rendre les illusions réelles. 6 Or ce qu’elle fait n’est rien. 7 Qui pourrait être apeuré par un pouvoir qui ne peut pas avoir d’effets réels? 8 Qu’est-ce que cela pourrait être, sauf une illusion, qui fait paraître les choses semblables à elle? 9 Regarde calmement ses jouets et comprends que ce sont des idoles qui ne font que danser sur de vains désirs. 10 Ne leur donne pas ton adoration, car elles ne sont pas là. 11 Or cela est également oublié dans l‘attaque. 12 Le Fils de Dieu n’a pas besoin de défense contre ses rêves. 13 Ses idoles ne le menacent pas du tout. 14 Sa seule erreur est de penser qu’elles sont réelles. 15 Que peut faire le pouvoir des illusions?

6. Les apparences ne peuvent tromper que l’esprit qui veut être trompé. 2 Et tu peux faire un simple choix qui te placera pour toujours bien au-delà de la tromperie. 3 Tu n’as pas besoin de te préoccuper de comment cela sera fait, car cela tu ne peux pas le comprendre. 4 Mais tu comprendras que des changements considérables ont vite été amenés, quand tu décides une seule chose très simple : tu ne veux pas de quoi que ce soit que tu crois qu’une idole donne. 5 Car ainsi le Fils de Dieu déclare qu’il est libre des idoles. 6 Et ainsi il est libre.

7. Le salut est certes un paradoxe ! 2 Que pourrait-il être, sauf un rêve heureux? 3 Il te demande seulement de pardonner toutes choses que nul n’a jamais faites; de passer sur ce qui n’est pas là, et de ne pas considérer l’irréel comme la réalité. 4 Il t’est seulement demandé de laisser ta volonté être faite, et de ne plus rechercher les choses que tu ne veux pas. 5 Et il t’est demandé de te laisser être libre de tous les rêves de ce que tu n’as jamais été, et de ne plus chercher à substituer la force de vains souhaits à la Volonté de Dieu.

8. Ici le rêve de séparation commence à s’estomper et à disparaître. 2 Car ici le fossé qui n’est pas là commence à être perçu sans les jouets de terreur que tu as faits. 3 Rien de plus n’est demandé. 4 Réjouis-toi, certes, que le salut demande si peu, et non tant. 5 Il ne demande rien en réalité. 6 Et même dans l’illusion il demande uniquement que le pardon soit le substitut à la peur. 7 Telle est la seule règle pour des rêves heureux. 8 Le fossé est vidé des jouets de la peur, et alors son irréalité est claire. 9 Les rêves sont pour rien. 10 Et le Fils de Dieu ne peut en avoir besoin. 11 Ils ne lui offrent pas une seule chose qu’il pourrait jamais vouloir. 12 Il est délivré des illusions par sa volonté, et simplement rendu à ce qu’il est. 13 Que pourrait être le plan de Dieu pour son salut, sauf un moyen de le donner à Lui-même?

UCEM~LEÇON 87 – Révision des leçons 73 et 74.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 87 - Révision des leçons 73-74., Un Cours en Miracles on mars 28, 2010 at 2:10

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LEÇON 87

Notre révision d’aujourd’hui couvrira les idées suivantes :

1. (73) Je veux que la lumière soit.

2 J’utiliserai le pouvoir de ma volonté aujourd’hui. 3 Ce n’est pas ma volonté d’errer à tâtons dans les ténèbres, effrayé par des ombres, apeuré par des choses non vues et non réelles. 4 La lumière sera mon guide aujourd’hui. 5 Je la suivrai où elle me conduira et je ne regarderai que ce qu’elle me montrera. 6 Aujourd’hui j’éprouverai la paix de la perception vraie.

2. Ces formes de l’idée pourraient aider à l’appliquer concrètement :

2 Ceci ne peut cacher la lumière que je veux voir.

3 Tu te tiens avec moi dans la lumière, [nom].

4 Dans la lumière, ceci paraîtra différent.

3. (74) Il n’est de volonté que Celle de Dieu.

2 Je suis en sécurité aujourd’hui parce qu’il n’est de volonté que Celle de Dieu. 3 C’est seulement lorsque je crois qu’il y a une autre volonté que je peux avoir peur. 4 C’est seulement lorsque j’ai peur que j’essaie d’attaquer, et c’est seulement lorsque j’essaie d’attaquer que je peux croire que mon éternelle sécurité est menacée. 5 Aujourd’hui je reconnaîtrai que tout cela ne s’est pas produit. 6 Je suis en sécurité parce qu’il n’est de volonté que Celle de Dieu.

4. Voici quelques formes de cette idée qui peuvent être utiles pour des applications concrètes :

2 Que je perçoive ceci en accord avec la Volonté de Dieu.

3 C’est la Volonté de Dieu que tu sois Son Fils, [nom], et c’est aussi la mienne.

4 Ceci fait partie de la Volonté de Dieu pour moi, quelle que soit la façon dont je le voie.

L’Inspiration

Les deux évaluations

1. La Volonté de Dieu est ton salut. 2 Se pourrait-il qu’Il ne t’ait pas donné les moyens de le trouver ? 3 S’Il veut que tu l’aies, Il doit l’avoir rendu possible et facile à obtenir. 4 Tes frères sont partout. 5 Tu n’as pas à chercher loin pour ton salut. 6 Chaque minute et chaque seconde te donnent une chance de te sauver toi-même. 7 Ne perds pas ces chances; non pas parce qu’elles ne reviendront plus, mais parce qu’il n’est pas besoin de retarder la joie. 8 Dieu veut pour toi le bonheur parfait maintenant. 9 Est-il possible que ce ne soit pas aussi ta volonté ? 10 Et est-il possible que ce ne soit pas aussi la volonté de tes frères ?

2. Considère, donc, qu’en cette volonté conjointe, et en elle seule, vous êtes tous unis. 2 Il peut y avoir désaccord sur tout le reste, mais pas là-dessus. 3 C’est donc là que la paix demeure. 4 Et tu demeures dans la paix quand tu le décides. 5 Or tu ne peux pas demeurer dans la paix à moins d’accepter l’Expiation, parce que l’Expiation est la voie vers la paix. 6 La raison en est très simple et si évidente qu’elle passe souvent inaperçue. 7 L’ego a peur de ce qui est évident, puisque l’évidence est la caractéristique essentielle de la réalité. 8 Or tu ne peux pas passer par-dessus à moins de ne pas regarder.

3. Il est parfaitement évident que si le Saint-Esprit regarde avec amour tout ce qu’Il perçoit, Il te regarde, toi, avec amour. 2 Son évaluation de toi est basée sur Sa connaissance de ce que tu es; ainsi Il t’évalue véritablement. 3 Et cette évaluation doit être dans ton esprit, parce qu’Il y est. 4 L’ego est aussi dans ton esprit, parce que tu l’y as accepté. 5 Son évaluation de toi, toutefois, est l’exact opposé de celle du Saint-Esprit, parce que l’ego ne t’aime pas. 6 Il est inconscient de ce que tu es, et il est entièrement méfiant à l’égard de tout ce qu’il perçoit, parce que ses perceptions sont si changeantes. 7 Par conséquent, l’ego est capable au mieux de suspicion et au pire de méchanceté. 8 Voilà sa portée. 9 Il ne peut pas l’excéder à cause de son incertitude. 10 Et il ne peut jamais aller au-delà parce qu’il ne peut jamais être certain.

4. Tu as donc dans ton esprit deux évaluations conflictuelles de toi-même, et elles ne peuvent pas être vraies toutes les deux. 2 Tu ne te rends pas compte encore à quel point ces évaluations diffèrent complètement l’une de l’autre parce que tu ne comprends pas combien la perception que le Saint-Esprit a de toi est élevée en réalité. 3 Rien de ce que tu fais ne peut Le tromper, parce qu’Il n’oublie jamais ce que tu es. 4 Tout ce que tu fais trompe l’ego, surtout quand tu réponds au Saint-Esprit, parce qu’alors sa confusion augmente. 5 Par conséquent, l’ego est particulièrement susceptible de t’attaquer lorsque tu réagis avec amour, parce qu’il t’a évalué comme étant non aimant et tu vas à l’encontre de son jugement. 6 L’ego s’attaquera à tes motifs dès qu’ils ne s’accorderont nettement plus avec la perception qu’il a de toi. 7 C’est alors qu’il passera brusquement de la suspicion à la méchanceté, puisque son incertitude est augmentée. 8 Or il est sûrement inutile de contre-attaquer. 9 Qu’est-ce que cela pourrait signifier, sinon que tu es d’accord avec l’ego sur son évaluation de ce que tu es ?

5. Si tu choisis de te considérer non aimant, tu ne seras pas heureux. 2 Tu te condamnes toi-même et tu dois donc te considérer insuffisant. 3 Voudrais-tu te tourner vers l’ego pour qu’il t’aide à échapper d’un sentiment d’insuffisance qu’il a produit et qu’il doit maintenir pour assurer son existence ? 4 Peux-tu échapper à son évaluation de toi en usant des méthodes mêmes qu’il utilise pour garder cette image intacte ?

6. Tu ne peux pas évaluer un système de croyance insane de l’intérieur. 2 Sa portée t’en empêche. 3 Tu peux seulement aller par-delà et le regarder à partir d’un endroit où la santé d’esprit existe, et voir le contraste. 4 Ce n’est que par ce contraire que l’insanité peut être jugée insane. 5 Avec la grandeur de Dieu en toi, tu as choisi d’être petit et de te lamenter sur ta petitesse. 6 À l’intérieur du système qui a dicté ce choix, ces lamentations sont inévitables. 7 Là ta petitesse est un fait établi et tu ne demandes pas : « Qui l’a établie ? » 8 La question est in-signifiante à l’intérieur du système de pensée de l’ego, parce qu’elle mettrait tout le système de pensée en question.

7. J’ai dit que l’ego ne connaît pas ce qu’est une réelle question. 2 Un manque de connaissance quel qu’il soit est toujours associé à l’indésir de connaître, et cela produit un manque total de connaissance pour la simple raison que la connaissance est totale. 3 Par conséquent, ne pas mettre en question ta petitesse, c’est nier toute connaissance et garder intact tout le système de pensée de l’ego. 4 Tu ne peux pas conserver une partie d’un système de pensée, parce qu’il ne peut être remis en question qu’en son fondement. 5 Et celui-ci doit être remis en question de par-delà le système de pensée, parce qu’à l’intérieur son fondement se tient. 6 Le Saint-Esprit juge et rejette la réalité du système de pensée de l’ego simplement parce qu’Il connaît que son fondement n’est pas vrai. 7 Par conséquent, rien de ce qui en surgit ne signifie quoi que ce soit. 8 Le Saint-Esprit juge toute croyance que tu as en fonction de son origine. 9 Si elle vient de Dieu, Il connaît qu’elle est vraie. 10 Si elle ne vient pas de Lui, Il connaît qu’elle ne signifie rien.

8. Chaque fois que tu mets en question ta valeur, dis-toi:

2 Dieu Lui-même est incomplet sans moi.

3 Souviens-t’en quand l’ego parle, et tu ne l’entendras pas. 4 La vérité à ton sujet est si élevée que rien d’indigne de Dieu n’est digne de toi. 5 Choisis donc ce que tu veux en ce sens, et n’accepte rien que tu n’offrirais pas à Dieu comme entièrement digne de Lui. 6 Tu ne veux rien d’autre. 7 Retourne-Lui ta part, et Il te donnera tout de Lui-même en échange du retour de ce qui Lui appartient et Le rend complet.

UCEM~LEÇON 86 – Révision des leçons 71 et 72.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 86 - Révision des leçons 71-72., Un Cours en Miracles on mars 27, 2010 at 12:54

27 mars ~ GrunewaldResurrection

LEÇON 86

Ces idées sont à réviser aujourd’hui :

1. (71) Seul le plan de Dieu pour le salut marchera.

2 Il est insensé que je cherche frénétiquement le salut un peu partout. 3 Je l’ai vu en beaucoup de gens et en maintes choses mais quand j’essayais de m’en saisir, il n’était pas là. 4 Je me trompais sur là où il est. 5 Je me trompais sur ce qu’il est. 6 Je n’entreprendrai plus de vaine recherche. 7 Seul le plan de Dieu pour le salut marchera. 8 Et je me réjouirai parce que Son plan ne peut jamais échouer.

2. Voici quelques formes suggérées pour appliquer cette idée concrètement :

2 Le plan de Dieu pour le salut me sauvera de ma perception de ceci.

3 Ceci n’est pas une exception au plan de Dieu pour mon salut.

4 Que je perçoive ceci uniquement à la lumière du plan de Dieu pour le salut.

3. (72) Avoir des rancœurs est une attaque contre le plan de Dieu pour le salut.

2 Avoir des rancœurs est une tentative pour prouver que le plan de Dieu pour le salut ne marchera pas. 3 Or seul Son plan marchera. 4 En ayant des rancœurs, j’exclus donc de ma conscience mon seul espoir de salut. 5 Je voudrais ne plus aller à l’encontre de mon propre intérêt de cette manière insane. 6 Je voudrais accepter le plan de Dieu pour le salut et être heureux.

4. Des applications concrètes de cette idée pourraient prendre les formes suivantes :

2 Je choisis entre une malperception et le salut en regardant ceci.

3 Si je vois en ceci une cause de rancœur, je ne verrai pas la cause de mon salut.

4 Ceci demande le salut, pas l’attaque.

L’Inspiration

Le temps de la renaissance

1. Il est en ton pouvoir, dans le temps, de retarder l’union parfaite du Père et du Fils. 2 Car il est vrai qu’en ce monde l’attraction de la culpabilité se dresse entre eux. 3 Ni le temps ni les saisons ne signifient quoi que ce soit dans l’éternité. 4 Or ici c’est la fonction du Saint-Esprit de les utiliser, mais pas comme l’ego les utilise. 5 Voici la saison où tu célèbres ma naissance dans le monde. 6 Or tu ne sais pas comment le faire. 7 Laisse le Saint-Esprit t’enseigner, et laisse-moi célébrer ta naissance par Lui. 8 Le seul don que je puisse accepter de toi, c’est le don que je t’ai fait. 9 Délivre-moi comme moi je choisis ta propre délivrance. 10 Nous célébrons ensemble le temps du Christ, car il n’a pas de signification si nous sommes séparés.

2. L’instant saint est véritablement le temps du Christ. 2 Car en cet instant libérateur nulle culpabilité n’est imposée au Fils de Dieu et sa puissance illimitée lui est ainsi rendue. 3 Quel autre don peux-tu m’offrir, quand je choisis de t’offrir seulement cela? 4 Et me voir, c’est me voir en chacun, et offrir à chacun le don que tu m’offres. 5 Je suis aussi incapable que Dieu de recevoir un sacrifice, et chaque sacrifice que tu demandes de toi, tu le demandes de moi. 6 Apprends maintenant que toute espèce de sacrifice n’est qu’une limite imposée à l’acte de donner. 7 Et par cette limitation tu as limité ton acceptation du don que je t’offre.

3. Nous qui ne faisons qu’un ne pouvons pas donner séparément. 2 Quand tu es désireux d’accepter notre relation pour réelle, la culpabilité n’exerce pas d’attraction sur toi. 3 Car dans notre union tu accepteras tous nos frères. 4 Le don de l’union est le seul don que je sois né pour donner. 5 Donne-le-moi, afin que tu puisses l’avoir. 6 Le temps du Christ est le temps désigné pour le don de la liberté, offert à chacun. 7 Et en l’acceptant, tu l’offres à chacun.

4. Il est en ton pouvoir de rendre cette saison sainte, car il est en ton pouvoir de faire en sorte que le temps du Christ soit maintenant. 2 Il est possible de faire cela tout d’un coup parce qu’un seul changement de perception est nécessaire, car tu as fait une seule erreur. 3 Elles semblent être nombreuses, mais c’est toujours la même. 4 Car bien que l’ego prenne de nombreuses formes, c’est toujours la même idée. 5 Ce qui n’est pas l’amour est toujours la peur, et rien d’autre.

5. Il n’est pas nécessaire de suivre la peur sur tous les chemins tortueux par lesquels elle creuse sous la terre et se cache dans les ténèbres, pour en émerger sous des formes très différentes de ce qu’elle est. 2 Or il est nécessaire d’examiner chacune d’elles aussi longtemps que tu voudras conserver le principe qui les gouverne toutes. 3 Quand tu es désireux de les considérer, non pas comme séparées mais comme des manifestations différentes de la même idée, idée que tu ne veux pas, elles disparaissent ensemble. 4 L’idée est toute simple : Tu crois qu’il est possible d’être l’hôte de l’ego ou l’otage de Dieu. 5 C’est le choix que tu penses avoir et la décision que tu crois devoir prendre. 6 Tu ne vois pas d’autre alternative, car tu ne peux pas accepter le fait que le sacrifice ne t’obtient rien. 7 Le sacrifice est si essentiel à ton système de pensée que le salut à part du sacrifice ne signifie rien pour toi. 8 La confusion que tu fais entre sacrifice et amour est si profonde que tu ne peux concevoir l’amour sans sacrifice. 9 Et c’est cela que tu dois regarder : le sacrifice, c’est l’attaque et non l’amour. 10 Si tu voulais seulement accepter cette seule idée, ta peur de l’amour disparaîtrait. 11 La culpabilité ne saurait durer lorsque l’idée de sacrifice a été enlevée. 12 Car s’il y a sacrifice, quelqu’un doit payer et quelqu’un doit obtenir. 13 Et la seule question qui reste, c’est de savoir quel est le prix, et pour obtenir quoi.

6. Comme hôte de l’ego, tu crois que tu peux te départir de toute ta culpabilité quand tu le veux et ainsi acheter la paix. 2 Et le paiement ne semble pas être de toi. 3 S’il est évident que l’ego, de fait, exige paiement, il ne semble jamais l’exiger de toi. 4 Tu es indésireux de reconnaître que l’ego, que tu as invité, n’est traître qu’envers ceux qui pensent être son hôte. 5 L’ego ne te laissera jamais percevoir cela, puisque cette re-connaissance le rendrait sans demeure. 6 Car quand cela apparaîtra clairement, tu ne seras plus trompé par aucune des formes que prend l’ego pour se protéger de ta vue. 7 Chaque forme sera reconnue comme n’étant qu’une couverture de la même idée qui se cache derrière elles toutes : que l’amour exige un sacrifice, et qu’il est donc inséparable de l’attaque et de la peur. 8 Et que la culpabilité est le prix de l’amour, payable avec la peur.

7. Comme Dieu, donc, est devenu apeurant pour toi, et comme c’est un grand sacrifice que tu crois que Son Amour exige ! 2 Car un amour total exigerait un sacrifice total. 3 Et ainsi l’ego semble exiger de toi moins que Dieu, et c’est celui des deux qui est jugé comme étant le moindre mal, un mal à craindre un peu, peut-être, alors que l’autre est à détruire. 4 Car tu vois l’amour comme destructeur, et ta seule question est de savoir qui est à détruire : toi ou un autre? 5 Tu cherches à répondre à cette question dans tes relations particulières, où tu sembles être à la fois le destructeur et le détruit en partie, mais incapable d’être l’un ou l’autre complètement. 6 Et cela, penses-tu, te sauve de Dieu, Dont l’Amour total te détruirait complètement.

8. Tu penses que tout le monde en dehors de toi exige ton sacrifice, mais tu ne vois pas que toi seul exige un sacrifice, et seulement de toi-même. 2 Or l’exigence de sacrifice est si sauvage et si apeurante que tu ne peux l’accepter là où elle est. 3 Le prix réel pour ne pas accepter cela était si élevé que tu as préféré te départir de Dieu plutôt que de le regarder. 4 Car si Dieu exigeait de toi un sacrifice total, il semble plus sûr de Le projeter à l’extérieur et loin de toi, et de ne pas être Son hôte. 5 À Lui, tu attribuas la traîtrise de l’ego, que tu invitas à prendre Sa place pour te protéger de Lui. 6 Et tu ne reconnais pas que c’est ce que tu as invité qui voudrait te détruire et qui, en effet, exige de toi un sacrifice total. 7 Ce sauvage invité, aucun sacrifice partiel ne l’apaisera, car c’est un envahisseur qui n’offre la bonté qu’en apparence et toujours pour rendre le sacrifice complet.

9. Tu ne réussiras pas à être l’otage partiel de l’ego, car il ne respecte aucun marché et il ne te laisserait rien. 2 Tu ne peux pas non plus être son hôte partiel. 3 Tu dois choisir entre la liberté totale et l’asservissement total, car il n’y a pas d’autres alternatives que celles-là. 4 Tu as essayé de nombreux compromis pour tenter d’éviter de reconnaître la seule décision que tu doives prendre. 5 Et pourtant c’est de reconnaître cette décision, exactement telle qu’elle est, qui rend la décision si facile. 6 Le salut est simple, étant de Dieu, et par conséquent très facile à comprendre. 7 N’essaie pas de le projeter au loin et de le voir à l’extérieur de toi. 8 En toi sont à la fois la question et la réponse : l’exigence de sacrifice et la paix de Dieu.

UCEM~LEÇON 85 – Révision des leçons 69 et 70.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 85 - Révision des leçons 69-70., Un Cours en Miracles on mars 26, 2010 at 12:29

26 mars ~ eclat-de-lumiere-a-lautomne-720px

LEÇON 85

La révision d’aujourd’hui couvrira les idées suivantes :

1. (69) Mes rancœurs cachent la lumière du monde en moi.

2 Mes rancœurs me montrent ce qui n’est pas là et me cachent ce que je voudrais voir. 3 Reconnaissant cela, pour quoi ai-je besoin de mes rancœurs ? 4 Elles me gardent dans les ténèbres et cachent la lumière. 5 Rancœurs et lumière ne peuvent aller de pair, mais lumière et vision doivent être jointes pour que je voie. 6 Pour voir, je dois mettre de côté mes rancœurs. 7 Je veux voir, et cela sera le moyen par lequel j’y arriverai.

2. Les applications concrètes de cette idée pourraient prendre les formes suivantes :

2 Que je n’utilise pas ceci pour bloquer ma vue.

3 La lumière du monde dissipera tout ceci.

4 Je n’ai pas besoin de ceci. 5 Je veux voir.

3. (70) Mon salut vient de moi.

2 Aujourd’hui je reconnaîtrai où est mon salut. 3 Il est en moi parce que sa Source est là. 4 Il n’a pas quitté sa Source, ainsi ne peut-il pas avoir quitté mon esprit. 5 Je ne le chercherai pas à l’extérieur de moi. 6 Il ne se trouve pas à l’extérieur pour ensuite être porté au-dedans. 7 Mais d’en dedans de moi il s’étendra au-delà, et tout ce que je verrai ne fera que refléter la lumière qui brille en moi et en elle-même.

4. Ces formes de l’idée conviennent à des applications plus concrètes :

2 Que je ne tente pas par ceci de chercher mon salut loin de moi.

3 Je ne laisserai pas ceci interférer avec la conscience que j’ai de la Source de mon salut.

4 Ceci n’a pas le pouvoir de m’enlever le salut.

L’Inspiration

La récompense de l’enseignement

1. Nous avons déjà appris que chacun enseigne, et enseigne tout le temps. 2 Il se peut que tu aies bien enseigné mais que tu n’aies pas encore appris comment accepter le réconfort de ton enseignement. 3 Si tu veux bien considérer ce que tu as enseigné, et combien cela est étranger à ce que tu pensais connaître, tu seras forcé de te rendre compte que ton Enseignant venait d’au-delà de ton système de pensée. 4 Par conséquent Il pouvait le regarder équitablement, et percevoir qu’il n’était pas vrai. 5 Pour cela Il a dû Se baser sur un système de pensée très différent, et un système qui n’a rien de commun avec le tien. 6 Car il est certain que ce qu’il a enseigné, et ce que tu as enseigné par Lui, n’a rien de commun avec ce que tu enseignais avant qu’il ne vienne. 7 Et les résultats ont été d’apporter la paix où était la douleur, et la souffrance a disparu pour être remplacée par la joie.

2. Il se peut que tu aies enseigné la liberté, mais tu n’as pas appris comment être libre. 2 J’ai dit plus tôt : «C’est à leurs fruits que vous les connaîtrez, et qu’ils se connaîtront eux-mêmes.» 3 Car il est certain que tu te juges toi-même d’après ton enseignement. 4 L’enseignement de l’ego produit des résultats immédiats, parce que ses décisions sont acceptées immédiatement comme étant ton choix. 5 Et cette acceptation signifie que tu es désireux de te juger toi-même en conséquence. 6 Cause et effet sont très clairs dans le système de pensée de l’ego, parce que tout ton apprentissage a été dirigé de façon à établir la relation entre les deux. 7 Ce que tu t’es enseigné à croire avec tant de diligence, comment ne pas y mettre ta foi? 8 Or souviens-toi de tout le soin que tu as mis à en choisir les témoins tout en évitant ceux qui parlaient pour la cause de la vérité et de ses effets.

3. Le fait que tu n’as pas appris ce que tu enseignais ne montre-t-il pas que tu ne perçois pas la Filialité comme n’étant qu’un? 2 Est-ce que cela ne te montre pas aussi que tu ne te considères pas toi-même comme n’étant qu’un? 3 Car il est impossible d’enseigner avec succès sans la moindre conviction, et il est également impossible que la conviction soit à l’extérieur de soi. 4 Tu n’aurais jamais pu enseigner la liberté à moins de croire en elle. 5 Et ce doit être que ce que tu enseignais venait de toi. 6 Or ce Toi, il est clair que tu ne Le connais pas; et tu ne Le reconnais pas, bien qu’il fonctionne. 7 Ce qui fonctionne doit être là. 8 Et ce n’est qu’en niant ce qu’il a fait que tu pourrais nier Sa Présence.

4. Ceci est un cours sur la façon d’apprendre à te connaître toi-même. 2 Tu as enseigné ce que tu es, mais tu n’as pas laissé ce que tu es t’enseigner. 3 Tu as pris grand soin d’éviter l’évident et de ne pas voir la relation réelle de cause et effet qui est parfaitement apparente. 4 Or en toi est tout ce que tu as enseigné. 5 Que peut bien être ce qui ne l’a pas appris? 6 Ce doit être cette partie qui est réellement en dehors de toi, non par ta propre projection, mais en vérité. 7 Et c’est cette partie que tu as fait entrer qui n’est pas toi. 8 Ce que tu acceptes dans ton esprit ne le change pas réellement. 9 Les illusions ne sont que des croyances en ce qui n’est pas là. 10 Et le semblant de conflit entre vérité et illusion ne peut être résolu qu’en te séparant de l’illusion et non de la vérité.

5. Ton enseignement a déjà fait cela, car le Saint-Esprit fait partie de toi. 2 Créé par Dieu, Il n’a quitté ni Dieu ni Sa création. 3 Il est à la fois Dieu et toi, de même que tu es Dieu et Lui ensemble. 4 Car la Réponse de Dieu à la séparation t’a ajouté plus que tu n’avais tenté d’enlever. 5 Il a protégé à la fois tes créations et toi, gardant un avec toi ce que tu voulais exclure. 6 Et elles prendront la place de ce que tu as fait entrer pour les remplacer. 7 Elles sont tout à fait réelles, faisant partie du Soi que tu ne connais pas. 8 Elles communiquent avec toi par le Saint-Esprit; et leur pouvoir, ainsi que leur gratitude envers toi pour leur création, elles les offrent avec joie à ton enseignement de toi-même, qui est leur demeure. 9 Toi qui es l’hôte de Dieu, tu es aussi leur hôte. 10 Car rien de réel n’a jamais quitté l’esprit de son créateur. 11 Et ce qui n’est pas réel n’a jamais été là.

6. Tu n’es pas deux soi en conflit. 2 Qu’est-ce qui est au-delà de Dieu? 3 Si toi qui Le contiens et qu’il contient es l’univers, tout le reste doit être à l’extérieur, où il n’y a rien. 4 Tu as enseigné cela, et de très loin dans l’univers, mais pas au-delà de toi-même, les témoins de ton enseignement se sont rassemblés pour t’aider à apprendre. 5 Leur gratitude s’est jointe à la tienne et à celle de Dieu pour renforcer ta foi en ce que tu as enseigné. 6 Car ce que tu as enseigné est vrai. 7 Seul, tu te tiens en dehors de ton enseignement et à part de lui. 8 Mais avec eux tu dois apprendre que tu n’as fait que t’enseigner toi-même, et tu as appris de la conviction que tu as partagée avec eux.

7. Cette année, tu vas commencer à apprendre, et tu apprendras à la mesure de ton enseignement. 2 Tu as choisi cela par ton propre désir d’enseigner. 3 Bien que tu aies semblé en souffrir, la joie d’enseigner sera tienne. 4 Car la joie d’enseigner est dans l’apprenant, qui l’offre avec gratitude à l’enseignant et la partage avec lui. 5 Tout en apprenant, ta gratitude envers ton Soi, Qui t’enseigne ce qu’il est, grandira et t’aidera à Lui rendre honneur. 6 Et tu apprendras Son pouvoir, Sa force et Sa pureté, et tu L’aimeras comme L’aime Son Père. 7 Son Royaume n’a ni limites ni fin, et il n’est rien en Lui qui ne soit parfait et éternel. 8 Tout cela est toi, et rien en dehors de cela n’est toi.

8. Toute louange est due à ton très saint Soi pour ce que tu es, et pour ce qu’il est, Qui t’a créé tel que tu es. 2 Tôt ou tard, chacun doit jeter un pont sur le fossé qu’il s’imagine exister entre ses soi. 3 Chacun construit ce pont, qui le porte par-delà le fossé dès l’instant où il est désireux de faire un petit effort pour le franchir. 4 Ses petits efforts sont puissamment complétés par la force du Ciel et par la volonté unie de tous ceux qui font du Ciel ce qu’il est, étant joints en lui. 5 Ainsi celui qui voudrait traverser est littéralement transporté de l’autre côté.

9. Ton pont est bâti plus solidement que tu ne le penses, et ton pied y est fermement planté. 2 N’aie pas peur que l’attraction de ceux qui se tiennent de l’autre côté et qui t’attendent ne te tire pas jusqu’à eux en toute sécurité. 3 Car tu viendras là où tu voudrais être, et où ton Soi t’attend.

UCEM~LEÇON 84 – Révision des leçons 67 et 68.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 84 - Révision des leçons 67-68., Un Cours en Miracles on mars 24, 2010 at 11:49

25 mars ~ chakras-violet-saturne

LEÇON 84

Voici les idées à réviser aujourd’hui :

1. (67) L’amour m’a créé pareil à soi-même.

2 Je suis à l’image de mon Créateur. 3 Je ne peux pas souffrir, je ne peux pas subir de perte et je ne peux pas mourir. 4 Je ne suis pas un corps. 5 Je voudrais reconnaître ma réalité aujourd’hui. 6 Je n’adorerai pas d’idoles et je n’élèverai pas mon propre concept de soi pour remplacer mon Soi. 7 Je suis à l’image de mon Créateur. 8 L’amour m’a créé pareil à soi-même.

2. Les formes suivantes pourraient t’aider à appliquer l’idée concrètement :

2 Que je ne voie pas en ceci une illusion de moi-même.

3 En regardant ceci, que je me souvienne de mon Créateur.

4 Mon Créateur n’a pas créé ceci comme je le vois.

3. (68) L’amour n’a pas de rancœurs.

2 Les rancœurs sont complètement étrangères à l’amour. 3 Les rancœurs attaquent l’amour et gardent sa lumière obscurcie. 4 Si j’ai des rancœurs, j’attaque l’amour; par conséquent, j’attaque mon Soi. 5 Ainsi mon Soi me devient étranger. 6 Je suis déterminé à ne pas attaquer mon Soi aujourd’hui, afin de pouvoir me souvenir de Qui je suis.

4. Ces formes pourraient t’aider à appliquer cette idée concrètement :

2 Ceci n’est pas une justification pour nier mon Soi.

3 Je n’utiliserai pas ceci pour attaquer l’amour.

4 Que je ne tente pas par ceci de m’attaquer moi-même.

L’Inspiration

Car Ils sont venus

1. Pense seulement comme tu dois être saint, toi de qui la Voix pour Dieu appelle ton frère avec amour, pour que tu éveilles en lui la Voix qui répond à ton appel! 2 Et pense comme il doit être saint quand dort en lui ton propre salut, joint à sa liberté ! 3 Si fort que tu le souhaites condamné, Dieu est en lui. 4 Et tu ne connaîtras jamais qu’il est aussi en toi tant que tu attaques la demeure qu’il a choisie et livres bataille à Son hôte. 5 Regarde-le doucement. 6 Qui porte le Christ en lui, regarde-le avec des yeux remplis d’amour, afin de contempler sa gloire et de te réjouir que le Ciel ne soit pas séparé de toi.

2. Est-ce trop demander qu’un peu de confiance pour celui qui t’apporte le Christ, afin que tous tes péchés te soient pardonnés sans qu’il en reste un seul que tu chérisses encore? 2 N’oublie pas qu’une ombre tenue entre ton frère et toi obscurcit la face du Christ et la mémoire de Dieu. 3 Les troquerais-tu contre une haine ancienne? 4 La terre sur laquelle tu te tiens est une terre sainte à cause d’Eux, Qui Se tiennent là avec toi et l’ont bénie de Leur innocence et de Leur paix.

3. Le sang de la haine s’efface pour laisser l’herbe reverdir, et laisser les fleurs être toutes blanches et étincelantes sous le soleil d’été. 2 Ce qui était un lieu de mort est maintenant devenu un temple vivant dans un monde de lumière. 3 À cause d’Eux. 4 C’est Leur Présence qui a relevé la sainteté afin qu’elle prenne son ancienne place sur un ancien trône. 5 À cause d’Eux les miracles ont poussé comme l’herbe et les fleurs sur la terre stérile que la haine avait brûlée et rendue désertique. 6 Ce que la haine a fait, Ils l’ont défait. 7 Et maintenant tu te tiens sur une terre si sainte que le Ciel se penche pour se joindre à elle et la rendre pareille à lui. 8 L’ombre d’une haine ancienne a disparu et toute la ruine et la désolation s’en sont allées à jamais de la terre où Ils sont venus.

4. Que sont une centaine ou un millier d’années pour Eux, ou des dizaines de milliers? 2 Lorsqu’ils viennent, le temps a rempli son but. 3 Ce qui n’a jamais été passe dans le néant lorsqu’ils sont venus. 4 Ce que la haine réclamait est abandonné à l’amour, et la liberté éclaire chaque chose vivante et l’élève jusqu’au Ciel où les lumières se font de plus en plus brillantes comme chacune d’elles rentre chez elle. 5 L’incomplet est rendu complet à nouveau, et la joie du Ciel a été augmentée parce que ce qui est le sien lui a été rendu. 6 Du sang qui la couvrait, la terre est lavée, et les insanes ont ôté leurs vêtements d’insanité pour se joindre à Eux sur la terre où tu te tiens.

5. Le Ciel est reconnaissant du don de ce qui a été si longtemps retenu. 2 Car Ils sont venus pour rassembler Les leurs. 3 Ce qui a été verrouillé est ouvert; ce qui était tenu à part de la lumière est abandonné, pour que la lumière y luise et ne laisse ni espace ni distance traînant encore entre la lumière du Ciel et le monde.

6. Le plus saint de tous les points de la terre est là où une haine ancienne est devenue un amour présent. 2 Et Ils viennent rapidement au temple vivant, où une demeure pour Eux a été établie. 3 Il n’est pas au Ciel de lieu plus saint. 4 Et Ils sont venus demeurer dans le temple à Eux offert pour être Leur lieu de repos aussi bien que le tien. 5 Ce que la haine a délivré à l’amour devient la lumière la plus éclatante dans le rayonnement du Ciel. 6 Et toutes les lumières au Ciel brillent d’un plus grand éclat, en reconnaissance de ce qui a été rétabli.

7. Autour de toi voltigent des anges avec amour, pour garder éloignées toutes les sombres pensées de péché et garder la lumière où elle est entrée. 2 Les traces de tes pas illuminent le monde, car là où tu vas, le pardon t’accompagne avec joie. 3 Il n’en est pas un sur terre qui ne rende grâce à celui qui a rétabli sa demeure et l’a mis à l’abri du rude hiver et du froid glacial. 4 Le Seigneur du Ciel et Son Fils donneraient-Ils moins en reconnaissance de tellement plus?

8. Maintenant le temple du Dieu vivant est rebâti pour être l’hôte à nouveau de Celui par Qui il fut créé. 2 Là où Il demeure, Son Fils demeure avec Lui, jamais séparé. 3 Et Ils rendent grâce de ce qu’ils sont enfin les bienvenus. 4 Là où se dressait une croix se tient maintenant le Christ ressuscité, et les anciennes cicatrices sont guéries à Ses yeux. 5 Un ancien miracle est venu pour bénir et remplacer une ancienne inimitié qui était venue pour tuer. 6 Avec douceur et gratitude, Dieu le Père et le Fils retournent à ce qui est Leur, et le sera à jamais. 7 Maintenant le but du Saint-Esprit est accompli. 8 Car Ils sont venus ! 9 Car Ils sont enfin venus !

UCEM~LEÇON 83 – Révision des leçons 65 et 66.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 83 - Révision des leçons 65-66., Un Cours en Miracles on mars 24, 2010 at 12:10

le bonheur c'est

LEÇON 83

Révisons aujourd’hui les idées suivantes :

1. (65) Ma seule fonction est celle que Dieu m’a donnée.

2 Je n’ai pas d’autre fonction que celle que Dieu m’a donnée. 3 Reconnaître cela me délivre de tout conflit, parce que cela signifie que je ne peux pas avoir de buts conflictuels. 4 Avec un seul et unique but, je suis toujours certain de quoi faire, quoi dire et quoi penser. 5 Tout doute doit disparaître quand j’admets que ma seule fonction est celle que Dieu m’a donnée.

2. Les formes suivantes pourraient être utilisées pour appliquer l’idée plus concrètement :

2 Ma perception de ceci ne change pas ma fonction.

3 Ceci ne me donne pas une fonction autre que celle que Dieu m’a donnée.

4 Que je n’utilise pas ceci pour justifier une fonction que Dieu ne m’a pas donnée.

3. (66) Mon bonheur et ma fonction ne font qu’un.

2 Toutes choses qui viennent de Dieu ne font qu’un. 3 Elles viennent de l’Unité et doivent être reçues ne faisant qu’un. 4 Remplir ma fonction est mon bonheur, parce que les deux viennent de la même Source. 5 Et je dois apprendre à reconnaître ce qui me rend heureux, si je veux trouver le bonheur.

4. Voici quelques formes utiles pour appliquer cette idée concrètement :

2 Ceci ne peut pas séparer mon bonheur de ma fonction.

3 L’unité de mon bonheur et de ma fonction reste entièrement inaffectée par ceci.

4 Rien, y compris ceci, ne peut justifier l’illusion de bonheur à part de ma fonction.

L’Inspiration

Péché versus erreur

1. Il est essentiel de ne pas confondre l’erreur avec le péché, et c’est cette distinction qui rend le salut possible. 2 Car l’erreur peut être corrigée et le tort redressé. 3 Mais le péché, s’il était possible, serait irréversible. 4 La croyance dans le péché est nécessairement basée sur la ferme conviction que ce sont les esprits, et non les corps, qui peuvent attaquer. 5 Ainsi l’esprit est coupable et le restera à jamais à moins qu’un esprit qui ne fait pas partie de lui puisse lui donner l’absolution. 6 Le péché appelle la punition, comme l’erreur, la correction; et il est nettement insane de croire que la punition est une correction.

2. Le péché n’est pas une erreur, car le péché entraîne une arrogance qui manque à l’idée d’erreur. 2 Pécher, ce serait violer la réalité, et avec succès. 3 Le péché proclame que l’attaque est réelle et que la culpabilité est justifiée. 4 Il présume que le Fils de Dieu est coupable et qu’il a ainsi réussi à perdre son innocence et à faire de lui-même ce que Dieu n’a pas créé. 5 Ainsi la création est vue comme non éternelle et la Volonté de Dieu est exposée à l’opposition et à l’échec. 6 Le péché est la grande illusion qui sous-tend toute la grandiosité de l’ego. 7 Car par lui Dieu Lui-même est changé et rendu incomplet.

3. Le Fils de Dieu peut faire erreur; il peut se tromper lui-même; il peut même retourner le pouvoir de son esprit contre lui-même. 2 Mais il ne peut pas pécher. 3 Il n’y a rien qu’il puisse faire qui changerait réellement sa réalité en aucune façon, ni qui le rendrait réellement coupable. 4 C’est ce que ferait le péché, car tel est son but. 5 Or malgré toute la folle insanité inhérente à l’idée même de péché, cela est impossible. 6 Car le salaire du péché, c’est la mort; or comment les immortels peuvent-ils mourir?

4. L’une des principales doctrines dans l’insane religion de l’ego, c’est que le péché n’est pas une erreur mais la vérité, et c’est l’innocence qui serait trompeuse. 2 La pureté est vue comme de l’arrogance et l’acceptation du soi en tant que pécheur est perçue comme de la sainteté. 3 Et c’est cette doctrine qui remplace la réalité du Fils de Dieu tel que son Père l’a créé et a voulu qu’il soit à jamais. 4 Est-ce de l’humilité? 5 Ou est-ce, plutôt, une tentative pour arracher la création de la vérité et la garder séparée?

5. Toute tentative pour réinterpréter le péché comme une erreur est toujours indéfendable pour l’ego. 2 L’idée de péché est entièrement sacro-sainte pour son système de pensée, et tout à fait inapprochable, sauf avec révérence et vénération. 3 C’est le concept le plus «saint» dans le système de l’ego : beau et puissant, entièrement vrai et protégé nécessairement par toutes les défenses dont il dispose. 4 Car là est sa «meilleure» défense, que toutes les autres servent. 5 Là est son armure, sa protection, et le but fondamental de la relation particulière selon son interprétation.

6. Il peut certes être dit que l’ego a bâti son monde sur le péché. 2 Il n’y a que dans un tel monde où tout puisse être sens dessus dessous. 3 Telle est l’étrange illusion qui fait paraître les nuages de la culpabilité lourds et impénétrables. 4 La solidité que semblent avoir les fondements de ce monde se trouve en elle. 5 Car le péché a changé la création d’une idée de Dieu en un idéal que veut l’ego : un monde qu’il gouverne, fait de corps, sans esprit et capable de complètes corruption et putréfaction. 6 Si c’est une erreur, elle peut facilement être défaite par la vérité. 7 Toute erreur peut être corrigée, si la vérité est laissée libre d’en juger. 8 Mais si l’erreur est élevée au rang de vérité, à quoi peut-elle être portée? 9 La « sainteté » du péché est gardée en place justement par cet étrange mécanisme. 10 En tant que vérité, il est inviolé, et tout lui est porté pour être jugé. 11 En tant qu’erreur, il doit être porté à la vérité. 12 Il est impossible d’avoir foi dans le péché, car le péché est absence de foi. 13 Or il est possible d’avoir foi en ce qu’une erreur peut être corrigée.

7. Il n’est pas une pierre dans toute la citadelle de l’ego qui soit plus fortement défendue que l’idée que le péché est réel; l’expression naturelle de ce que le Fils de Dieu a fait de lui-même, et de ce qu’il est. 2 Pour l’ego, ce n’est pas une erreur. 3 Car c’est sa réalité; c’est la «vérité» hors de laquelle l’évasion sera toujours impossible. 4 C’est son passé, son présent et son futur. 5 Car il a réussi par on ne sait quel moyen à corrompre son Père, et à changer complètement Son Esprit. 6 Pleure, donc, la mort de Dieu, Que le péché a tué ! 7 Voilà le souhait de l’ego, qu’en sa folie il croit avoir accompli.

8. Ne préférerais-tu pas que tout cela ne soit rien de plus qu’une erreur, entièrement corrigible, dont il est si facile de s’évader que la corriger tout entière est comme marcher à travers la brume jusqu’au soleil? 2 Car c’est tout ce que c’est. 3 Tu es peut-être tenté de convenir avec l’ego qu’il vaut beaucoup mieux être pécheur que dans l’erreur. 4 Mais prends bien soin de réfléchir avant de te permettre de faire ce choix. 5 Ne l’aborde pas à la légère, car c’est le choix entre le Ciel et l’enfer.

UCEM~LEÇON 82 – Révision des leçons 63 et 64.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 82 - Révision des leçons 63-64., Un Cours en Miracles on mars 23, 2010 at 12:27

23 mars ~ Lumi-re-du-monde

LEÇON 82

Nous réviserons ces idées aujourd’hui :

1. (63) La lumière du monde apporte la paix à chaque esprit par mon pardon.

2 Mon pardon est le moyen par lequel la lumière du monde trouve son expression par moi. 3 Mon pardon est le moyen par lequel je deviens conscient de la lumière du monde en moi. 4 Mon pardon est le moyen par lequel le monde est guéri, avec moi. 5 Que je pardonne, donc, au monde, afin qu’il soit guéri avec moi.

2. Voici quelques formes concrètes suggérées pour appliquer cette idée :

2 Que la paix s’étende de mon esprit au tien, [nom].

3 Je partage la lumière du monde avec toi, [nom].

4 Par mon pardon je peux voir ceci tel que c’est.

3. (64) Que je n’oublie pas ma fonction.

2 Je ne voudrais pas oublier ma fonction, parce que je voudrais me souvenir de mon Soi. 3 Je ne peux pas remplir ma fonction si je l’oublie. 4 Et à moins que je ne remplisse ma fonction, je n’éprouverai pas la joie que Dieu me destine.

4. Voici quelques formes concrètes pouvant convenir à cette idée :

2 Que je n’utilise pas ceci pour me cacher ma fonction.

3 Je voudrais utiliser ceci comme une occasion de remplir ma fonction.

4 Ceci peut menacer mon ego, mais ne peut en aucune façon changer ma fonction.

L’Inspiration

Le chant oublié

1. N’oublie jamais que le monde que «voient» les non-voyants doit être imaginé, car ce à quoi il ressemble réellement leur est inconnu. 2 De preuves à jamais indirectes, ils doivent inférer ce qui pourrait être vu, et reconstruire leurs inférences selon qu’ils trébuchent et tombent à cause de ce qu’ils n’ont pas reconnu ou qu’ils passent sans se blesser par des portes grand ouvertes qu’ils pensaient fermées. 3 Et c’est ainsi pour toi. 4 Tu ne vois pas. 5 Tes signaux d’inférence sont faux; ainsi tu trébuches et tombes sur les pierres que tu n’as pas reconnues, mais tu manques de prendre conscience que tu peux passer par les portes que tu pensais fermées, et qui se tiennent grand ouvertes devant tes yeux aveugles, en attendant de t’accueillir.

2. Comme il est sot d’essayer de juger ce qui à la place pourrait être vu ! 2 Il n’est pas nécessaire d’imaginer ce à quoi le monde doit ressembler. 3 Il doit d’abord être vu afin que tu le reconnaisses pour ce qu’il est. 4 On peut te montrer quelles portes sont ouvertes et tu peux voir où se trouve la sécurité; quel chemin mène aux ténèbres, quel à la lumière. 5 Le jugement te donnera toujours de fausses directions, mais la vision te montre où aller. 6 Pourquoi devrais-tu deviner?

3. Il n’est pas besoin d’apprendre par la douleur. 2 Et les douces leçons s’acquièrent joyeusement et se retiennent avec joie. 3 Ce qui te rend heureux, tu veux l’apprendre et ne pas l’oublier. 4 Ce n’est pas cela que tu voudrais nier. 5 Ta question est de savoir si les moyens permettant d’apprendre ce cours t’apporteront la joie qu’il promet. 6 Si tu croyais que oui, tu n’aurais aucun problème à l’apprendre. 7 Tu n’es pas encore un apprenant heureux parce que tu restes encore incertain si la vision te donne plus que le jugement; et tu as appris que tu ne peux pas avoir les deux.

4. Les aveugles s’accoutument à leur monde à force de s’ajuster à lui. 2 Ils pensent qu’ils savent s’y retrouver. 3 Ils l’ont appris, non par de joyeuses leçons mais par la dure nécessité des limites dont ils croyaient ne pas pouvoir triompher. 4 Croyant toujours cela, ces leçons leur sont chères et ils s’y accrochent parce qu’ils ne peuvent pas voir. 5 Ils ne comprennent pas que ces leçons les gardent aveugles. 6 Cela, ils ne le croient pas. 7 Ainsi ils gardent le monde qu’ils ont appris à «voir» dans leur imagination, croyant qu’ils ont le choix entre cela et rien. 8 Ils haïssent le monde qu’ils ont appris par la douleur. 9 Et tout ce qu’ils pensent qu’il y a en lui sert à leur rappeler qu’ils sont incomplets et amèrement dépouillés.

5. Ainsi ils définissent leur vie et où ils vivent, s’y ajustant comme ils pensent devoir le faire, ayant peur de perdre le peu qu’ils ont. 2 Ainsi en est-il de tous ceux qui voient le corps comme étant tout ce qu’ils ont et tout ce qu’ont leurs frères. 3 Ils essaient de se rencontrer mais ils échouent et échouent encore. 4 Et ils s’ajustent à la solitude, croyant qu’en gardant le corps, ils sauvent le peu qu’ils ont. 5 Écoute et tâche de penser si tu te souviens de ce dont nous allons parler maintenant.

6. Écoute — tu saisis peut-être comme une allusion à un état ancien pas tout à fait oublié; vague, peut-être, mais aussi étrangement familier, comme une chanson dont le nom est depuis longtemps oublié, et les circonstances dans lesquelles tu l’as entendue complètement effacées de ta mémoire. 2 Ce n’est pas tout le chant qui t’est resté mais seulement un petit brin de mélodie, qui ne se rattache ni à une personne ni à un lieu ni à rien de particulier. 3 Mais cette petite partie suffit pour que tu te souviennes combien ce chant était beau, comme le cadre dans lequel tu l’as entendu était merveilleux et combien tu aimais ceux qui étaient là et l’écoutaient avec toi.

7. Les notes ne sont rien. 2 Pourtant tu les as gardées en toi, pas pour elles-mêmes mais comme le doux souvenir de ce qui te ferait pleurer si tu te souvenais combien cela t’était cher. 3 Tu pourrais te souvenir, pourtant tu as peur, croyant que tu perdrais le monde que tu as appris depuis. 4 Et pourtant tu sais qu’il n’y a rien dans le monde que tu as appris qui te soit même moitié moins cher que cela. 5 Écoute et vois si tu te souviens d’un chant ancien que tu connaissais il y a si longtemps et qui t’était plus cher que toutes les mélodies que tu t’es enseigné à chérir depuis.

8. Au-delà du corps, par-delà le soleil et les étoiles, passé tout ce que tu vois et pourtant vaguement familier, il est un arc de lumière dorée qui s’étire devant toi en un grand cercle resplendissant. 2 Et tout le cercle se remplit de lumière sous tes yeux. 3 Les bords du cercle disparaissent, et ce qui est à l’intérieur n’est plus du tout contenu. 4 La lumière s’étend et recouvre tout, allant jusqu’à l’infini et brillant à jamais, sans rupture ni limite nulle part. 5 À l’intérieur tout est joint en parfaite continuité. 6 Il n’est pas possible non plus d’imaginer qu’il pourrait y avoir quoi que ce soit à l’extérieur, car nulle part cette lumière n’est pas.

9. Telle est la vision du Fils de Dieu, et tu le connais bien. 2 Telle est la vue de celui qui connaît son Père. 3 Telle est la mémoire de ce que tu es : une partie de cela, avec tout cela en dedans et joint au tout aussi sûrement que tout est joint en toi. 4 Accepte la vision qui peut te montrer cela, et non le corps. 5 Tu connais ce chant ancien, et le connais bien. 6 Rien ne te sera jamais aussi cher que cet ancien hymne d’amour que le Fils de Dieu chante encore à son Père.

10. Et maintenant les aveugles peuvent voir, car ce même chant qu’ils chantent en l’honneur de leur Créateur fait aussi leur éloge. 2 L’aveuglement qu’ils ont fait ne résistera pas à la mémoire de ce chant. 3 Et ils contempleront la vision du Fils de Dieu, en se rappelant qui est celui qu’ils chantent. 4 Qu’est-ce qu’un miracle, si ce n’est ce souvenir? 5 Et qui est-ce en qui ce souvenir n’est pas? 6 La lumière en un seul le réveille en tous. 7 Et quand tu la vois en ton frère, c’est pour tous que tu te souviens.

UCEM~LEÇON 81 – Révision des leçons 61 et 62.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 81 - Révision des leçons 61-62., Un Cours en Miracles on mars 22, 2010 at 2:26

22 mars ~ lumiere-du-monde090209083902511013129153.1248273751

LEÇON 81

Les idées à réviser aujourd’hui sont les suivantes :

1. (61) Je suis la lumière du monde.

2 Comme je suis saint, moi à qui la fonction d’éclairer le monde a été donné. ! 3 Que je sois calme devant ma sainteté. 4 Dans sa douce lumière, que tous mes conflits disparaissent. 5 Dans sa paix, que je me souvienne de Qui je suis !

2. Voici quelques formes concrètes pour appliquer l’idée quand des difficultés particulières semblent se présenter :

2 Que je n’obscurcisse pas la lumière du monde en moi.

3 Que luise la lumière du monde à travers cette apparence.

4 Cette ombre s’évanouira devant la lumière.

3. (62) Le pardon est ma fonction en tant que lumière du monde.

2 C’est en acceptant ma fonction que je verrai la lumière en moi. 3 Et dans cette lumière ma fonction apparaîtra clairement et parfaitement non ambiguë à mes yeux. 4 Mon acceptation ne dépend pas du fait que je reconnais ce qu’est ma fonction, car je ne comprends pas encore le pardon. 5 Or j’ai confiance en ce que, dans la lumière, je la verrai telle qu’elle est.

4. Voici quelques formes concrètes suggérées pour utiliser cette idée :

2 Que cela m’aide à apprendre ce que le pardon signifie.

3 Que je ne sépare pas ma fonction de ma volonté.

4 Je n’utiliserai pas ceci dans un but étranger.

L’Inspiration

Le déni de Dieu

1. Les rituels du dieu de la maladie sont étranges et très exigeants. 2 La joie n’est jamais permise, car la dépression est son signe d’allégeance. 3 La dépression signifie que tu as désavoué Dieu. 4 Beaucoup ont peur du blasphème mais ils ne comprennent pas ce que cela signifie. 5 Ils ne se rendent pas compte que nier Dieu, c’est nier leur propre Identité, et en ce sens le salaire du péché est la mort. 6 C’est un sens très littéral : le déni de la vie entraîne la perception de son opposé, comme toutes les formes de déni remplacent ce qui est par ce qui n’est pas. 7 Nul ne peut réellement faire cela, mais que tu penses pouvoir le faire et croies l’avoir fait est incontestable.

2. N’oublie pas, toutefois, que nier Dieu aboutit inévitablement à la projection, et tu croiras que d’autres t’ont fait cela, et non toi. 2 Tu reçois forcément le message que tu donnes parce que c’est le message que tu veux. 3 Tu crois peut-être que tu juges tes frères au message qu’ils te donnent mais tu les as jugés au message que toi tu leur donnes. 4 Ne leur attribue pas ton déni de la joie, sinon tu ne peux pas voir l’étincelle en eux qui t’apporterait la joie. 5 C’est le déni de l’étincelle qui apporte la dépression, car chaque fois que tu vois tes frères sans elle, tu nies Dieu.

3. Faire allégeance au déni de Dieu, c’est la religion de l’ego. 2 De toute évidence, le dieu de la maladie exige le déni de la santé, parce que la santé est en opposition directe avec sa propre survie. 3 Mais considère ce que cela signifie pour toi. 4 À moins d’être malade, tu ne peux pas garder les dieux que tu as faits, car c’est seulement dans la maladie que tu pourrais en vouloir. 5 Le blasphème, donc, est un sui-cide et non un déi-cide. 6 Cela signifie que tu désires ne pas te connaître toi-même afin d’être malade. 7 Voilà l’offrande que ton dieu exige parce que, l’ayant fait de ton insanité, il est une idée insane. 8 Il prend de nombreuses formes, mais bien qu’il semble être de nombreuses choses différentes, il est une seule idée : le déni de Dieu.

4. La maladie et la mort semblaient entrer dans l’esprit du Fils de Dieu contre Sa Volonté. 2 «L’attaque contre Dieu» a fait croire à Son Fils qu’il était sans Père, et de sa dépression il a fait le dieu de la dépression. 3 C’était son alternative à la joie, parce qu’il ne voulait pas accepter le fait que, bien qu’il soit lui-même un créateur, il avait été créé. 4 Or le Fils ne peut rien sans le Père, Qui est sa seule Aide.

5. J’ai dit plus tôt que de toi-même tu ne peux rien faire, mais tu n’es pas de toi-même. 2 Si tu l’étais, ce que tu as fait serait vrai, et tu ne pourrais jamais t’échapper. 3 C’est parce que tu ne t’es pas fait toi-même que tu n’as pas besoin de te troubler pour rien. 4 Tes dieux ne sont rien, parce que ton Père ne les a pas créés. 5 Tu ne peux pas faire des créateurs qui ne sont pas comme ton Créateur, pas plus qu’il n’aurait pu créer un Fils qui n’était pas comme Lui. 6 Si la création est partage, elle ne peut pas créer ce qui n’est pas comme elle. 7 Elle ne peut partager que ce qu’elle est. 8 La dépression est isolement; ainsi elle ne pouvait pas avoir été créée.

6. Fils de Dieu, tu n’as pas péché mais tu t’es fort trompé. 2 Or cela peut être corrigé et Dieu t’aidera, connaissant que tu ne saurais pécher contre Lui. 3 Tu L’as nié parce que tu L’aimais, connaissant que si tu reconnaissais ton amour pour Lui, tu ne pourrais pas Le nier. 4 Par conséquent, ton déni de Lui signifie que tu L’aimes, et que tu connais qu’il t’aime. 5 Souviens-toi que ce que tu nies, tu as dû le connaître autrefois. 6 Et si tu acceptes le déni, tu peux accepter qu’il soit défait.

7. Ton Père ne t’a pas nié. 2 Il ne riposte pas, mais Il t’appelle à retourner. 3 Quand tu penses qu’il n’a pas répondu à ton appel, tu n’as pas répondu au Sien. 4 Il t’appelle de chaque partie de la Filialité, à cause de Son Amour pour Son Fils. 5 Si tu entends Son message, Il t’a répondu, et tu apprendras de Lui si tu entends bien. 6 L’Amour de Dieu est dans tout ce qu’il a créé, car Son Fils est partout. 7 Regarde tes frères avec paix et Dieu Se précipitera dans ton cœur en reconnaissance du don que tu Lui fais.

8. Ne te tourne pas vers le dieu de la maladie pour guérir mais seulement vers le Dieu de l’amour, car la guérison est la re-connaissance de Lui. 2 Quand tu Le reconnaîtras, tu connaîtras qu’il n’a jamais cessé de te reconnaître et que dans Sa re-connaissance de toi se trouve ton être. 3 Tu n’es pas malade et tu ne peux pas mourir. 4 Mais tu peux te confondre toi-même avec des choses qui le peuvent. 5 Souviens-toi, toutefois, que c’est blasphémer de faire cela, car cela signifie que tu regardes sans amour et Dieu et Sa création, dont Il ne peut pas être séparé.

9. Seul l’éternel peut être aimé, car l’amour ne meurt pas. 2 Ce qui est de Dieu est Sien à jamais, et tu es de Dieu. 3 Se permettrait-Il de souffrir? 4 Et offrirait-Il à Son Fils quoi que ce soit qui n’est pas acceptable pour Lui? 5 Si tu t’acceptes toi-même tel que Dieu t’a créé, tu seras incapable de souffrir. 6 Or pour faire cela tu dois Le reconnaître comme ton Créateur. 7 Ce n’est pas qu’autrement tu serais puni. 8 C’est simplement parce que reconnaître ton Père, c’est te reconnaître toi-même tel que tu es. 9 Ton Père t’a créé entièrement sans péché, entièrement sans douleur et entièrement sans souffrance d’aucune sorte. 10 Si tu Le nies, tu apportes le péché, la douleur et la souffrance dans ton propre esprit à cause du pouvoir qu’il lui a donné. 11 Ton esprit est capable de créer des mondes, mais il peut aussi nier ce qu’il crée parce qu’il est libre.

10. Tu ne te rends pas compte combien tu t’es nié toi-même, ni combien Dieu, dans son Amour, voudrait qu’il n’en soit rien. 2 Or Il n’interfère pas avec toi, parce qu’il ne connaîtrait pas Son Fils s’il n’était pas libre. 3 Interférer avec toi, ce serait S’attaquer Lui-même, et Dieu n’est pas insane. 4 Quand tu Le nies, tu es insane. 5 Voudrais-tu qu’il partage ton insanité? 6 Dieu ne cessera jamais d’aimer Son Fils, et Son Fils ne cessera jamais de L’aimer. 7 Telle était la condition de la création de Son Fils, à jamais fixée dans l’Esprit de Dieu. 8 Connaître cela, c’est la santé d’esprit. 9 Le nier, c’est l’insanité. 10 Dieu S’est donné à toi en ta création, et Ses dons sont éternels. 11 Te nierais-tu toi-même à Lui?

11. À partir des dons que tu Lui fais, le Royaume sera rendu à Son Fils. 2 Son Fils s’est retiré lui-même de Son don en refusant d’accepter ce qui avait été créé pour lui, et ce qu’il avait créé au Nom de son Père. 3 Le Ciel attend son retour, car il fut créé pour être la demeure du Fils de Dieu. 4 Tu n’es chez toi nulle part ailleurs et en nulle autre condition. 5 Ne te nie pas la joie qui a été créée pour toi pour la misère que tu as faite pour toi. 6 Dieu t’a donné les moyens de défaire ce que tu as fait. 7 Écoute, et tu apprendras comment te souvenir de ce que tu es.

12. Si Dieu connaît Ses enfants entièrement sans péché, c’est un blasphème de les percevoir coupables. 2 Si Dieu connaît Ses enfants entièrement sans douleur, c’est un blasphème de percevoir la souffrance où que ce soit. 3 Si Dieu connaît ses enfants entièrement joyeux, c’est un blasphème d’être déprimé. 4 Toutes ces illusions, et les nombreuses autres formes que peut prendre le blasphème, sont des refus d’accepter la création telle qu’elle est. 5 Si Dieu a créé Son Fils parfait, c’est ainsi que tu dois apprendre à le voir pour apprendre quelle est sa réalité. 6 En tant que partie de la Filialité, c’est aussi ainsi que tu dois te voir toi-même pour apprendre quelle est la tienne.

13. Ne perçois rien que Dieu n’ait pas créé, ou tu Le nies. 2 Sa Paternité est la seule qui soit, et elle est à toi uniquement parce qu’il te l’a donnée. 3 Les dons que tu te fais à toi-même sont in-signifiants, mais les dons que tu fais à tes créations sont pareils aux Siens, parce qu’ils sont donnés en Son Nom. 4 C’est pourquoi tes créations sont aussi réelles que les Siennes. 5 Or la vraie Paternité doit être reconnue si le vrai Fils doit être connu. 6 Tu crois que les choses malades que tu as faites sont tes vraies créations, parce que tu crois que les images malades que tu perçois sont les Fils de Dieu. 7 C’est seulement si tu acceptes la Paternité de Dieu que tu auras quoi que ce soit, parce que Sa Paternité t’a tout donné. 8 C’est pourquoi Le nier, c’est te nier toi-même.

14. L’arrogance est le déni de l’amour, parce que l’amour partage et l’arrogance retient. 2 Aussi longtemps que les deux te paraîtront désirables, le concept de choix, qui n’est pas de Dieu, te restera. 3 Bien que ce ne soit pas vrai dans l’éternité, c’est vrai dans le temps, de sorte que tant que le temps durera dans ton esprit, il y aura des choix. 4 Le temps même est ton choix. 5 Si tu veux te souvenir de l’éternité, tu ne dois regarder que l’éternel. 6 Si tu te permets de devenir préoccupé par le temporel, tu vis dans le temps. 7 Comme toujours, ton choix est déterminé par ce à quoi tu accordes de la valeur. 8 Le temps et l’éternité ne peuvent pas être réels tous les deux, parce qu’ils se contredisent l’un l’autre. 9 Si tu n’acceptes pour réel que ce qui est intemporel, tu commenceras à comprendre l’éternité et à la faire tienne.

UCEM~RÉVISION II – Introduction de la révision des leçons 61 à 80.

In Les leçons et l'Inspiration, RÉVISION II ~ Introduction ~ Leçons 61 à 80, UCEM, Un Cours en Miracles on mars 22, 2010 at 1:12

22 mars ~ 2008-04-10T08222 031Z_01_NOOTR_RTRIDSP_2_OFROE-FRANCE-BACCALAUREAT-MOINES-20080409

RÉVISION II

Introduction

1. Nous sommes prêts maintenant pour une autre révision. 2 Nous commencerons là où s’est arrêtée notre dernière révision, et nous couvrirons deux idées par jour. 3 La première partie de la journée sera consacrée à l’une de ces idées et la seconde partie à l’autre. 4 Nous aurons une période d’exercice plus longue et de fréquentes périodes plus courtes pendant lesquelles nous pratiquerons chacune des idées.

2. Les périodes d’exercice plus longues suivront la forme générale suivante : Prends environ un quart d’heure pour chacune d’elles, puis commence par penser aux idées du jour et aux commentaires qui sont inclus dans chaque leçon. 2 Consacre environ trois ou quatre minutes à les lire lentement, plusieurs fois si tu veux, puis ferme les yeux et écoute.

3. Répète la première phase de la période d’exercice si tu trouves que ton esprit vagabonde, mais essaie de passer la majeure partie du temps à écouter tranquillement mais attentivement. 2 Il y un message qui t’attend. 3 Sois confiant en ce que tu le recevras. 4 Rappelle-toi qu’il t’appartient et que tu le veux.

4. Ne permets pas que ton intention vacille devant des pensées qui te distraient. 2 Rends-toi compte que, quelque forme que puissent prendre de telles pensées, elles n’ont pas de signification et pas de pouvoir. 3 Remplace-les par ta détermination à réussir. 4 N’oublie pas que ta volonté a plein pouvoir sur tous les fantasmes et tous les rêves. 5 Compte sur elle pour t’aider à les traverser et te transporter au-delà d’eux tous.

5. Considère ces périodes d’exercice comme des consécrations à la voie, la vérité et la vie. 2 Refuse de te laisser dévier vers des détours, illusions et pensées de mort. 3 Tu es voué au salut. 4 Sois déterminé chaque jour à ne pas laisser ta fonction inaccomplie.

6. Réaffirme aussi ta détermination pendant les périodes d’exercice plus courtes, en utilisant la forme originale de l’idée pour les applications générales, et des formes plus concrètes au besoin. 2 Les commentaires qui suivent l’énoncé des idées comprennent quelques formes concrètes. 3 Ce ne sont toutefois que des suggestions. 4 Ce ne sont pas les mots particuliers que tu utilises qui importent.

UCEM~LEÇON 80 – Que je reconnaisse que mes problèmes ont été résolus.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 80 - Que je reconnaisse que mes problèmes ont été résolus., Un Cours en Miracles on mars 21, 2010 at 4:09

21 mars ~ A-Daily-Hymn-Resurrection-330x323

LEÇON 80

Que je reconnaisse que mes problèmes ont été résolus.

1. Si tu désires reconnaître tes problèmes, tu reconnaîtras que tu n’as pas de problèmes. 2 Ton seul problème central a reçu sa réponse, et tu n’en as pas d’autre. 3 Par conséquent, tu dois être en paix. 4 Le salut dépend donc du fait de reconnaître ce seul problème, et de comprendre qu’il a été résolu. 5 Un problème, une solution. 6 Le salut est accompli. 7 La délivrance du conflit t’a été donnée. 8 Accepte ce fait et tu es prêt à prendre ta juste place dans le plan de Dieu pour le salut.

2. Ton seul problème a été résolu ! 2 Répète-toi cela à maintes reprises aujourd’hui, avec gratitude et conviction. 3 Tu as reconnu ton seul problème, ouvrant ainsi la voie au Saint-Esprit pour qu’Il te donne la réponse de Dieu. 4 Tu as mis de côté la tromperie et vu la lumière de la vérité. 5 Tu as accepté le salut pour toi-même en portant le problème à la réponse. 6 Et tu peux reconnaître la réponse, parce que le problème a été identifié.

3. Tu as droit à la paix aujourd’hui. 2 Un problème qui a été résolu ne peut pas te troubler. 3 Assure-toi seulement de ne pas oublier que tous les problèmes sont les mêmes. 4 Leurs nombreuses formes ne te tromperont pas tant que tu te souviens de cela. 5 Un problème, une solution. 6 Accepte la paix qu’apporte ce simple énoncé.

4. Pendant nos périodes d’exercice plus longues aujourd’hui, nous réclamerons la paix qui nous revient quand le problème et la réponse ont été mis ensemble. 2 Le problème doit avoir disparu, parce que la réponse de Dieu ne peut échouer. 3 Ayant reconnu l’un, tu as reconnu l’autre. 4 La solution est inhérente au problème. 5 La réponse t’a été donnée, et tu l’as acceptée. 6 Tu es sauvé.

5. Maintenant laisse la paix t’être donnée, que ton acceptation apporte. 2 Ferme les yeux et reçois ta récompense. 3 Reconnais que tes problèmes ont été résolus. 4 Reconnais que tu es hors du conflit, libre et en paix. 5 Par-dessus tout, rappelle-toi que tu as un seul problème, et que ce problème a une seule solution. 6 C’est en cela que réside la simplicité du salut. 7 C’est pour cela que sa réussite est garantie.

6. Assure-toi souvent aujourd’hui que tes problèmes ont été résolus. 2 Répète l’idée avec une conviction profonde, aussi fréquemment que possible. 3 Et assure-toi tout particulièrement d’appliquer l’idée d’aujourd’hui à tout problème concret qui pourrait surgir. 4 Dis vite :

5 Que je reconnaisse que ce problème a été résolu.

7. Soyons déterminés à ne pas accumuler de rancœurs aujourd’hui. 2 Soyons déterminés à être libres de problèmes qui n’existent pas. 3 Le moyen est la simple honnêteté. 4 Ne te trompe pas toi-même sur ce qu’est le problème, et tu dois reconnaître qu’il a été résolu.

L’Inspiration

L’irréalité du péché

1. L’attraction de la culpabilité se trouve dans le péché et non dans l’erreur. 2 Le péché sera répété à cause de cette attraction. 3 La peur peut devenir si intense que le péché est empêché de se réaliser. 4 Mais tant que la culpabilité reste attirante, l’esprit souffre et ne lâche pas prise de l’idée de péché. 5 Car la culpabilité l’appelle encore et l’esprit l’entend et s’en languit, qui se fait captif volontaire de son attrait malade. 6 Le péché est une idée du mal qui ne peut pas être corrigée et qui pourtant sera toujours désirable. 7 Puisque c’est une part essentielle de ce que l’ego pense que tu es, tu en voudras toujours. 8 Et seul un bras vengeur, avec un esprit différent du tien, pourrait l’écraser par la peur.

2. L’ego ne pense pas qu’il soit possible que ce soit réellement l’amour, et non la peur, que le péché appelle, et qui toujours répond. 2 Car l’ego porte le péché à la peur, réclamant punition. 3 Or la punition n’est qu’une autre forme de protection pour la culpabilité, car ce qui mérite punition doit réellement avoir été fait. 4 La punition est toujours le grand agent conservateur du péché, qu’elle traite avec respect et dont elle honore l’énormité. 5 Ce qui doit être puni doit être vrai. 6 Et ce qui est vrai doit être éternel, et sera répété indéfiniment. 7 Car ce que tu penses réel, tu le veux, et tu ne le lâcheras pas.

3. L’erreur, par contre, n’est pas attirante. 2 Ce que tu vois clairement comme une erreur, tu veux que cela soit corrigé. 3 Parfois un péché peut être répété maintes et maintes fois, avec des résultats manifestement affligeants, mais sans perdre son attrait. 4 Et puis soudain tu le changes du rang de péché à celui d’erreur. 5 Maintenant tu ne le répéteras plus; tu cesseras simplement et tu en lâcheras prise à moins que la culpabilité subsiste. 6 Car alors tu ne feras que changer la forme du péché, en admettant que c’était une erreur, mais en le gardant incorrigible. 7 Cela n’est pas réellement un changement dans ta perception, car c’est le péché et non l’erreur qui appelle la punition.

4. Le Saint-Esprit ne peut pas punir le péché. 2 Les erreurs, Il les reconnaît, et Il les corrigerait toutes comme Dieu L’a chargé de le faire. 3 Mais le péché, Il ne le connaît pas, et Il ne peut pas non plus reconnaître les erreurs qui ne peuvent pas être corrigées. 4 Car une erreur qui ne peut pas être corrigée est in-signifiante pour Lui. 5 Les erreurs sont là pour être corrigées et elles n’appellent rien d’autre. 6 Ce qui appelle la punition doit donc ne rien appeler. 7 Chaque erreur doit être un appel à l’amour. 8 Qu’est-ce, donc, que le péché ? 9 Que pourrait-il être, sinon une erreur que tu voudrais garder cachée; un appel à l’aide que tu voudrais garder inentendu et donc sans réponse?

5. Dans le temps, le Saint-Esprit voit clairement que le Fils de Dieu peut faire des erreurs. 2 Sur cela tu partages Sa vision. 3 Ce que tu ne partages pas, c’est Sa re-connaissance de la différence entre le temps et l’éternité. 4 Et quand la correction est complétée, le temps est l’éternité. 5 Le Saint-Esprit peut t’enseigner comment considérer le temps différemment et comment voir au-delà, mais pas tant que tu crois dans le péché. 6 Dans l’erreur, si, car celle-ci peut être corrigée par l’esprit. 7 Mais le péché est la croyance que ta perception est inchangeable, et que l’esprit doit accepter pour vrai ce qu’elle lui dit. 8 Si l’esprit n’obéit pas, il est jugé insane. 9 Ainsi le seul pouvoir qui pourrait changer la perception est gardé impuissant, confiné au corps par la peur de la perception changée que son Enseignant, Qui ne fait qu’un avec lui, apporterait.

6. Quand tu es tenté de croire que le péché est réel, souviens-toi de ceci : si le péché est réel, Dieu et toi ne l’êtes pas. 2 Si la création est extension, le Créateur doit S’être étendu Lui-même, et il est impossible que ce qui fait partie de Lui soit totalement différent du reste. 3 Si le péché est réel, Dieu doit être en guerre contre Lui-même. 4 Il doit être divisé et déchiré entre le bien et le mal, en partie sain d’esprit et en partie insane. 5 Car Il doit avoir créé ce qui a pour volonté de Le détruire et a le pouvoir de le faire. 6 N’est-il pas plus facile de croire que tu faisais erreur que de croire en cela?

7. Tant que tu crois que ta réalité ou celle de ton frère est limitée par un corps, tu crois au péché. 2 Tant que tu crois que les corps peuvent s’unir, tu trouves la culpabilité attirante et tu crois que le péché est précieux. 3 Car la croyance que les corps limitent l’esprit conduit à une perception du monde dans laquelle la preuve de la séparation semble être partout. 4 Et Dieu et Sa création semblent être divisés et renversés. 5 Car le péché prouverait que ce que Dieu a créé saint ne saurait prévaloir contre lui, ni rester soi-même face au pouvoir du péché. 6 Le péché est perçu comme étant plus puissant que Dieu, devant quoi Dieu Lui-même doit S’incliner en offrant Sa création à son conquérant. 7 Est-ce humilité ou folie?

8. Si le péché est réel, il doit être à jamais au-delà de tout espoir de guérison. 2 Car il y aurait un pouvoir au-delà de celui de Dieu, capable de faire une autre volonté qui pourrait attaquer Sa Volonté et la vaincre; capable de donner à Son Fils une volonté à part de la Sienne, et plus forte. 3 Et chaque partie de la création fragmentée de Dieu aurait une volonté différente, opposée à la Sienne, en éternelle opposition avec Lui et les unes avec les autres. 4 Ta relation sainte a pour but maintenant de prouver que cela est impossible. 5 Le Ciel lui a souri, et la croyance dans le péché par ce sourire plein d’amour a été déracinée. 6 Tu le vois encore, parce que tu ne te rends pas compte que son fondement a disparu. 7 Sa source a été enlevée et il n’est donc possible de le chérir que peu de temps encore avant qu’il ne s’évanouisse. 8 Seule subsiste encore l’habitude de le chercher.

9. Et pourtant tu le regardes avec le sourire du Ciel sur les lèvres et la bénédiction du Ciel sur ta vue. 2 Tu ne verras pas longtemps le péché. 3 Car dans la nouvelle perception, l’esprit le corrige quand il semble être vu, et il devient invisible. 4 Les erreurs sont vite reconnues et vite remises à la correction, pour être guéries et non cachées. 5 Tu seras guéri du péché et de tous ses ravages à l’instant où tu ne lui donneras aucun pouvoir sur ton frère. 6 Et tu l’aideras à vaincre ses erreurs en le délivrant joyeusement de la croyance dans le péché.

10. Dans l’instant saint tu verras le sourire du Ciel luisant sur toi et sur ton frère. 2 Et tu luiras sur lui en joyeuse re-connaissance de la grâce qui t’a été donnée. 3 Car le péché ne prévaudra pas contre une union à laquelle le Ciel a souri. 4 Ta perception a été guérie dans l’instant saint que le Ciel t’a donné. 5 Oublie ce que tu as vu, et lève les yeux avec foi vers ce que tu peux voir maintenant. 6 Les barrières contre le Ciel disparaîtront sous ta sainte vue, car à l’aveugle que tu étais la vision a été donnée, et tu peux voir. 7 Ne cherche pas ce qui a été enlevé mais la gloire qui fut rétablie pour que tu la voies.

11. Regarde ton Rédempteur et vois ce qu’il voudrait te montrer en ton frère, et ne laisse pas le péché surgir à nouveau pour t’aveugler. 2 Car le péché te garderait séparé de lui, mais ton Rédempteur voudrait que tu regardes ton frère comme toi-même. 3 Ta relation est maintenant un temple de guérison; un lieu où tous ceux qui sont las peuvent venir se reposer. 4 Voici le repos qui les attend tous, après le voyage. 5 Et pour tous il est rendu plus proche par ta relation.

UCEM~LEÇON 79 – Que je reconnaisse le problème afin qu’il puisse être résolu.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 79 - Que je reconnaisse le problème afin qu’il puisse être résolu., Un Cours en Miracles on mars 20, 2010 at 12:58

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LEÇON 79

Que je reconnaisse le problème afin qu’il puisse être résolu.

1. Un problème ne peut pas être résolu si tu ne sais pas ce qu’il est. 2 Même s’il est réellement déjà résolu, tu auras encore le problème parce que tu ne reconnaîtras pas qu’il a été résolu. 3 Voilà la situation du monde. 4 Le problème de la séparation, qui est réellement le seul problème, a déjà été résolu. 5 Or la solution n’est pas reconnue parce que le problème n’est pas reconnu.

2. Chacun en ce monde semble avoir ses propres problèmes particuliers. 2 Or ils sont tous les mêmes et ils doivent être reconnus comme ne faisant qu’un si la seule solution qui les résout tous doit être acceptée. 3 Qui peut voir qu’un problème a été résolu s’il pense que le problème est autre chose ? 4 Même si la réponse lui est donnée, il ne peut pas en voir la pertinence.

3. Telle est la position dans laquelle tu te trouves maintenant. 2 Tu as la réponse, mais tu es encore incertain de ce qu’est le problème. 3 Tu sembles être confronté à une longue série de problèmes différents et, lorsqu’un problème est réglé, un autre surgit, puis encore un autre. 4 Il semble qu’il n’y ait pas de fin. 5 Il n’est pas un moment où tu te sentes complètement libre de problèmes et en paix.

4. La tentation de considérer les problèmes comme multiples est la tentation de garder irrésolu le problème de la séparation. 2 Le monde semble te présenter un grand nombre de problèmes, chacun exigeant une réponse différente. 3 Cette perception te met dans une position où ta façon de résoudre les problèmes doit être inadéquate, et l’échec est inévitable.

5. Nul ne pourrait résoudre tous les problèmes que le monde paraît contenir. 2 Ils semblent être à des niveaux si nombreux, sous des formes si diverses et avec des contenus si variés qu’ils te mettent en face d’une situation impossible. 3 Le désarroi et la dépression sont inévitables quand tu les regardes. 4 Certains surgissent à l’improviste, juste au moment où tu pensais avoir résolu les précédents. 5 D’autres restent irrésolus sous un nuage de déni, qui refont surface de temps en temps pour te hanter avant d’être cachés à nouveau, mais toujours irrésolus.

6. Toute cette complexité n’est qu’une tentative désespérée pour ne pas reconnaître le problème, et donc ne pas le laisser être résolu. 2 Si tu pouvais reconnaître que ton seul problème est la séparation, quelle qu’en soit la forme, tu pourrais accepter la réponse parce que tu en verrais la pertinence. 3 En percevant la constance qui sous-tend tous les problèmes auxquels tu sembles être confronté, tu comprendrais que tu as les moyens de les résoudre tous. 4 Et tu emploierais les moyens, parce que tu reconnais le problème.

7. Pendant nos périodes d’exercice plus longues aujourd’hui, nous demanderons quel est le problème et quelle est sa réponse. 2 Nous ne présumerons pas que nous savons déjà. 3 Nous essaierons de libérer notre esprit de toutes les sortes de problèmes différents que nous pensons avoir. 4 Nous essaierons de nous rendre compte que nous avons un seul problème, que nous avons manqué de reconnaître. 5 Nous demanderons à savoir ce qu’il est et nous attendrons la réponse. 6 Elle nous sera donnée. 7 Puis nous demanderons quelle est sa solution. 8 Et elle nous sera donnée.

8. Les exercices d’aujourd’hui seront fructueux dans la mesure où tu n’insisteras pas pour définir le problème. 2 Tu ne réussiras peut-être pas à lâcher prise de toutes tes notions préconçues, mais cela n’est pas nécessaire. 3 Tout ce qui est nécessaire, c’est de nourrir quelque doute sur la réalité de ta version de ce que sont tes problèmes. 4 Tu essaies de reconnaître que la réponse t’a été donnée en reconnaissant le problème, de sorte que le problème et la réponse peuvent être mis ensemble et tu peux être en paix.

9. Les périodes d’exercice plus courtes aujourd’hui ne seront pas fixées en fonction du temps, mais du besoin. 2 Tu verras de nombreux problèmes aujourd’hui, chacun réclamant une réponse. 3 Nos efforts viseront à reconnaître qu’il y a seulement un problème et une solution. 4 Dans cette re-connaissance, tous les problèmes sont résolus. 5 Dans cette re-connaissance réside la paix.

10. Ne sois pas trompé par la forme des problèmes aujourd’hui. 2 Chaque fois qu’une difficulté semble surgir, dis-toi vite :

3 Que je reconnaisse ce problème afin qu’il puisse être résolu.

4 Puis essaie de suspendre tout jugement sur ce qu’est le problème. 5 Si possible, ferme les yeux pendant un moment et demande ce qu’il est. 6 Tu seras entendu et la réponse te sera donnée.

L’Inspiration

Cela n’a pas besoin d’être

1. Si tu ne peux pas entendre la Voix pour Dieu, c’est parce que tu ne choisis pas d’écouter. 2 Que tu écoutes en fait la voix de ton ego, cela est démontré par tes attitudes, tes sentiments et ta conduite. 3 Pourtant c’est ce que tu veux. 4 C’est pour garder cela que tu te bats, et c’est pour sauver cela que tu es vigilant. 5 Tu as l’esprit plein de combines pour sauver la face de ton ego, et tu ne cherches pas la face du Christ. 6 C’est certes un sombre miroir dans lequel l’ego cherche à voir sa propre face. 7 Comment peut-il maintenir le truc de son existence autrement que par des miroirs ? 8 Mais c’est à toi de décider où tu regardes pour te trouver.

2. J’ai dit que tu ne pouvais pas changer d’esprit en changeant de conduite, mais j’ai dit aussi, et maintes fois, que tu peux changer d’esprit. 2 Quand ton humeur te dit que tu as mal choisi, et c’est ainsi chaque fois que tu n’es pas joyeux, alors connais que cela n’a pas besoin d’être. 3 Dans chaque cas tu as pensé faussement au sujet d’un frère que Dieu a créé et tu perçois les images que ton ego fait dans un miroir assombri. 4 Pense honnêtement à ce que tu as pensé que Dieu n’aurait pas pensé, et à ce que tu n’as pas pensé que Dieu voudrait que tu penses. 5 Cherche sincèrement ce que tu as fait et n’as pas fait en conséquence, puis change d’esprit pour penser avec Celui de Dieu. 6 Cela peut sembler difficile à faire, mais c’est bien plus facile que d’essayer de penser contre lui. 7 Ton esprit est un avec Celui de Dieu. 8 Nier cela et penser autrement a maintenu la cohésion de ton ego, mais cela a littéralement divisé ton esprit 9 En frère qui t’aime, je me préoccupe beaucoup de ton esprit, et je t’enjoins de suivre mon exemple quand tu te regardes toi-même et regardes ton frère, et vois en tous les deux les glorieuses créations d’un Père glorieux.

3. Quand tu es triste, connais que cela n’a pas besoin d’être. 2 La dépression vient du sentiment d’être privé de quelque chose que tu veux et que tu n’as pas. 3 Souviens-toi que tu n’es privé de rien si ce n’est par ta propre décision, puis prends une autre décision.

4. Quand tu es anxieux, rends-toi compte que l’anxiété vient du caractère capricieux de l’ego, et connais que cela n’a pas besoin d’être. 2 Tu peux être aussi vigilant contre les diktats de l’ego que pour eux.

5. Quand tu te sens coupable, souviens-toi que l’ego a bel et bien violé les lois de Dieu, mais pas toi. 2 Les  » péchés  » de l’ego, laisse-les-moi. 3 C’est à cela que sert l’Expiation. 4 Mais l’Expiation ne peut pas te délivrer jusqu’à ce que tu changes d’esprit à propos de ceux que ton ego a blessés. 5 Tant que tu te sens coupable, c’est ton ego qui commande, parce que seul l’ego peut éprouver de la culpabilité. 6 Cela n’a pas besoin d’être.

6. Surveille ton esprit pour déceler les tentations de l’ego, et ne le laisse pas te tromper. 2 Il ne t’offre rien. 3 Quand tu auras abandonné cette dés-inspiration volontaire, tu verras comme ton esprit peut se concentrer, s’élever au-dessus de la fatigue et guérir. 4 Or ta vigilance n’est pas assez grande à l’encontre des demandes de l’ego pour t’en désengager. 5 Cela n’a pas besoin d’être.

7. L’habitude se prend facilement de t’engager dans la voie vers Dieu et Ses créations si tu refuses activement de laisser ton esprit s’égarer. 2 Le problème n’est pas la concentration; c’est la croyance que personne, y compris toi, ne vaut un effort constant. 3 Range-toi avec constance de mon côté contre cette tromperie, et ne permets pas que cette piteuse croyance te fasse reculer. 4 Les découragés ne sont d’aucune utilité ni à eux-mêmes ni à moi, mais seul l’ego peut être découragé.

8. As-tu déjà réellement pensé au nombre d’occasions que tu as eues de te réjouir, et au nombre de celles que tu as refusées ? 2 Il n’y a pas de limite au pouvoir d’un Fils de Dieu, mais il peut limiter l’expression de son pouvoir autant qu’il choisit de le faire. 3 Ton esprit et le mien peuvent s’unir et dissiper ton ego, libérant la force de Dieu dans tout ce que tu penses et fais. 4 Ne te contente pas de moins que cela et refuse d’accepter toute autre chose pour but. 5 Surveille ton esprit attentivement pour déceler toute croyance qui entrave son accomplissement, puis écarte-toi d’elle. 6 Juge de ton succès en cela par tes propres sentiments, car cela est le seul bon usage du jugement. 7 Le jugement, comme toute autre défense, peut être utilisé pour attaquer ou pour protéger; pour blesser ou pour guérir. 8 L’ego devrait être porté au jugement et là trouvé insuffisant. 9 Sans ton allégeance, ta protection et ton amour, l’ego ne  peut exister. 10 Qu’il soit jugé véritablement et tu dois lui retirer allégeance, protection et amour.

9. Tu es un miroir de la vérité, dans lequel Dieu Lui-même luit d’une lumière parfaite. 2 Au sombre miroir de l’ego, tu as seulement besoin de dire:  » Je ne regarderai pas, parce que je sais que ces images ne sont pas vraies.  » 3 Puis laisse le Saint luire sur toi en paix, en connaissant que cela et cela seul doit être. 4 Son Esprit luisait sur toi en ta création et a donné l’être à ton esprit. 5 Son Esprit luit encore sur toi et doit luire à travers toi. 6 Ton ego ne peut pas L’empêcher de luire sur toi, mais il peut t’empêcher de Le laisser luire à travers toi.

10. Le premier Avènement du Christ n’est qu’un autre nom de la création, car le Christ est le Fils de Dieu. 2 Le second Avènement du Christ ne signifie rien de plus que la fin du règne de l’ego et la guérison de l’esprit. 3 J’ai été créé pareil à toi dans le premier, et je t’ai appelé à te joindre à moi dans le second. 4 Je suis  en charge du second Avènement, et mon jugement, qui n’est utilisé que pour la protection, ne peut pas être faux parce qu’il n’attaque jamais. 5 Le tien peut être si distordu que tu crois que j’ai fait erreur en te choisissant. 6 Je t’assure que cela est une erreur de ton ego. 7 Ne fais pas celle de le prendre pour de l’humilité. 8 Ton ego essaie de te convaincre qu’il est réel et que je ne le suis pas, parce que si je suis réel, je ne le suis pas plus que toi. 9 Cette connaissance, et je t’assure que c’est la connaissance, signifie que le Christ est entré dans ton esprit et l’a guéri.

11. Je n’attaque pas ton ego. 2 Je travaille avec la partie supérieure de ton esprit, qui est la demeure du Saint-Esprit, que tu sois endormi ou éveillé, tout comme l’ego travaille avec la partie inférieure de ton esprit, qui est sa demeure. 3 Je suis ta vigilance en cela, parce que ta confusion est trop grande pour que tu reconnaisses ton propre espoir. 4 Je ne fais pas erreur. 5 Ton esprit choisira de se joindre au mien, et ensemble nous sommes invincibles. 6 Toi et ton frère finirez par vous assembler en mon nom, et votre santé d’esprit sera rétablie. 7 J’ai ressuscité les morts en connaissant que la vie est un attribut éternel de tout ce que le Dieu vivant a créé. 8 Pourquoi crois-tu qu’il m’est plus difficile d’inspirer les dés-inspirés ou de stabiliser les instables ? 9 Je ne crois pas qu’il y ait un ordre de difficulté dans les miracles; toi, si. 10 J’ai appelé et tu répondras. 11 Je comprends que les miracles sont naturels, parce que ce sont des expressions d’amour. 12 Que je t’appelle, cela est aussi naturel que ta réponse, et aussi inévitable.

UCEM~LEÇON 78 – Que les miracles remplacent toutes les rancœurs.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 78 - Que les miracles remplacent toutes les rancoeurs., Un Cours en Miracles on mars 19, 2010 at 1:12

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LEÇON 78

Que les miracles remplacent toutes les rancœurs.

1. Il n’est peut-être pas encore tout à fait clair pour toi qu’à chaque décision que tu prends, tu choisis entre une rancœur et un miracle. 2 Chaque rancœur se dresse comme un écran de haine devant le miracle qu’elle voudrait dissimuler. 3 En le levant devant tes yeux, tu ne vois pas le miracle qui est derrière. 4 Or tout ce temps il t’attend dans la lumière, mais tu vois tes rancœurs à la place.

2. Aujourd’hui nous allons aller au-delà des rancœurs pour regarder le miracle à la place. 2 Nous renverserons ta façon de voir en ne permettant pas à la vue de s’arrêter avant de voir. 3 Nous n’attendrons pas devant l’écran de haine mais nous le déposerons et lèverons doucement les yeux en silence pour contempler le Fils de Dieu.

3. Il t’attend derrière tes rancœurs et, comme tu les déposes, il apparaît en pleine lumière à l’endroit même où se dressait chacune d’elles. 2 Car chaque rancœur est un blocage à la vue, et lorsqu’il est levé tu vois le Fils de Dieu où il a toujours été. 3 Il se tient dans la lumière, mais tu étais dans les ténèbres. 4 Chaque rancœur a rendu les ténèbres plus profondes, et tu ne pouvais pas voir.

4. Aujourd’hui nous essaierons de voir le Fils de Dieu. 2 Nous ne nous laisserons pas être aveugles à son sujet; nous ne regarderons pas nos rancœurs. 3 Ainsi est renversée la vue du monde, comme nous regardons vers la vérité, loin de la peur. 4 Nous choisirons une personne que tu as utilisée comme cible de tes rancœurs, et nous mettrons de côté les rancœurs et la regarderons. 5 Quelqu’un, peut-être, que tu crains ou même que tu hais; quelqu’un que tu penses aimer qui t’a mis en colère; quelqu’un que tu appelles ton ami mais que tu considères parfois peu commode ou difficile à contenter, exigeant, irritant ou infidèle à l’idéal qu’il devrait accepter pour sien, selon le rôle que tu lui as assigné.

5. Tu sais qui choisir : son nom t’a déjà traversé l’esprit. 2 Il sera celui à qui nous demanderons que le Fils de Dieu te soit montré. 3 En le voyant derrière les rancœurs que tu as nourries contre lui, tu apprendras que ce qui restait caché tant que tu ne le voyais pas est là en chacun, et peut être vu. 4 Celui qui était un ennemi est plus qu’un ami quand il est rendu libre de prendre le saint rôle que lui a assigné le Saint-Esprit. 5 Qu’il soit ton sauveur aujourd’hui. 6 Tel est son rôle dans le plan de Dieu ton Père.

6. Pendant nos périodes d’exercice plus longues aujourd’hui nous le verrons dans ce rôle. 2 Tu essaieras de le tenir dans ton esprit, d’abord tel que tu le considères maintenant. 3 Tu passeras en revue ses fautes, les difficultés que tu as eues avec lui, la douleur qu’il t’a causée, sa négligence et toutes les blessures petites et grandes qu’il t’a faites. 4 Tu regarderas son corps avec ses défauts mais aussi avec ses meilleurs côtés, et tu penseras à ses erreurs et même à ses “péchés”.

7. Demandons ensuite à Celui Qui connaît ce Fils de Dieu dans sa réalité et sa vérité, de pouvoir le regarder d’une façon différente, et de voir briller notre sauveur dans la lumière du vrai pardon, à nous donné. 2 Nous Lui demandons au saint Nom de Dieu et de Son Fils, aussi saint que Lui :

3 Que je voie mon sauveur en celui-ci que Tu as désigné

pour être celui à qui je demande de me conduire à la sainte

lumière dans laquelle il se tient, afin que je me joigne à lui.

4 Les yeux du corps sont fermés et, tandis que tu penses à celui qui t’a peiné, laisse la lumière en lui être montrée à ton esprit par-delà tes rancœurs.

8. Ce que tu as demandé ne peut pas t’être nié. 2 Ton sauveur attend cela depuis longtemps. 3 Il voudrait être libre et faire tienne sa liberté. 4 Le Saint-Esprit Se penche de lui vers toi, ne voyant pas de séparation dans le Fils de Dieu. 5 Et ce que tu vois par Lui vous libèrera tous les deux. 6 Sois très tranquille maintenant et regarde ton sauveur en pleine lumière. 7 Aucune sombre rancœur n’en obscurcit la vue. 8 Tu as permis au Saint-Esprit d’exprimer par lui le rôle que Dieu Lui a donné afin que tu sois sauvé.

9. Dieu te remercie de ces moments de calme aujourd’hui où tu as mis de côté tes images et regardé le miracle de l’amour que le Saint-Esprit te montrait à leur place. 2 Le monde et le Ciel se joignent pour te remercier, car il n’est pas une Pensée de Dieu qui ne se réjouisse quand tu es sauvé, et le monde entier avec toi.

10. Nous nous souviendrons de cela tout le long de la journée et nous prendrons le rôle qui nous est assigné comme partie du plan de Dieu pour le salut, et non du nôtre. 2 La tentation tombe quand nous permettons à chacun de ceux que nous rencontrons de nous sauver et que nous refusons de cacher sa lumière derrière nos rancœurs. 3 À chacun de ceux que tu rencontres, et de ceux auxquels tu penses ou dont tu te souviens du passé, permets que le rôle de sauveur soit donné, afin de le partager avec lui. 4 Pour vous deux aussi bien que pour tous ceux qui ne voient pas, nous prions :

5 Que les miracles remplacent toutes les rancœurs.

L’Inspiration

Le test de la vérité

1. Or la chose essentielle est d’apprendre que tu ne connais pas. 2 La connaissance est puissance, et toute puissance est de Dieu. 3 Toi qui as tenté de garder la puissance pour toi-même, tu l’as « perdue ». 4 Tu as encore cette puissance, mais entre elle et la conscience que tu en as, tu as interposé tant de choses que tu ne peux pas l’utiliser. 5 Tout ce que tu t’es enseigné t’a rendu ta puissance de plus en plus obscure. 6 Tu ne connais pas ce qu’elle est, ni où. 7 Tu as fait un semblant de puissance et une démonstration de force si pitoyables qu’ils ne peuvent que te faillir. 8 Car la puissance n’est pas un semblant de force et la vérité est au-delà de toute semblance. 9 Or tout ce qui se dresse entre toi et la puissance de Dieu en toi n’est que ton apprentissage du faux, et de toutes tes tentatives pour défaire le vrai.

2. Sois désireux, donc, que tout cela soit défait, et réjouis-toi qu’à cela tu ne sois pas lié à jamais. 2 Car tu t’es enseigné comment emprisonner le Fils de Dieu, une leçon si impensable que seuls ceux qui sont insanes, dans le plus profond sommeil, pourraient même en rêver. 3 Dieu peut-Il apprendre comment ne pas être Dieu? 4 Et Son Fils, ayant reçu de Lui tout pouvoir, peut-il apprendre à être impuissant? 5 Que t’es-tu enseigné que tu puisses préférer garder, à la place de ce que tu as et de ce que tu es?

3. L’Expiation t’enseigne comment échapper pour toujours de tout ce que tu t’es enseigné dans le passé, en te montrant seulement ce que tu es maintenant. 2 L’apprentissage est accompli avant que ses effets ne soient manifestes. 3 L’apprentissage, donc, est dans le passé, mais son influence détermine le présent en lui donnant la signification quelle qu’elle soit qu’il a pour toi. 4 Ton apprentissage ne donne aucune signification au présent. 5 Rien de ce que tu as jamais appris ne peut t’aider à comprendre le présent, ni t’enseigner comment défaire le passé. 6 Ton passé est ce que tu t’es enseigné toi-même. 7 Lâche prise de tout cela. 8 Ne tente pas de comprendre n’importe quel événement, n’importe quoi ou n’importe qui à sa « lumière », car les ténèbres dans lesquelles tu essaies de voir ne peuvent qu’obscurcir. 9 Ne fais pas du tout confiance aux ténèbres pour illuminer ta compréhension, car en faisant cela tu contredis la lumière et par là tu penses voir les ténèbres. 10 Or les ténèbres ne peuvent être vues, car elles ne sont rien de plus qu’une condition dans laquelle voir devient impossible.

4. Toi qui n’as pas encore porté toutes les ténèbres que tu t’es enseignées à la lumière en toi, tu ne peux guère juger de la vérité et de la valeur de ce cours. 2 Or Dieu ne t’a pas abandonné. 3 Ainsi est-il une autre leçon envoyée de Lui et déjà apprise pour chaque enfant de lumière par Celui à Qui Dieu l’a donnée. 4 Cette leçon resplendit de la gloire de Dieu, car en elle réside Son pouvoir, qu’il partage avec tant de joie avec Son Fils. 5 Apprends quel est Son bonheur, qui est le tien. 6 Mais pour accomplir cela, toutes tes noires leçons doivent être portées de plein gré à la vérité, et joyeusement déposées par des mains ouvertes pour recevoir et non fermées pour prendre. 7 Celui Qui enseigne la lumière acceptera de toi chaque leçon de ténèbres que tu Lui apportes, parce que tu n’en veux pas. 8 Et Il échangera avec joie chacune d’elles contre la leçon de lumière qu’il a apprise pour toi. 9 Ne crois jamais qu’aucune leçon apprise par toi à part de Lui ne signifie quoi que ce soit.

5. Il est un test, aussi sûr que Dieu, permettant de reconnaître si ce que tu as appris est vrai. 2 Si tu es entièrement libre de toute espèce de peur, et si tous ceux qui te rencontrent ou qui pensent seulement à toi partagent ta paix parfaite, alors tu peux être sûr que tu as appris la leçon de Dieu, et non la tienne. 3 À moins que tout cela soit vrai, il y a dans ton esprit de sombres leçons qui te blessent et te freinent, toi et tous ceux qui t’entourent. 4 L’absence d’une paix parfaite ne signifie qu’une chose : Tu penses que ta volonté pour le Fils de Dieu n’est pas la Volonté du Père pour lui. 5 C’est ce que chaque sombre leçon enseigne sous une forme ou sous une autre. 6 Et chacune des leçons lumineuses par lesquelles le Saint-Esprit remplacera les sombres leçons que tu n’acceptes pas, t’enseigne que ta volonté s’accorde à celle du Père et de Son Fils.

6. Ne te soucie pas de savoir comment tu peux apprendre une leçon si complètement différente de tout ce que tu t’es enseigné toi-même. 2 Comment le saurais-tu? 3 Ton rôle est très simple. 4 Tu as seulement besoin de reconnaître que tout ce que tu as appris, tu ne le veux pas. 5 Demande d’être enseigné, et n’utilise pas tes expériences pour confirmer ce que tu as appris. 6 Lorsque ta paix est menacée ou troublée de quelque façon que ce soit, dis-toi:

7 Je ne connais pas ce que signifie quoi que ce soit, y compris ceci.

8 Ainsi je ne sais pas comment y répondre.

9 Et je n’utiliserai pas ce que j’ai appris dans le passé comme lumière pour me guider maintenant.

10 Par ce refus d’essayer de t’enseigner à toi-même ce que tu ne connais pas, le Guide Que Dieu t’a donné te parlera. 11 Il prendra dans ta conscience la place qui Lui revient dès l’instant que tu l’abandonneras et la Lui offriras.

7. Tu ne peux pas être ton guide vers les miracles, car c’est toi qui les as rendus nécessaires. 2 Et parce que tu l’as fait, les moyens sur lesquels tu peux compter pour les miracles t’ont été fournis. 3 Le Fils de Dieu ne peut pas faire de besoins que son Père ne satisfera pas, pour autant qu’il se tourne vers Lui un tout petit peu. 4 Or Il ne peut pas forcer Son Fils à se tourner vers Lui et rester Lui-même. 5 Il est impossible que Dieu perde Son Identité, car s’Il la perdait, tu perdrais la tienne. 6 Et Il ne peut pas, étant la tienne, se changer Lui-même, car ton Identité est inchangeable. 7 Le miracle reconnaît Son inchangeabilité en voyant Son Fils tel qu’il a toujours été, et non tel qu’il voudrait se faire lui-même. 8 Le miracle apporte les effets que seule peut apporter la non-culpabilité, et ainsi établit le fait que la non-culpabilité doit être.

8. Toi qui es si fermement lié à la culpabilité et si engagé à le rester, comment peux-tu établir pour toi-même ta non-culpabilité? 2 Cela est impossible. 3 Mais assure-toi que tu es bien désireux de reconnaître que c’est impossible. 4 C’est seulement parce que tu penses pouvoir mener une petite partie, ou t’occuper de certains aspects de ta vie seul, que la direction du Saint-Esprit est limitée. 5 Ainsi tu voudrais Le rendre non fiable et utiliser cette non-fiabilité imaginaire comme excuse pour Lui cacher certaines sombres leçons. 6 Et en limitant ainsi la mesure dans laquelle tu acceptes d’être guidé, tu es incapable de compter sur les miracles pour répondre à tous tes problèmes pour toi.

9. Penses-tu que le Saint-Esprit te refuserait ce qu’il voudrait te voir donner? 2 Tu n’as aucun problème qu’il ne puisse résoudre en t’offrant un miracle. 3 Les miracles sont pour toi. 4 Et chaque peur, chaque douleur et chaque épreuve que tu as, a été défaite. 5 Il les a toutes portées à la lumière, les ayant acceptées à ta place, et ayant reconnu qu’elles n’ont jamais été. 6 Il n’est pas de sombres leçons qu’il n’ait déjà éclairées pour toi. 7 Les leçons que tu voudrais t’enseigner, Il les a déjà corrigées. 8 Elles n’existent pas du tout dans Son Esprit. 9 Car le passé ne Le lie pas, et par conséquent ne te lie pas. 10 Il ne voit pas le temps comme tu le vois. 11 Et chaque miracle qu’il t’offre corrige l’usage que tu fais du temps, et le fait Sien.

10. Lui Qui t’a libéré du passé voudrait t’enseigner que tu en es libre. 2 Il voudrait seulement que tu acceptes Ses accomplissements pour tiens, parce qu’il les a faits pour toi. 3 Et parce qu’il l’a fait, ce sont les tiens. 4 Il t’a rendu libre de ce que tu as fait. 5 Tu peux Le nier, mais tu ne peux pas Lui faire appel en vain. 6 Il donne toujours Ses dons à la place des tiens. 7 Il voudrait établir Son enseignement lumineux si fermement dans ton esprit qu’aucune sombre leçon de culpabilité ne puisse demeurer dans ce qu’il a établi comme saint par Sa Présence. 8 Remercie Dieu de ce qu’il est là et œuvre par toi. 9 Et toutes Ses œuvres sont les tiennes. 10 Il t’offre un miracle pour chacune de celles que tu Le laisses faire par toi.

11. Le Fils de Dieu sera toujours indivisible. 2 Comme nous tenons tous en Dieu ne faisant qu’un, ainsi nous apprenons en Lui ne faisant qu’un. 3 L’Enseignant de Dieu est aussi pareil à Son Créateur que l’est Son Fils, et c’est par Son Enseignant que Dieu proclame Son Unité et celle de Son Fils. 4 Écoute en silence et n’élève pas la voix contre Lui. 5 Car Il enseigne le miracle de l’unité, et devant Sa leçon la division disparaît. 6 Enseigne comme Lui ici, et tu te souviendras que tu as toujours créé comme ton Père. 7 Le miracle de la création n’a jamais cessé, portant le saint sceau de l’immortalité. 8 Telle est la Volonté de Dieu pour toute la création, et toute la création se joint à Lui dans cette volonté.

12. Ceux qui toujours se souviennent qu’ils ne connaissent rien, et qui sont devenus désireux d’apprendre tout, l’apprendront. 2 Mais chaque fois qu’ils se fient à eux-mêmes, ils n’apprendront pas. 3 Ils ont détruit ce qui les motive à apprendre en pensant qu’ils connaissent déjà. 4 Ne pense pas que tu comprennes quoi que ce soit avant d’avoir passé le test de la paix parfaite, car la paix et la compréhension vont de pair et jamais elles ne peuvent se trouver l’une sans l’autre. 5 Chacune apporte l’autre avec elle, car la loi de Dieu est qu’elles ne soient pas séparées. 6 Elles sont cause et effet, l’une de l’autre; ainsi où l’une est absente, l’autre ne peut pas être.

13. Ceux qui reconnaissent qu’ils ne peuvent pas connaître à moins que les effets de la compréhension ne soient avec eux, ceux-là seulement peuvent réellement apprendre. 2 Pour cela, ce doit être la paix qu’ils veulent, et rien d’autre. 3 Chaque fois que tu penses connaître, la paix te quittera, parce que tu as abandonné l’Enseignant de la paix. 4 Chaque fois que tu te rends pleinement compte que tu ne connais pas, la paix reviendra, car tu L’auras invité à revenir en abandonnant l’ego en faveur de Lui. 5 Ne fais pas appel à l’ego pour quoi que ce soit; c’est seulement cela que tu as besoin de faire. 6 Le Saint-Esprit, de Lui-même, remplira tout esprit qui fait ainsi de la place pour Lui.

14. Si tu veux la paix, tu dois abandonner l’enseignant de l’attaque. 2 L’Enseignant de la paix ne t’abandonnera jamais. 3 Tu peux Le déserter mais Lui ne réciproquera jamais, car Sa foi en toi est Sa compréhension. 4 Elle est aussi ferme que Sa foi en Son Créateur, et Il connaît que la foi en Son Créateur doit englober la foi en Sa création. 5 Dans cette cohérence réside Sa Sainteté, qu’il ne peut pas abandonner, car ce n’est pas Sa Volonté de le faire. 6 Ayant toujours en vue ta perfection, Il fait le don de la paix à quiconque perçoit le besoin de la paix, et voudrait l’avoir. 7 Fais place à la paix et elle viendra. 8 Car la compréhension est en toi, et d’elle doit venir la paix.

15. La puissance de Dieu, dont elles proviennent toutes deux, est tienne aussi sûrement qu’elle est Sienne. 2 Tu penses que tu ne Le connais pas, uniquement parce que, seul, il est impossible de Le connaître. 3 Or vois les œuvres considérables qu’il fera par toi et tu seras convaincu de les avoir faites par Lui. 4 Il est impossible de nier la Source d’effets si puissants qu’ils ne pourraient pas être de toi. 5 Laisse-Lui de la place et tu te trouveras si rempli de puissance que rien ne prévaudra contre ta paix. 6 Et ce sera le test par lequel tu reconnais que tu as compris.

UCEM~LEÇON 77 – J’ai droit aux miracles.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 77 - J’ai droit aux miracles., Un Cours en Miracles on mars 18, 2010 at 12:46

LEÇON 77

J’ai droit aux miracles.

1. Tu as droit aux miracles à cause de ce que tu es. 2 Tu recevras des miracles à cause de ce que Dieu est. 3 Et tu offriras des miracles parce que tu ne fais qu’un avec Dieu. 4 Encore une fois, comme le salut est simple ! 5 C’est le simple énoncé de ta véritable Identité. 6 C’est ce que nous allons célébrer aujourd’hui.

2. Ton droit aux miracles ne réside pas dans tes illusions à ton sujet. 2 Il ne dépend d’aucun des pouvoirs magiques que tu t’es attribués ni d’aucun des rituels que tu as élaborés. 3 Il est inhérent à la vérité de ce que tu es. 4 Il est implicite dans ce que Dieu ton Père est. 5 Il était assuré en ta création et garanti par les lois de Dieu.

3. Aujourd’hui nous allons réclamer les miracles auxquels tu as droit, puisqu’ils t’appartiennent. 2 Une pleine délivrance du monde que tu as fait t’a été promise. 3 Il t’a été assuré que le Royaume de Dieu était en toi, et que jamais il ne pouvait être perdu. 4 Nous ne demandons rien de plus que ce qui nous appartient en vérité. 5 Aujourd’hui, toutefois, nous allons aussi nous assurer que nous ne nous contenterons pas de moins.

4. Commence les périodes d’exercice plus longues en te disant avec confiance que tu as droit aux miracles. 2 Les yeux fermés, rappelle-toi que tu ne demandes que ce qui t’appartient de droit. 3 Rappelle-toi aussi que les miracles ne sont jamais pris à l’un et donnés à un autre, et qu’en réclamant tes droits tu soutiens les droits de chacun. 4 Les miracles n’obéissent pas aux lois de ce monde. 5 Ils découlent simplement des lois de Dieu.

5. Après cette brève phase d’introduction, attends tranquillement l’assurance que ta requête est exaucée. 2 Tu as demandé le salut du monde et le tien. 3 Tu as demandé que les moyens te soient donnés par lesquels il est accompli. 4 Tu ne peux manquer d’en être assuré. 5 Tu ne fais que demander que la Volonté de Dieu soit faite.

6. En faisant cela, tu ne demandes pas vraiment quelque chose. 2 Tu énonces un fait qui ne peut être nié. 3 Le Saint-Esprit ne peut que t’assurer que ta requête est exaucée. 4 Le fait est que tu as accepté. 5 Il n’y a pas de place pour le doute et l’incertitude aujourd’hui. 6 Nous posons enfin une réelle question. 7 La réponse est le simple énoncé d’un simple fait. 8 Tu recevras l’assurance que tu cherches.

7. Nos périodes d’exercice plus courtes seront fréquentes et seront aussi consacrées à nous rappeler un simple fait. 2 Dis-toi souvent aujourd’hui :

3 J’ai droit aux miracles.

4 Demande-les chaque fois qu’une situation se présente dans laquelle ils sont nécessaires. 5 Tu reconnaîtras ces situations. 6 Et puisque tu ne comptes pas sur toi-même pour trouver le miracle, tu as pleinement droit de le recevoir chaque fois que tu demandes.

8. Souviens-toi aussi de ne pas te satisfaire de moins que la réponse parfaite. 2 En cas de tentation, dis-toi rapidement :

3 Je n’échangerai pas les miracles contre des rancœurs.

4 Je veux seulement ce qui m’appartient.

5 Dieu a établi mon droit aux miracles.

L’Inspiration

Le dieu de la maladie

1. Tu n’as pas attaqué Dieu et tu L’aimes vraiment. 2 Peux-tu changer ta réalité ? 3 Nul ne peut avoir pour volonté de se détruire soi-même. 4 Quand tu penses que tu t’attaques toi-même, c’est le signe infaillible que tu hais ce que tu penses être. 5 Et c’est cela, et seulement cela, que tu peux attaquer. 6 Ce que tu penses être peut être très haïssable, et ce que cette étrange image te fait faire peut être très destructeur. 7 Or la destruction n’est pas plus réelle que l’image, quoique ceux qui font des idoles les adorent vraiment. 8 Les idoles ne sont rien,  mais leurs adorateurs sont les Fils de Dieu dans la maladie. 9 Dieu voudrait qu’ils soient délivrés de leur maladie et retournés à Son Esprit. 10 Il ne limitera pas ton pouvoir de les aider, parce qu’Il te l’a donné. 11 N’en aie pas peur, parce que c’est ton salut.

2. Quel Consolateur peut-il y avoir pour les enfants malades de Dieu, si ce n’est Son pouvoir par toi ? 2 Souviens-toi que peu importe où Il est accepté dans la Filialité. 3 Il est toujours accepté pour tous; et quand ton esprit Le reçoit, le souvenir de Lui s’éveille dans toute la Filialité. 4 Guéris tes frères simplement en acceptant Dieu pour eux. 5 Vos esprits ne sont pas séparés, et Dieu a un seul canal pour la guérison parce qu’Il a un seul Fils. 6 Le Lien de Communication restant entre Dieu et tous Ses enfants les unit entre eux, et les unit à Lui. 7 En être conscient, c’est les guérir, parce que c’est être conscient que nul n’est séparé et qu’ainsi nul n’est malade.

3. Croire qu’un Fils de Dieu peut-être malade, c’est croire qu’une partie de Dieu peut souffrir. 2 L’amour ne peut pas souffrir, parce qu’il ne peut pas attaquer. 3 Le souvenir de l’amour s’accompagne donc d’invulnérabilité. 4 Même s’il y croit, ne te range pas du côté de la maladie en présence d’un Fils de Dieu, car ton acceptation de Dieu en lui reconnaît l’Amour de Dieu qu’il a oublié. 5 En le reconnaissant pour une partie de Dieu, tu lui rappelles la vérité à son sujet, qu’il nie. 6 Voudrais-tu renforcer son déni de Dieu et ainsi te perdre de vue ? 7 Ou voudrais-tu  lui rappeler son entièreté et te souvenir avec lui de ton Créateur ?

4. Croire qu’un Fils de Dieu est malade, c’est adorer la même idole que lui. 2 Dieu a créé l’amour et non l’idolâtrie. 3 Toutes les formes d’idolâtrie sont des caricatures de la création qu’enseignent des esprits malades et trop divisés pour connaître que la création partage le pouvoir sans jamais l’usurper. 4 La maladie est idolâtrie, parce que c’est la croyance que le pouvoir peut t’être enlevé. 5 Or cela est impossible, parce que tu fais partie de Dieu, Qui est tout pouvoir. 6 Un dieu malade doit être une idole, faite à l’image de ce que son faiseur pense être. 7 Et c’est exactement ce que l’ego perçoit dans un Fils de Dieu : un dieu malade, qui s’est créé lui-même, qui se suffit à lui-même, très méchant et très vulnérable. 8 Est-ce cette idole que tu voudrais adorer ? 9 Est-ce pour sauver cette image que tu voudrais être si vigilant ? 10 As-tu vraiment peur de perdre ça ?

5. Regarde calmement la conclusion logique du système de pensée de l’ego et juge si ce qu’il offre est réellement ce que tu veux, car c’est ce qu’il t’offre. 2 Pour obtenir cela, tu désires attaquer la Divinité de tes frères et ainsi perdre la tienne de vue. 3 Et tu désires la tenir cachée pour protéger une idole que tu penses capable de te sauver des dangers qu’elle représente, mais qui n’existent pas.

6. Il n’y a pas d’idolâtres dans le Royaume, mais tout ce que Dieu a créé est grandement apprécié, chacun ayant la calme connaissance qu’il fait partie de Lui. 2 Le Fils de Dieu ne connaît pas d’idoles, mais il connaît son Père. 3 La santé en ce monde est l’équivalent de la valeur au Ciel. 4 Ce n’est pas par mon mérite que je contribue à toi mais par mon amour, car tu ne t’accordes pas de valeur. 5 Quand tu ne t’accordes pas de valeur, tu deviens malade, mais la valeur que je t’accorde peut te guérir, parce que la valeur du Fils de Dieu est une. 6 Quand j’ai dit : “Je vous donne ma paix”, je le pensais vraiment. 7 La paix vient de Dieu par moi à toi. 8 Elle est pour toi, même s’il se peut que tu ne la demandes pas.

7. Quand un frère est malade, c’est parce qu’il ne demande pas la paix; par conséquent, il ne connait pas qu’il l’a. 2 L’acceptation de la paix est le déni de l’illusion, et la maladie est une  illusion. 3 Or chaque Fils de Dieu a le pouvoir de nier les illusions partout dans le Royaume, simplement en les niant complètement en lui-même. 4 Je peux te guérir parce que je te connais. 5 Je connais ta valeur pour toi, et c’est cette valeur qui te rend entier. 6 Un esprit entier n’est pas idolâtre; il ne sait rien des lois conflictuelles. 7 Je te guérirai simplement parce que j’ai un seul message, et il est vrai. 8 Ta foi en lui te rend entier quand tu as foi en moi.

8. C’est sans tromperie que j’apporte le message de Dieu; tu apprendras cela en apprenant que tu reçois toujours autant que tu acceptes. 2 Tu pourrais accepter la paix maintenant pour chacun, et offrir à tous la parfaite délivrance de toutes les illusions parce que tu as entendu Sa Voix. 3 Mais n’aie pas d’autres dieux devant Lui ou tu n’entendras pas. 4 Dieu n’est pas jaloux des dieux que tu fais mais tu l’es, toi. 5 Tu voudrais les sauver et les servir, parce que tu crois qu’ils t’ont fait. 6 Tu penses qu’ils sont ton père, parce que tu projettes sur eux le fait apeurant que tu les as faits pour remplacer Dieu. 7 Or quand ils semblent te parler, souviens-toi que rien ne peut remplacer Dieu, et quels que soient les remplacements que tu as tentés, ils ne sont rien.

9. Tout simplement, donc, tu crois peut-être que tu as peur du néant, mais en réalité tu as peur de rien. 2 En prenant conscience de cela, tu es guéri. 3 Tu entendras le dieu que tu écoutes. 4 Tu as fait le dieu de la maladie, et en le faisant tu t’es rendu capable de l’entendre. 5 Or tu ne l’as pas créé, parce qu’il n’est pas la Volonté du Père. 6 Il n’est donc pas éternel et il sera défait pour toi à l’instant où tu signifieras ton désir de n’accepter que l’éternel.

10. Si Dieu a un seul Fils, il y a un seul Dieu. 2 Tu partages la réalité avec Lui, parce que la réalité n’est pas divisée. 3 Accepter d’autres dieux devant Lui, c’est placer d’autres images devant toi. 4 Tu ne te rends pas compte combien tu écoutes tes dieux ni combien tu es vigilant en leur nom. 5 Or ils existent uniquement parce que tu les honores. 6 Rends l’honneur où il est dû et à toi sera la paix. 7 C’est ton héritage de ton vrai Père. 8 Tu ne peux pas faire ton Père, et le père que tu as fait ne t’a pas fait. 9 Aux illusions nul honneur n’est dû, car les honorer c’est honorer rien. 10 Or la peur non plus ne leur est pas due, car rien ne peut pas être apeurant. 11 Tu as choisi d’avoir peur de l’amour à cause de sa parfaite incapacité de nuire, et tu as été désireux, à cause de cette peur, d’abandonner ta propre parfaite capacité d’aider et ta propre Aide parfaite.

11. Ce n’est qu’à l’autel de Dieu que tu trouveras la paix. 2 Et cet autel est en toi parce que Dieu l’a mis là. 3 Sa Voix t’appelle encore à retourner, et Il sera entendu lorsque tu ne placeras pas d’autres dieux devant Lui. 4 Tu peux abandonner le dieu de la maladie pour tes frères; en fait, c’est ce que tu devras faire si tu l’abandonnes pour toi-même. 5 Car si tu vois le dieu de la maladie où que ce soit,  tu l’as accepté. 6 Et si tu l’acceptes, tu te prosterneras devant lui et tu l’adoreras, parce qu’il a été fait comme remplaçant de Dieu. 7 Il est la croyance que tu peux choisir quel dieu est réel. 8 Bien qu’il soit clair que cela n’a rien à voir avec la réalité, il est également clair que cela a tout à voir avec la réalité telle que tu la perçois.

UCEM~LEÇON 76 – Je ne suis soumis à aucune loi, sauf celles de Dieu.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 76 - Je ne suis soumis à aucune loi, sauf celles de Dieu., Un Cours en Miracles on mars 17, 2010 at 12:31

17 mars ~ firstqsos_esa5

LEÇON 76

Je ne suis soumis à aucune loi, sauf celles de Dieu.

1. Nous avons vu plus tôt combien de choses insensées t’ont semblé être le salut. 2 Chacune t’a emprisonné avec des lois aussi insensées qu’elle-même. 3 Tu n’es pas lié par elles. 4 Or pour comprendre qu’il en est ainsi, tu dois d’abord te rendre compte que le salut ne réside pas là. 5 Tant que tu le cherches en des choses qui n’ont pas de signification, tu te lies à des lois qui n’ont aucun sens. 6 Ainsi tu cherches à prouver que le salut est là où il n’est pas.

2. Aujourd’hui nous nous réjouirons que tu ne puisses pas le prouver. 2 Car si tu le pouvais, tu chercherais pour toujours le salut là où il n’est pas, et jamais tu ne le trouverais. 3 L’idée d’aujourd’hui te dit encore une fois combien le salut est simple. 4 Cherche-le là où il t’attend, et c’est là que tu le trouveras. 5 Ne cherche nulle part ailleurs, car il n’est nulle part ailleurs.

3. Pense à la liberté qu’il y a à reconnaître que tu n’es pas lié par toutes les lois étranges et distordues que tu as échafaudées pour te sauver. 2 Tu penses vraiment que tu mourrais de faim si tu n’avais pas des tas de bandes de papiers verts et des piles de disques métalliques. 3 Tu penses réellement qu’une petite pastille ronde ou qu’un quelconque liquide projeté dans tes veines par une aiguille pointue préviendront la maladie et la mort. 4 Tu penses vraiment que tu es seul à moins qu’un autre corps ne soit avec toi.

4. C’est l’insanité qui pense ces choses. 2 Tu les appelles lois et tu les ranges sous différents noms dans un long catalogue de rituels qui n’ont aucune utilité et ne servent aucun but. 3 Tu penses que tu dois obéir aux “lois” de la médecine, de l’économie et de la santé. 4 Protège le corps et tu seras sauvé.

5. Ce ne sont pas des lois mais de la folie. 2 Le corps est mis en danger par l’esprit qui se blesse lui-même. 3 Le corps ne souffre que pour que l’esprit ne voie pas qu’il est sa propre victime. 4 La souffrance du corps est un masque que tient l’esprit pour cacher ce qui souffre réellement. 5 Il ne veut pas comprendre qu’il est son propre ennemi, qu’il s’attaque lui-même et qu’il veut mourir. 6 C’est de cela que tes “lois” voudraient sauver le corps. 7 C’est pour cela que tu penses être un corps.

6. Il n’y a d’autres lois que les lois de Dieu. 2 Cela a besoin d’être répété, maintes et maintes fois, jusqu’à ce que tu te rendes compte que cela s’applique à tout ce que tu as fait en opposition à la Volonté de Dieu. 3 Ta magie ne signifie rien. 4 Ce qu’elle est censée sauver n’existe pas. 5 Seulement ce qu’elle est censée cacher te sauvera.

7. Les lois de Dieu ne peuvent jamais être remplacées. 2 Nous consacrerons cette journée à nous réjouir qu’il en soit ainsi. 3 Ce n’est plus une vérité que nous voudrions cacher. 4 Nous nous rendons compte plutôt que c’est une vérité qui nous garde libres à jamais. 5 La magie emprisonne, mais les lois de Dieu rendent libre. 6 La lumière est venue parce qu’il n’y a d’autres lois que les Siennes.

8. Aujourd’hui nous commencerons les périodes d’exercice plus longues par une brève revue des différentes sortes de “lois” auxquelles nous avons cru devoir obéir. 2 Parmi celles-ci pourraient compter, par exemple, les “lois” de la nutrition, de l’immunisation, de la médication et de la protection du corps d’innombrables façons. 3 Continue ta réflexion : tu crois aux “lois” de l’amitié, des “bonnes” relations et de la réciprocité. 4 Tu penses peut-être même qu’il y a des lois qui stipulent ce qui est à Dieu et ce qui est à toi. 5. De nombreuses “religions” sont fondées là-dessus. 6 Elles ne voudraient pas sauver mais damner au nom du Ciel. 7 Pourtant elles ne sont pas plus étranges que ces autres “lois” auxquelles tu maintiens qu’il faut obéir pour assurer ta sécurité.

9. Il n’y a aucune loi, sauf celles de Dieu. 2 Écarte aujourd’hui toutes sottes croyances magiques et tiens ton esprit dans un état silencieux où il est prêt à entendre la Voix qui te dit la vérité. 3 Tu écouteras Celui Qui dit qu’il n’y a pas de perte sous les lois de Dieu. 4 Nul paiement n’est donné ni reçu. 5 Il ne peut se faire d’échange, il n’y a pas de substitut; et rien n’est remplacé par quelque chose d’autre. 6 Les lois de Dieu donnent pour toujours et ne prennent jamais.

10. Entends Celui Qui te dit cela et rends-toi compte comme sont sottes les “lois” dont tu pensais qu’elles soutenaient le monde que tu pensais voir. 2 Puis continue à écouter. 3 Il t’en dira plus. 4 Sur l’Amour que ton Père a pour toi. 5 Sur la joie infinie qu’Il t’offre. 6 Sur la soif qu’Il a de Son seul Fils, créé pour être Son canal pour la création; à Lui nié par sa croyance en l’enfer.

11. Ouvrons-Lui aujourd’hui Ses canaux, et que Sa Volonté s’étende à travers nous jusqu’à Lui. 2 Ainsi la création est infiniment augmentée. 3 Sa Voix nous parlera de cela, aussi bien que des joies du Ciel que Ses lois gardent à jamais illimitées. 4 Nous répèterons l’idée d’aujourd’hui jusqu’à ce que nous ayons écouté puis compris qu’il n’y a aucune loi, sauf celles de Dieu. 5 Alors nous nous dirons, comme une consécration qui conclura la période d’exercice :

6 Je ne suis soumis à aucune loi, sauf celles de Dieu.

12. Nous répèterons cette consécration aussi souvent que possible aujourd’hui : au moins quatre ou cinq fois par heure ainsi qu’en réponse à toute tentation de nous sentir soumis à d’autres lois au cours de la journée. 2 Par là nous déclarons que nous sommes libres de tout danger et de toute tyrannie. 3 Par là nous admettons que Dieu est notre Père, et que Son Fils est sauvé.

L’Inspiration

Pour avoir, donne tout à tous

1. Quand ton corps et ton ego et tes rêves auront disparu, tu connaîtras que tu dureras à jamais. 2 Peut-être penses-tu que cela s’accomplit par la mort, mais rien ne s’accomplit par la mort, parce que la mort n’est rien. 3 Tout s’accomplit par la vie, et la vie est de l’esprit et dans l’esprit. 4 Le corps ne vit ni ne meurt, parce qu’il ne peut te contenir, toi qui es la vie. 5 Si nous partageons le même esprit, tu peux vaincre la mort parce que je l’ai fait. 6 La mort est une tentative pour résoudre le conflit en ne décidant pas. 7 Comme toute autre solution impossible qu’essaie l’ego, elle ne marchera pas.

2. Dieu n’a pas fait le corps, parce qu’il est destructible et par conséquent n’est pas du Royaume. 2 Le corps est le symbole de ce que tu penses être. 3 Il est clair que c’est un mécanisme de séparation; par conséquent, il n’existe pas. 4 Le Saint-Esprit, comme toujours, prend ce que tu as fait et le traduit en mécanisme d’apprentissage. 5 Et comme toujours, Il réinterprète ce que l’ego utilise comme un argument à l’appui de la séparation pour faire la démonstration du contraire. 6 Si l’esprit peut guérir le corps, mais que le corps ne peut guérir l’esprit, alors l’esprit doit être plus fort que le corps. 7 Chaque miracle démontre cela.

3. J’ai dit que le Saint-Esprit est la motivation des miracles. 2 Il te dit toujours que seul l’esprit est réel, parce que seul l’esprit peut être partagé. 3 Le corps est séparé; par conséquent, il ne peut pas faire partie de toi. 4 Être d’un même esprit est signifiant, mais être d’un même corps est in-signifiant. 5 Selon les lois de l’esprit, donc, le corps est in-signifiant.

4. Pour le Saint-Esprit, il n’y a pas d’ordre de difficulté dans les miracles. 2 Cela t’est maintenant assez familier, mais ce n’est pas encore devenu crédible. 3 Par conséquent, tu ne le comprends pas et tu ne peux pas l’utiliser. 4 Nous avons trop à accomplir au nom du Royaume pour laisser ce concept crucial nous échapper. 5 C’est une véritable pierre angulaire du système de pensée que j’enseigne et que je veux que tu enseignes. 6 Tu ne peux pas faire de miracles sans y croire, parce que c’est la croyance en une parfaite égalité. 7 Seul un don égal peut être offert aux Fils égaux de Dieu, et c’est d’apprécier pleinement. 8 Rien de plus et rien de moins. 9 Sans une gradation, un ordre de difficulté ne signifie rien, et il ne doit y avoir aucune gradation dans ce que tu offres à ton frère.

5. Le Saint-Esprit, Qui mène à Dieu, traduit la communication en être, tout comme Il traduit finalement la perception en connaissance. 2 Tu ne perds pas ce que tu communiques. 3 L’ego utilise le corps pour l’attaque, pour le plaisir et pour l’orgueil. 4 L’insanité de cette perception la rend certes apeurante. 5 Le Saint-Esprit voit le corps uniquement comme un moyen de communication; et parce que la communication est un partage, elle devient communion. 6 Peut-être penses-tu que la peur aussi bien que l’amour peut être communiquée; et qu’elle peut donc être partagée. 7 Or cela n’est pas aussi réel qu’il peut le paraître. 8 Ceux qui communiquent la peur favorisent l’attaque, et l’attaque rompt toujours la communication, la rendant impossible. 9 Il est vrai que les ego se joignent en des allégeances temporaires, mais c’est toujours en vue de ce que chacun peut obtenir séparément 10 Le Saint-Esprit communique seulement ce que chacun peut donner à tous. 11 Il ne reprend jamais rien, parce qu’Il veut que tu le gardes. 12 Par conséquent, Son enseignement commence par cette leçon :

13 Pour avoir, donne tout à tous.

6. C’est une étape très préliminaire, et c’est la seule que tu doives  entreprendre par toi-même. 2 Il n’est même pas nécessaire que tu complètes l’étape toi-même, mais il est nécessaire que tu te tournes dans cette direction. 3 Ayant choisi d’aller dans cette voie, tu te places en charge du voyage, où toi et toi seul dois demeurer. 4 Il te semblera peut-être que cette étape exacerbe le conflit au lieu de le résoudre, parce que c’est l’étape initiale pour renverser ta perception et la remettre à l’endroit. 5 Cela entre en conflit avec la perception sens dessus dessous que tu n’as pas encore abandonnée, sinon le changement de direction n’aurait pas été nécessaire. 6 Certains demeurent très longtemps sur cette étape, et le conflit est ressenti très intensément. 7 Il se peut qu’à ce stade ils essaient d’accepter le conflit plutôt que de passer à l’étape suivante menant à sa résolution. 8 Toutefois, ayant fait le premier pas, ils recevront de l’aide. 9 Une fois qu’ils ont choisi ce qu’ils ne peuvent compléter seuls, ils ne sont plus seuls.

UCEM~LEÇON 75 – La lumière est venue.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 75 - La lumière est venue., Un Cours en Miracles on mars 16, 2010 at 12:05

16 mars ~ et-au-bout-la-lumiere_article_large

LEÇON 75

La lumière est venue.

1. La lumière est venue. 2 Tu es guéri et tu peux guérir. 3 La lumière est venue. 4 Tu es sauvé et tu peux sauver. 5 Tu es en paix et tu apportes la paix avec toi partout où tu vas. 6 Ténèbres, tumulte et mort ont disparu. 7 La lumière est venue.

2. Aujourd’hui, nous célébrons la fin heureuse de ton long rêve de désastre. 2 Il n’y a pas de sombres rêves maintenant. 3 La lumière est venue. 4 Aujourd’hui commence le temps de la lumière pour toi et pour tous. 5 C’est une ère nouvelle, dans laquelle est né un nouveau monde. 6 L’ancien n’y a laissé aucune trace sur son passage. 7 Aujourd’hui nous voyons un monde différent, parce que la lumière est venue.

3. Nos exercices d’aujourd’hui seront des exercices heureux pendant lesquels nous rendrons grâce de la disparition de l’ancien et du commencement du nouveau. 2 Il ne reste pas d’ombres du passé pour enténébrer notre vue et cacher le monde que nous offre le pardon. 3 Aujourd’hui nous allons accepter le nouveau monde pour ce que nous voulons voir. 4 Ce que nous désirons nous sera donné. 5 Nous voulons voir la lumière; la lumière est venue.

4. Nos périodes d’exercice plus longues seront consacrées à regarder le monde que nous montre notre pardon. 2. C’est cela et cela seul que nous voulons voir. 3. Parce que notre but est indivisé, il est inévitable. 4 Aujourd’hui le monde réel se lève devant nous dans la joie, pour enfin être vu. 5 La vue nous est donnée, maintenant que la lumière est venue.

5. Nous ne voulons pas voir l’ombre de l’ego sur le monde aujourd’hui. 2 Nous voyons la lumière et en elle nous voyons le reflet du Ciel s’étendre sur le monde. 3 Commence les périodes d’exercice plus longues en te disant la bonne nouvelle de ta délivrance :

4 La lumière est venue.

5 J’ai pardonné au monde.

6. Ne t’attarde pas sur le passé aujourd’hui. 2 Garde un esprit complètement ouvert, lavé de toutes les idées passées et nettoyé de chaque concept que tu as fait. 3 Tu as pardonné au monde aujourd’hui. 4 Tu peux le regarder maintenant comme si tu ne l’avais jamais vu auparavant. 5 Tu ne sais pas encore de quoi il a l’air. 6 Tu attends simplement qu’il te soit montré. 7 Pendant que tu attends, répète plusieurs fois, lentement et avec une complète patience :

8 La lumière est venue.

9 J’ai pardonné au monde.

7. Rends-toi compte que ton pardon te donne droit à la vision. 2 Comprends que le Saint-Esprit ne manque jamais de donner le don de la vue à ceux qui pardonnent. 3 Crois qu’Il ne te décevra pas maintenant. 4 Tu as pardonné au monde. 5 Il sera avec toi tandis que tu regardes et attends. 6 Il te montrera ce que voit la véritable vision. 7 C’est Sa Volonté, et tu t’es joint à Lui. 8 Attends-Le patiemment. 9 Il sera là. 10 La lumière est venue. 11 Tu as pardonné au monde.

8. Dis-Lui que tu sais que tu ne peux pas échouer parce que tu as confiance en Lui. 2 Et dis-toi que tu attends en toute certitude de voir le monde qu’Il t’a promis. 3 Désormais, tu verras différemment. 4 Aujourd’hui la lumière est venue. 5 Et tu verras le monde qui t’a été promis depuis le commencement des temps, et dans lequel la fin des temps est assurée.

9. Les périodes d’exercice plus courtes seront aussi de joyeux rappels de ta délivrance. 2 Rappelle-toi environ tous les quarts d’heure qu’aujourd’hui est un temps de célébration particulière. 3 Rends grâce de la miséricorde et de l’Amour de Dieu. 4 Réjouis-toi du pouvoir qu’a le pardon de guérir ta vue complètement. 5 Sois assuré qu’il y a en ce jour un nouveau commencement. 6 Sans les ténèbres du passé sur tes yeux, tu ne peux manquer de voir aujourd’hui. 7 Et ce que tu verras sera si bienvenu que tu seras heureux d’étendre cette journée à jamais.

10. Alors dis :

2 La lumière est venue.

3 J’ai pardonné au monde.

4 Si tu devais être tenté, dis à quiconque semble te ramener dans les ténèbres :

5 La lumière est venue.

6 Je t’ai pardonné.

11. Nous dédions cette journée à la sérénité dans laquelle Dieu voudrait que tu sois. 2 Garde-la dans la conscience que tu as de toi-même et vois-la partout aujourd’hui, tandis que nous célébrons le commencement de ta vision et la vue du monde réel, qui est venu remplacer le monde impardonné que tu pensais réel.

L’Inspiration

ENSEIGNER POUR LA VÉRITÉ

Introduction

1. Oui, tu es certes béni. 2 Or en ce monde tu ne connais pas que tu l’es. 3 Mais tu as les moyens de l’apprendre et de le voir très clairement. 4 Le Saint-Esprit utilise la logique aussi facilement et aussi bien que l’ego, sauf que Ses conclusions ne sont pas insanes. 5 Elles prennent une direction exactement opposée, indiquant le Ciel aussi clairement que l’ego indique les ténèbres et la mort. 6 Nous avons suivi la logique de l’ego en grande partie et nous en avons vu les conclusions logiques. 7 Et les ayant vues, nous nous sommes rendu compte qu’elles ne peuvent être vues que dans l’illusion, car c’est là seulement que leur apparente clarté semble être vue clairement. 8 Détournons-nous d’elles et suivons maintenant la simple logique avec laquelle le Saint-Esprit enseigne les simples conclusions qui parlent pour la vérité, et seulement la vérité.

UCEM~LEÇON 74 – Il n’est de volonté que Celle de Dieu.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 74 - Il n’est de volonté que Celle de Dieu., Un Cours en Miracles on mars 15, 2010 at 12:56

15 mars ~ PF243~La-creation-d-Adam-main-Affiches

LEÇON 74

Il n’est de volonté que Celle de Dieu.

1. L’idée d’aujourd’hui peut être considérée comme la pensée centrale vers laquelle sont dirigés tous nos exercices. 2 La Volonté de Dieu est la seule qui soit. 3 Quand tu as reconnu cela, tu as reconnu que ta volonté est la Sienne. 4 La croyance que le conflit est possible a disparu. 5 La paix a remplacé l’idée étrange que tu es déchiré par des buts conflictuels. 6 En tant qu’expression de la Volonté de Dieu, tu n’as d’autre but que le Sien.

2. Il ya une grande paix dans l’idée d’aujourd’hui, et les exercices d’aujourd’hui vont dans la direction pour la trouver. 2 L’idée même est entièrement vraie. 3 Par conséquent, elle ne peut pas engendrer d’illusions. 4 Sans illusions, le conflit est impossible. 5 Essayons de reconnaître cela aujourd’hui et d’éprouver la paix qu’apporte cette re-connaissance.

3. Commence les périodes d’exercice plus longues en répétant ces pensées plusieurs fois, lentement, avec la ferme détermination de comprendre ce qu’elles signifient et de les garder à l’esprit :

2 Il n’est de volonté que Celle de Dieu.

3 Je ne peux pas être en conflit.

4 Ensuite, passe plusieurs minutes à ajouter quelques pensées qui s’y rapportent, telles que :

5 Je suis en paix.

6 Rien ne peut me déranger.

7 Ma volonté est Celle de Dieu.

8 Ma volonté et Celle de Dieu ne font qu’un.

9 Dieu veut la paix pour Son Fils.

10 Pendant cette phase d’introduction, assure-toi de t’occuper rapidement de toute pensée conflictuelle qui pourrait te traverser l’esprit. 11 Dis-toi immédiatement :

12 Il n’est de volonté que Celle de Dieu.

13 Ces pensées conflictuelles sont in-signifiantes.

4. S’il y a une zone de conflit qui semble particulièrement difficile à résoudre, isole-la pour lui accorder une considération particulière. 2 Penses-y brièvement mais très concrètement, en identifiant la ou les personnes et situations en cause, et dis-toi :

3 Il n’est de volonté que Celle de Dieu.

4 Je la partage avec Lui.

5 Mes conflits à propos de _____ ne peuvent être réels.

5. Après t’être dégagé l’esprit de cette façon, ferme les yeux et essaie d’éprouver la paix à laquelle ta réalité te donne droit. 2 Immerge-toi en elle et sens-la se refermer autour de toi. 3 Peut-être auras-tu quelque tentation de prendre ces tentatives pour un repli sur soi, mais la différence est facile à détecter. 4 Si tu réussis, tu éprouveras une joie profonde et une plus grande vivacité, plutôt qu’une espèce de somnolence et d’amollissement.

6. La paix se caractérise par la joie. 2 Par cette expérience, tu reconnaîtras que tu l’as atteinte. 3 Si tu sens que tu te replies sur toi, répète vite l’idée d’aujourd’hui et essaie encore une fois. 4 Fais-le aussi souvent que nécessaire. 5 Tu peux être sûr de gagner beaucoup à refuser de permettre ce repli sur soi, même si tu n’éprouves pas la paix que tu cherches.

7. Pendant les périodes plus courtes, qui devraient être entreprises aujourd’hui à intervalles réguliers et fixés par avance, dis-toi :

2 Il n’est de volonté que Celle de Dieu.

3 Je cherche Sa paix aujourd’hui.

4 Puis essaie de trouver ce que tu cherches. 5 Il serait bon d’y passer une minute ou deux toutes les demi-heures aujourd’hui, les yeux fermés si possible.

L’Inspiration

La décision de choisir Dieu

1. Crois-tu réellement pouvoir faire une voix capable de noyer celle de Dieu ? 2 Crois-tu réellement pouvoir concevoir un système de pensée capable de te séparer de Lui ? 3 Crois-tu réellement pouvoir faire des plans pour ta sécurité et ta joie mieux que Lui ? 4 Tu n’as pas besoin d’être soucieux ni insoucieux; tu as seulement besoin de te décharger sur Lui de tous tes soucis, parce qu’il prend soin te toi. 5 Tu es Son soin parce qu’Il t’aime. 6 Sa Voix te rappelle toujours que tous les espoirs te sont permis parce qu’Il a soin de toi. 7 Tu ne peux pas choisir d’échapper à Ses soins parce que telle n’est pas Sa Volonté, mais tu peux choisir d’accepter Ses soins et d’utiliser le pouvoir infini de Sa sollicitude pour tous ceux qu’Il a créés par elle.

2. Il y eut de nombreux guérisseurs qui ne s’étaient pas guéris eux-mêmes. 2 Ils n’ont pas transporté des montagnes par leur foi parce que leur foi n’était pas entière. 3 Certains d’entre eux ont parfois guéri les malades, mais ils n’ont pas ressuscité les morts. 4 À moins que le guérisseur ne se guérisse lui même, il ne peut pas croire qu’il n’y a pas d’ordre de difficulté dans les miracles. 5 Il n’a pas appris que chaque esprit que Dieu a créé est également digne d’être guéri parce que Dieu l’a créé entier. 6 Il t’est simplement demandé de rendre à Dieu l’esprit qu’Il l’a créé 7 Il te demande uniquement ce qu’Il a donné, connaissant que ce don te guérira. 8 La santé d’esprit est l’entièreté, et la santé d’esprit de tes frères est la tienne.

3. Pourquoi écouterais-tu les incessants appels insanes dont tu penses faire l’objet, quand tu peux connaître que la Voix pour Dieu est en toi ? 2 Dieu t’a remis Son Pur-Esprit et Il  te demande de Lui remettre le tien. 3 Sa volonté est de le garder dans une paix parfaite, parce que tu es avec Lui d’un seul pur-esprit. 4 T’exclure toi-même de l’Expiation, c’est l’ultime tentative désespérée de l’ego pour défendre sa propre existence. 5 Cela reflète à la fois le besoin de l’ego de séparer et ton désir de te ranger avec son état de séparation. 6 Ce désir signifie que tu ne veux pas être guéri.

4. Mais le temps est maintenant. 2 Il ne t’a pas été demandé de mettre au point toi-même le plan du salut parce que, comme je te l’ai dit plus tôt, le remède ne pourrait pas être fait par toi. 3 Dieu Lui-même t’a donné la parfaite Correction pour tout ce que tu as fait qui n’est pas en accord avec Sa sainte Volonté. 4 Je te rends Son plan parfaitement explicite; je te dirai aussi quel y est ton rôle et quelle urgence il y a à le remplir. 5 Dieu pleure sur le « sacrifice » de Ses enfants qui se croient perdus pour Lui.

5. Chaque fois que tu n’es pas entièrement joyeux, c’est que tu as réagi avec un manque d’amour à l’une des créations de Dieu. 2 Percevant cela comme un « péché », tu te mets sur la défensive parce que tu t’attends à être attaqué. 3 La décision de réagir de cette façon t’appartient, et elle peut donc être défaite. 4 Elle ne peut pas être défaite par le repentir au sens habituel, parce que cela implique de la culpabilité. 5 Si tu te permets de te sentir coupable, tu renforceras l’erreur plutôt que de lui permettre d’être défaite pour toi.

6. La décision ne peut pas être difficile. 2 Cela est évident quand tu te rends compte que tu dois déjà avoir décidé de ne pas être entièrement joyeux si tu ne l’es pas. 3 Par conséquent, la première étape pour défaire cela consiste à reconnaître que tu as pris activement la mauvaise décision, mais que tu peux tout aussi activement prendre une autre décision. 4 Sois très ferme avec toi-même là-dessus et reste pleinement conscient que défaire est un processus qui ne vient pas de toi mais qui néanmoins est  en toi parce que Dieu l’a placé là. 5 Ton rôle consiste simplement à ramener ta pensée au point où l’erreur a été  faite, puis à te remettre en paix à L’Expiation. 6 Dis-toi ce qui suit aussi sincèrement que possible en te souvenant que le Saint-Esprit répondra pleinement à ta moindre invitation :

7 J’ai dû prendre la mauvaise décision, parce que je ne suis pas en paix.

8 J’ai pris la décision moi-même, mais je peux aussi prendre une autre décision.

9 Je veux prendre une autre décision, parce que je veux être en paix.

10 Je ne me sens pas coupable, parce que le Saint-Esprit défera toutes les conséquences de ma mauvaise décision si je Le laisse défaire.

11 Je choisis de Le laisser défaire, en Lui permettant de décider de choisir Dieu pour moi.

UCEM~LEÇON 73 ~ Je veux que la lumière soit.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 73 - Je veux que la lumière soit., Un Cours en Miracles on mars 14, 2010 at 2:42

14 mars ~ quasar

LEÇON 73

Je veux que la lumière soit.

1. Aujourd’hui nous considérons la volonté que tu partages avec Dieu. 2 Ce n’est pas la même chose que les vains souhaits de l’ego, d’où surgissent les ténèbres et le néant. 3 La volonté que tu partages avec Dieu a tout le pouvoir de la création en elle. 4 Les vains souhaits de l’ego ne sont pas partagés, donc ils n’ont pas du tout de pouvoir. 5 Ses souhaits ne sont pas vains en ce sens qu’ils peuvent faire un monde d’illusions dans lequel tu peux croire très fort. 6 Mais ils sont certes vains en ce qui concerne la création. 7 Ils ne font rien qui soit réel.

2. Les vains souhaits et les rancœurs sont partenaires, ou co-faiseurs, dans la représentation du monde que tu vois. 2 Les souhaits de l’ego l’ont fait surgir, et les rancœurs, dont l’ego a besoin, qui lui sont nécessaires pour le maintenir, le peuplent de figures qui semblent t’attaquer et réclamer un “juste” jugement. 3 Ces figures deviennent les intermédiaires que l’ego emploie pour faire le trafic des rancœurs. 4 Ils se dressent entre ta conscience et la réalité de tes frères. 5 En les voyant, tu ne connais ni tes frères ni ton Soi.

3. Ta volonté est perdue pour toi dans ce troc étrange, où la culpabilité est échangée de main en main et où les rancœurs augmentent avec chaque échange. 2 Est-ce qu’un tel monde peut avoir été créé par la Volonté que le Fils de Dieu partage avec son Père ? 3 Dieu a-t-Il créé le désastre pour Son Fils ? 4 La création est la Volonté des Deux ensemble. 5 Dieu créerait-Il un monde qui Le tue Lui-même ?

4. Aujourd’hui nous allons essayer une fois de plus d’atteindre le monde qui est en accord avec ta volonté. 2 La lumière est en lui parce qu’il ne s’oppose pas à la Volonté de Dieu. 3 Ce n’est pas le Ciel, mais la lumière du Ciel luit sur lui. 4 Les ténèbres ont disparu. 5 Les vains souhaits de l’ego en ont été retirés. 6 Or la lumière qui luit sur ce monde reflète ta volonté, et ce doit donc être en toi que nous la chercherons.

5. Ton image du monde ne peut que refléter ce qui est au-dedans. 2 Ni la source de la lumière ni celle des ténèbres ne peuvent se trouver au-dehors. 3 Les rancœurs enténèbrent ton esprit et tu regardes un monde enténébré. 4 Le pardon lève les ténèbres, réaffirme ta volonté et te laisse voir un monde de lumière. 5 Nous avons souligné à maintes reprises que la barrière des rancœurs est facile à franchir et qu’elle ne peut se dresser entre toi et ton salut. 6 La raison en est très simple. 7 Veux-tu réellement être en enfer ? 8 Veux-tu réellement pleurer, souffrir et mourir ?

6. Oublie les arguments de l’ego qui cherchent à prouver que tout cela est réellement le Ciel. 2 Tu sais qu’il n’en est rien. 3 Tu ne peux pas vouloir cela pour toi-même. 4 Il est un point au-delà duquel les illusions ne peuvent aller. 5 Souffrir n’est pas le bonheur, et c’est le bonheur que tu veux réellement. 6 Telle est ta volonté en vérité. 7 Ainsi le salut est-il aussi ta volonté. 8 Tu veux réussir dans ce que nous essayons de faire aujourd’hui. 9 Nous l’entreprenons avec ta bénédiction et ton accord joyeux.

7. Nous réussirons aujourd’hui si tu te souviens que tu veux le salut pour toi-même. 2 Tu veux accepter le plan de Dieu parce que tu y participes. 3 Tu n’as pas de volonté qui puisse réellement s’y opposer et tu ne veux pas le faire. 4 Le salut est pour toi. 5 Par-dessus tout, tu veux la liberté de te rappeler Qui tu es réellement. 6 Aujourd’hui c’est l’ego qui se tient impuissant devant ta volonté. 7 Ta volonté est libre et rien ne saurait prévaloir contre elle.

8. Par conséquent, nous entreprenons les exercices d’aujourd’hui avec une confiance heureuse, certains de trouver ce que tu as pour volonté de trouver, et de nous rappeler ce que tu as pour volonté de te rappeler. 2 Nul vain souhait ne peut nous retenir ni nous tromper par une illusion de force. 3 Aujourd’hui, laisse ta volonté être faite et mets fin à jamais à l’insane croyance que c’est l’enfer à la place du Ciel que tu choisis.

9. Nous commencerons nos périodes d’exercice plus longues en reconnaissant que le plan de Dieu pour le salut, et le Sien seul, est entièrement en accord avec ta volonté. 2 Ce n’est pas le but d’un pouvoir étranger qui t’est imposé contre ton gré. 3 C’est le seul but ici sur lequel toi et ton Père êtes en parfait accord. 4 Tu réussiras aujourd’hui, moment choisi pour la délivrance du Fils de Dieu de l’enfer et de tout vain souhait. 5 Sa volonté est maintenant rendue à sa conscience. 6 Il est désireux en ce jour même de voir la lumière en lui et d’être sauvé.

10. Après t’être rappelé cela, et t’être déterminé à garder ta volonté clairement à l’esprit, dis-toi avec une douce fermeté et une certitude tranquille :

2 Je veux que la lumière soit.

3 Laisse-moi voir la lumière qui reflète la Volonté de Dieu et la mienne.

4 Puis laisse ta volonté s’affirmer, jointe au pouvoir de Dieu et unie à ton Soi. 5 Mets le reste de la période d’exercice sous Leur direction. 6 Joins-toi à Eux, Qui te guident dans la voie.

11. Pendant les périodes d’exercice plus courtes, déclare à nouveau ce que tu veux réellement. 2 Dis :

3 Je veux que la lumière soit.

4 Les ténèbres ne sont pas ma volonté.

5 Cela devrait être répété plusieurs fois par heure. 6 Il est très important, toutefois, d’appliquer immédiatement l’idée d’aujourd’hui sous cette forme si tu es tenté d’avoir quelque rancœur que ce soit. 7 Cela t’aidera à lâcher prise de tes rancœurs, au lieu de les chérir et de les cacher dans les ténèbres.

L’Inspiration

La réponse à la prière

1. Quiconque a jamais essayé d’utiliser la prière pour demander quelque chose a fait  l’expérience de ce qui paraît être un échec. 2 Cela est vrai non seulement en rapport avec des choses concrètes qui pourraient s’avérer nuisibles, mais en rapport aussi avec des requêtes qui concordent parfaitement avec ce cours. 3 Ces dernières en particulier pourraient être interprétées à tort comme la  » preuve  » que le cours ne pense pas ce qu’il dit. 4 Tu dois te souvenir, toutefois, que le cours affirme à maintes reprises que son but est l’évasion hors de la peur.

2. Supposons, donc, que ce que tu demandes au Saint-Esprit est ce que tu veux réellement, mais que tu en as encore peur. 2 Si cela était le cas, en l’atteignant, ce ne serait plus ce que tu veux. 3 C’est pourquoi certaines formes concrètes de guérison ne sont pas accomplies, même quand l’état de guérison l’est. 4 Il se peut qu’un individu demande la guérison corporelle parce qu’il a peur du mal physique. 5 En même temps, s’il était guéri physiquement, la menace pour son système de pensée pourrait être considérablement plus apeurante que son expression physique. 6 Dans ce cas, ce qu’il demande n’est pas réellement la délivrance de la peur mais l’enlèvement d’un symptôme qu’il a lui-même choisi. 7 Cette requête, donc, n’est pas du tout une requête de guérison.

3. La Bible souligne que toute prière est exaucée, et cela est certes vrai. 2 Le fait même que tu aies demandé quoi que ce soit au Saint-Esprit t’assure une réponse. 3 Or il est également certain que nulle réponse donnée par Lui ne pourrait jamais augmenter la peur. 4 Il est possible que Sa réponse ne soit pas entendue. 5 Il est impossible, toutefois, qu’elle soit perdue. 6 Il y a de nombreuses réponses que tu as déjà reçues mais que tu n’as pas encore entendues. 7 Je t’assure qu’elles t’attendent.

4. Si tu veux connaître que tes prières sont exaucées, ne doute jamais d’un Fils de Dieu. 2 Ne doute pas de lui et ne le confonds pas, car ta foi en lui est ta foi en toi-même. 3 Si tu veux connaître Dieu et Sa Réponse, crois en moi dont la foi en toi est inébranlable. 4 Peux-tu demander véritablement au Saint-Esprit et douter de ton frère ? 5 Crois que ses paroles sont vraies à cause de la vérité qui est en lui. 6 Tu t’uniras à la vérité en lui, et ses paroles seront vraies. 7 Comme tu l’entends, tu m’entendras. 8 Écouter la vérité, c’est pour toi la seule façon maintenant de pouvoir l’entendre, et enfin de la connaître.

5. Le message que ton frère te donne dépend de toi. 2 Que te dit-il ? 3 Que voudrais-tu qu’il te dise ? 4 Ce que tu décides à son sujet détermine le message que tu reçois. 5 Souviens-toi que le Saint-Esprit est en lui et que Sa Voix te parle par lui. 6 Que peut te dire un frère si saint, sauf la vérité ? 7 Mais l’écoutes-tu ? 8 Il se peut que ton frère ne connaisse pas qui il est, mais il y a dans son esprit une lumière qui connaît. 9 Cette lumière peut luire dans le tien, revêtant ses paroles de vérité et te rendant apte à les entendre. 10 Ses paroles sont la réponse que le Saint-Esprit te donne. 11 Ta foi en lui est-elle assez forte pour te permettre d’entendre ?

6. Tu ne peux pas plus prier pour toi seul que tu ne peux trouver la joie pour toi seul. 2 La prière est une ré-affirmation de l’inclusion, dirigée par le Saint -Esprit selon les lois de Dieu. 3 Le salut est de ton frère. 4 Le Saint-Esprit S’étend de ton esprit au sien, et te répond. 5 Tu ne peux pas entendre la Voix pour Dieu en toi seul, parce que tu n’es pas seul. 6 Et Sa réponse est seulement pour ce que tu es. 7 Tu ne connaîtras pas la confiance que j’ai en toi à moins que tu ne l’étendes. 8 Tu ne te fieras pas à la direction du Saint-Esprit ni ne croiras qu’elle est pour toi à moins de l’entendre en autrui. 9 Elle doit être pour ton frère parce qu’elle est pour toi. 10 Dieu aurait-Il créé une Voix pour toi tout seul ? 11 Pourrais-tu entendre Sa réponse, sauf comme Il répond à tous les Fils de Dieu ? 12 Entends ton frère dire ce que tu voudrais que je t’entende dire, car tu ne voudrais pas que je sois trompé.

7. Je t’aime pour la vérité en toi, comme Dieu t’aime. 2 Tes tromperies te trompent peut-être, toi, mais elles ne peuvent pas me tromper. 3 Connaissant ce que tu es, je ne peux pas douter de toi. 4 Je n’entends que le Saint-Esprit en toi, Qui me parle par toi. 5 Si tu veux m’entendre, entends mes frères en qui parle la Voix pour Dieu. 6 La réponse à toutes les prières se trouve en eux. 7 Tu auras ta réponse comme tu l’entendras en chacun. 8 N’écoute rien d’autre ou tu n’entendras pas véritablement.

8. Crois en tes frères parce que je crois en toi, et tu apprendras que ma croyance en toi est justifiée. 2 Crois en moi en croyant en eux, pour l’amour de ce que Dieu leur a donné. 3 Ils te répondront si tu apprends à ne leur demander que la vérité. 4 Ne demande pas d’être béni sans les bénir, car c’est la seule façon pour toi d’apprendre combien tu es béni. 5 En suivant cette voie, tu cherches la vérité en toi. 6 Ce n’est pas aller au-delà de toi-même mais vers toi-même. 7 N’entends que la Réponse de Dieu en Ses Fils et tu auras ta réponse.

9. Ne pas croire, c’est se ranger contre ou attaquer. 2 Croire, c’est accepter et se ranger avec. 3 Croire, ce n’est pas être crédule mais accepter et apprécier. 4 Ce que tu ne crois pas, tu ne l’apprécies pas, et tu ne peux pas être reconnaissant de ce à quoi tu n’accordes pas de valeur. 5 Il y a un prix que tu paieras pour le jugement, parce que le jugement est la fixation d’un prix. 6 Et comme tu le fixes, tu le paieras.

10. Si payer est assimilé à obtenir, tu fixeras le prix bas tout en demandant beaucoup en retour. 2 Tu auras oublié, toutefois, que fixer un prix c’est accorder de la valeur, de sorte que ce qui vient en retour est proportionnel à ton jugement de valeur. 3 Si payer est associé à donner, cela ne peut pas être perçu comme une perte, et la relation de réciprocité entre donner et recevoir sera reconnue. 4 Ainsi le prix fixé sera élevé, à cause de la valeur de ce qui vient en retour. 5 Puisque le prix pour obtenir est de perdre de vue la valeur, il est inévitable que tu n’accorderas pas de valeur à ce que tu reçois. 6 Ne lui accordant que peu de valeur, tu ne l’apprécieras pas et tu ne le voudras pas.

11. N’oublie jamais, donc, que tu fixes la valeur de ce que tu reçois, et tu en fixes le prix par ce que tu donnes. 2 Croire qu’il est possible d’obtenir beaucoup pour peu, c’est croire que tu peux marchander avec Dieu. 3 Les lois de Dieu sont toujours équitables et parfaitement cohérentes. 4 En donnant, tu reçois. 5 Mais recevoir, c’est accepter et non obtenir. 6 Il est impossible de ne pas avoir, mais il est possible de ne pas connaître que tu as. 7 La re-connaissance d’avoir, c’est le désir de donner, et c’est seulement par ce désir que tu peux reconnaître ce que tu as. 8 Par conséquent, ce que tu donnes est la valeur que tu accordes à ce que tu as, étant l’exacte mesure de la valeur que tu lui accordes. 9 Et cela, en retour, est la mesure de combien tu le veux.

12. Tu ne peux demander au Saint-Esprit, donc, qu’en Lui donnant, et tu ne peux Lui donner que là où tu Le reconnais. 2 Si tu Le reconnais en chacun, considère combien tu Lui demanderas et combien tu recevras. 3 Il ne te niera rien parce que tu ne Lui as rien nié; ainsi tu peux tout partager. 4 Voilà la façon, et la seule façon, d’avoir Sa réponse, parce que Sa réponse est tout ce que tu peux demander et vouloir. 5 Donc dis à chacun :

6 Parce que je veux me connaître moi-même,

je te vois comme le Fils de Dieu et mon frère.

UCEM~LEÇON 72 – Avoir des rancœurs est une attaque contre le plan de Dieu pour le salut.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 72 - Avoir des rancoeurs est une attaque contre le plan de Dieu pour le salut., Un Cours en Miracles on mars 13, 2010 at 1:13

13 mars ~ innerselflightonheart

LEÇON 72

Avoir des rancœurs est une attaque contre le plan de Dieu

pour le salut.

1. Bien que nous ayons reconnu que le plan de l’ego pour le salut est l’opposé de celui de Dieu, nous n’avons pas encore souligné que c’est une attaque active contre Son plan et un effort délibéré pour le détruire. 2 Dans cette attaque, sont assignés à Dieu les attributs qui sont en fait associés à l’ego, tandis que l’ego paraît prendre les attributs de Dieu.

2. Le souhait fondamental de l’ego est de remplacer Dieu. 2 De fait, l’ego est l’incarnation physique de ce souhait. 3 Car ce souhait est ce qui semble entourer l’esprit d’un corps, le gardant séparé et seul, incapable d’atteindre d’autres esprits sauf par l’entremise du corps qui a été fait pour l’emprisonner. 4 Ce qui est une limite à la communication ne peut pas être le meilleur moyen d’étendre la communication. 5 C’est pourtant ce que l’ego voudrait te faire croire.

3. Bien que la tentative soit évidente ici, qui vise à garder les limitations qu’un corps imposerait, la raison pour laquelle avoir des rancœurs est une attaque contre le plan de Dieu pour le salut n’est peut-être pas aussi apparente. 2 Mais considérons le genre de choses pour lesquelles tu es enclin à avoir des rancœurs. 3 Ne sont-elles pas toujours associées à quelque chose que fait un corps ? 4 Une personne dit quelque chose que tu n’aimes pas. 5 Elle fait quelque chose qui te déplaît. 6 Elle “trahit” ses pensées hostiles dans sa conduite.

4. Tu ne t’occupes pas ici de ce qu’est la personne. 2 Au contraire, tu te soucies exclusivement de ce qu’elle fait dans un corps. 3 Tu fais plus que manquer de l’aider à se libérer des limitations du corps. 4 Tu essaies activement de l’y retenir en le confondant avec elle, et en les jugeant comme ne faisant qu’un. 5 En cela Dieu est attaqué, car si Son Fils n’est qu’un corps, Il doit l’être aussi. 6 Un créateur entièrement différent de sa création est inconcevable.

5. Si Dieu est un corps, quel doit être Son plan pour le salut ? 2 Que pourrait-il être, sinon la mort ? 3 En essayant de Se présenter comme l’Auteur de la vie et non de la mort, Il est menteur et trompeur, plein de fausses promesses, offrant des illusions à la place de la vérité. 4 La réalité apparente du corps rend cette vue de Dieu tout à fait convaincante. 5 En fait, si le corps était réel, il serait certes difficile d’échapper à cette conclusion. 6 Et chaque rancœur que tu as insiste sur le fait que le corps est réel. 7 Elle passe entièrement sur ce qu’est ton frère. 8 Elle renforce ta croyance qu’il est un corps et pour cela elle le condamne. 9 Et elle affirme que son salut doit être la mort, projetant cette attaque sur Dieu et L’en tenant responsable.

6. Dans cette arène soigneusement préparée, où des animaux en colère cherchent leur proie et où la miséricorde ne peut entrer, l’ego vient te sauver. 2 Dieu t’a fait corps. 3 Très bien. 4 Acceptons-le et réjouissons-nous. 5 En tant que corps, ne te laisse pas priver de ce que le corps offre. 6 Prends le peu que tu peux obtenir. 7 Dieu ne t’a rien donné. 8 Le corps est ton seul sauveur. 9 Il est la mort de Dieu et ton salut.

7. Voilà la croyance universelle du monde que tu vois. 2 Certains haïssent le corps et ils essaient de le blesser et de l’humilier. 3 D’autres aiment le corps et ils essaient de le glorifier et de l’exalter. 4 Mais tant que le corps se tient au centre de ton concept de toi-même, tu attaques le plan de Dieu pour le salut et tu nourris tes rancœurs contre Lui et Sa création afin de ne pas entendre la Voix de la vérité et de ne pas L’accueillir comme Amie. 5 Le sauveur que tu as choisi prend Sa place. 6 C’est ton ami; Il est ton ennemi.

8. Aujourd’hui nous allons essayer d’arrêter ces attaques insensées contre le salut. 2 Nous essaierons plutôt de l’accueillir. 3 Ta perception sens dessus dessous a été ruineuse à ta paix d’esprit. 4 Tu t’es vu dans un corps avec la vérité à l’extérieur de toi, enfermée loin de ta conscience par les limitations du corps. 5 Nous allons maintenant essayer de voir cela différemment.

9. La lumière de la vérité est en nous, où Dieu l’a placée. 2 C’est le corps qui est à l’extérieur de nous, et il ne nous concerne pas. 3 Être sans un corps, c’est être dans notre état naturel. 4 Reconnaître la lumière de la vérité en nous, c’est nous reconnaître tels que nous sommes. 5 Voir notre Soi séparé du corps, c’est mettre fin à l’attaque contre le plan de Dieu pour le salut et l’accepter à la place. 6 Or partout où Son plan est accepté, il est déjà accompli.

10. Notre but durant les périodes d’exercice plus longues aujourd’hui est de prendre conscience que le plan de Dieu pour le salut a déjà été accompli en nous. 2 Pour atteindre ce but, nous devons remplacer l’attaque par l’acceptation. 3 Aussi longtemps que nous l’attaquons, nous ne pouvons pas comprendre ce qu’est le plan que Dieu a pour nous. 4 Par conséquent, nous attaquons ce que nous ne reconnaissons pas. 5 Nous allons maintenant essayer de mettre le jugement de côté et de demander ce qu’est le plan que Dieu a pour nous :

6 Qu’est ce que le salut, Père ?

7 Je ne le sais pas.

8 Dis-le-moi, afin que je comprenne.

9 Puis nous attendrons quiètement Sa réponse. 10 Nous avons attaqué le plan de Dieu pour le salut sans attendre d’avoir entendu ce qu’il est. 11 Nous avons crié nos rancœurs si fort que nous n’avons pas écouté Sa Voix. 12 Nous avons utilisé nos rancœurs pour nous fermer les yeux et nous boucher les oreilles.

11. Maintenant nous voudrions voir et entendre et apprendre. 2 “Qu’est-ce que le salut, Père ? ” 3 Demande et la réponse te sera donnée. 4 Cherche et tu trouveras. 5 Nous ne demandons plus à l’ego ce qu’est le salut et où le trouver. 6 Nous le demandons à la vérité. 7 Tu peux donc être certain que la réponse sera vraie à cause de Celui à Qui tu la demandes.

12. Chaque fois que tu sens ta confiance décliner et tes espoirs de succès vaciller et s’éteindre, répète ta question et ta requête, en te souvenant que tu demandes à l’infini Créateur de l’infini, Qui t’a créé pareil à Lui :

2 Qu’est-ce que le salut, Père ?

3 Je ne le sais pas.

4 Dis-le-moi, afin que je comprenne.

5 Il répondra. 6 Sois déterminé à entendre.

13. Une ou peut-être deux périodes d’exercice plus courtes par heure suffiront aujourd’hui, puisqu’elles seront un peu plus longues que d’habitude. 2 Ces exercices devraient commencer ainsi :

3 Avoir des rancœurs est une attaque contre le plan de Dieu pour le salut.

4 Laisse-moi l’accepter à la place.

5 Qu’est-ce que le salut, Père ?

6 Puis attends en silence une minute environ, préférablement les yeux fermés, et écoute Sa réponse.

L’Inspiration

L’autel de Dieu

1. L’Expiation ne peut être acceptée en toi qu’en libérant la lumière intérieure. 2 Depuis la séparation, les défenses ont été utilisées presque uniquement pour défendre contre l’Expiation, et ainsi maintenir la séparation. 3 En général cela est vu comme un besoin de protéger le corps. 4 Les nombreux fantasmes corporels auxquels se livrent les esprits viennent de la croyance distordue que le corps peut être utilisé comme moyen d’atteindre à l’«expiation». 5 Percevoir le corps comme un temple n’est qu’une première étape dans la correction de cette distorsion, parce qu’elle n’en change qu’une partie. 6 Elle reconnaît que l’Expiation au sens physique est impossible. 7 Toutefois, l’étape suivante consiste à se rendre compte qu’un temple n’est pas du tout une structure. 8 Sa véritable sainteté réside dans l’autel intérieur autour duquel la structure est bâtie. 9 L’importance accordée aux belles structures est un signe de la peur de l’Expiation, et l’indésir d’atteindre l’autel même. 10 L’œil physique ne peut pas voir la réelle beauté du temple. 11 Par contre, la vue spirituelle ne peut pas du tout voir la structure parce que c’est une vision parfaite. 12 Toutefois, elle peut voir l’autel d’une manière parfaitement claire.

2. Pour être parfaitement efficace, l’Expiation a sa place au centre de l’autel intérieur, où elle défait la séparation et rétablit l’entièreté de l’esprit. 2 Avant la séparation, l’esprit était invulnérable à la peur, parce que la peur n’existait pas. 3 La séparation et la peur sont toutes deux des malcréations qui doivent être défaites pour la restauration du temple et pour l’ouverture de l’autel afin d’y recevoir l’Expiation. 4 Cela guérit la séparation en plaçant en toi la seule défense efficace contre toute pensée de séparation, te rendant parfaitement invulnérable.

3. L’acceptation de l’Expiation par chacun n’est qu’une affaire de temps. 2 Cela peut paraître contredire la libre volonté parce que la décision finale est inévitable, mais il n’en est rien. 3 Tu peux temporiser et tu es capable d’une énorme procrastination, mais tu ne peux pas quitter entièrement ton Créateur, Qui a fixé des limites à ton aptitude à malcréer. 4 Une volonté emprisonnée engendre une situation qui, à l’extrême, devient tout à fait intolérable. 5 La tolérance à la douleur peut être grande, mais elle n’est pas sans limite. 6 Tôt ou tard chacun finit par reconnaître, même très vaguement, qu’il doit y avoir une meilleure voie. 7 En s’affirmant, cette re-connaissance devient un tournant. 8 À la fin, cela réveille à nouveau la vision spirituelle, tout en diminuant l’investissement en la vue physique. 9 Cet investissement alternant dans les deux niveaux de perception est ressenti habituellement comme un conflit, qui peut devenir très aigu. 10 Mais l’issue est aussi certaine que Dieu.

4. La vision spirituelle ne peut pas voir l’erreur, littéralement, et ne cherche à voir que l’Expiation. 2 Toutes les solutions que recherche l’œil physique se dissolvent. 3 La vision spirituelle regarde à l’intérieur et reconnaît immédiatement que l’autel a été profané et qu’il a besoin d’être réparé et protégé. 4 Parfaitement consciente de la défense juste, elle passe outre toutes les autres et regarde passé l’erreur vers la vérité. 5 À cause de la force de sa vision, elle met l’esprit à son service. 6 Cela rétablit le pouvoir de l’esprit et le rend de plus en plus incapable de tolérer le retard, car il se rend compte que celui-ci ne fait qu’ajouter une douleur inutile. 7 En conséquence, l’esprit devient de plus en plus sensible à ce qu’il aurait considéré autrefois comme l’intrusion de très légers malaises.

5. Les enfants de Dieu ont droit au parfait bien-être qui provient d’une confiance parfaite. 2 Tant qu’ils n’ont pas accompli cela, ils se gaspillent eux-mêmes et gaspillent leurs véritables pouvoirs créateurs en de vaines tentatives pour arriver à un plus grand bien-être par des moyens inappropriés. 3 Mais les vrais moyens leur sont déjà fournis, qui ne comportent absolument aucun effort de leur part. 4 L’Expiation est le seul don digne d’être offert à l’autel de Dieu, à cause de la valeur de l’autel même. 5 Il fut créé parfait et il est entièrement digne de recevoir la perfection. 6 Dieu et Ses créations sont complètement interdépendants. 7 Il dépend d’elles parce qu’Il les a créées parfaites. 8 Il leur a donné Sa paix pour qu’elles ne puissent pas être ébranlées et ne puissent  pas être trompées. 9 Chaque fois que tu as peur, tu es trompé, et ton esprit ne peut pas servir le Saint-Esprit. 10 Cela t’affame en te niant ton pain quotidien. 11 Dieu est seul sans Ses Fils et ils sont seuls sans Lui. 12 Ils doivent apprendre à regarder le monde comme un moyen de guérir la séparation. 13 L’Expiation est la garantie qu’ils finiront par y parvenir.

UCEM~LEÇON 71 – Seul le plan de Dieu pour le salut marchera.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 71 - Seul le plan de Dieu pour le salut marchera., Un Cours en Miracles on mars 12, 2010 at 1:33

12 mars ~ serp11

LEÇON 71

Seul le plan de Dieu pour le salut marchera.

1. Tu ne te rends peut-être pas compte que l’ego a monté un plan pour le salut en opposition à celui de Dieu. 2 C’est en ce plan que tu crois. 3 Puisqu’il est l’opposé de celui de Dieu, tu crois aussi qu’accepter le plan de Dieu à la place de celui de l’ego, c’est être damné. 4 Cela semble grotesque, bien sûr. 5 Or après avoir considéré ce qu’est exactement le plan de l’ego, tu te rendras peut-être compte que, si grotesque qu’il puisse être, tu y crois vraiment.

2. Le plan de l’ego pour le salut est centré sur le fait d’avoir des rancœurs. 2 Il maintient que si quelqu’un d’autre parlait ou agissait différemment, si quelque circonstance ou évènement extérieur était changé, tu serais sauvé. 3 Ainsi la source du salut est constamment perçue comme étant à l’extérieur de toi. 4 Chaque rancœur que tu as est une déclaration, une assertion en laquelle tu crois et qui dit : “Si cela était différent, je serais sauvé.” 5 Le changement d’esprit nécessaire pour le salut est ainsi demandé de tous et de tout, sauf de toi.

3. Le rôle assigné à ton propre esprit dans ce plan est donc simplement de déterminer ce qui, autre que lui-même, doit changer afin que tu sois sauvé. 2 Selon ce plan insane, toute source de salut perçue est acceptable pourvu qu’elle ne marche pas. 3 Cela garantit que la quête stérile continuera, car l’illusion persiste que, même si cet espoir a toujours été déçu, il y a toujours lieu d’espérer en d’autres endroits et en d’autres choses. 4 Une autre personne fera mieux l’affaire encore; une autre situation promettra encore le succès.

4. Tel est le plan de l’ego pour ton salut. 2 Tu peux sûrement voir comme il s’accorde strictement avec la doctrine fondamentale de l’ego: “Cherche mais ne trouve pas.” 3 Car quelle plus sûre garantie peut-il y avoir de ne pas trouver le salut que de canaliser tous tes efforts à le chercher où il n’est pas ?

5. Le plan de Dieu pour le salut marche simplement parce qu’en suivant Sa direction, tu cherches le salut où il est. 2 Mais pour que tu réussisses, comme Dieu a promis que tu le feras, tu dois être désireux de ne chercher que là. 3 Autrement, ton but est divisé et tu tenteras de suivre deux plans pour le salut qui sont diamétralement opposés à tous égards. 4 Le résultat ne peut apporter que la confusion, la misère et un profond sentiment d’échec et de désespoir.

6. Comment peux-tu échapper de tout cela ? 2 Très simplement. 3 L’idée d’aujourd’hui est la réponse. 4 Seul le plan de Dieu pour le salut marchera. 5 Il ne peut y avoir de réel conflit là-dessus, parce qu’il n’y a pas d’alternative possible au plan de Dieu qui te sauvera. 6 Son plan est le seul dont l’issue soit certaine. 7 Son plan est le seul qui doit réussir.

7. Exerçons-nous aujourd’hui à reconnaître cette certitude. 2 Et réjouissons-nous qu’il y ait une réponse à ce qui semble être un conflit sans solution possible. 3 Toutes choses sont possibles à Dieu. 4 Le salut doit être à toi à cause de Son plan, qui ne peut échouer.

8. Commence les deux périodes d’exercice plus longues en pensant à l’idée d’aujourd’hui, et en te rendant compte qu’elle comporte deux parties dont chacune apporte une égale contribution à l’ensemble. 2 Le plan de Dieu pour ton salut marchera, et d’autres plans ne marcheront pas. 3 Ne te permets pas d’être déprimé ou fâché contre la seconde partie : elle est inhérente à la première. 4 Or dans la première est ta pleine délivrance de toutes tes propres insanes tentatives et de tous tes projets fous pour te libérer toi-même. 5 Ils ont conduit à la dépression et à la colère, mais le plan de Dieu réussira. 6 Il conduira à la délivrance et à la joie.

9. En nous souvenant de cela, consacrons le reste des périodes d’exercice plus longues à demander à Dieu de nous révéler Son plan. 2 Demande-Lui très concrètement :

3 Que voudrais-Tu que je fasse ?

4 Où voudrais-Tu que j’aille ?

5 Que voudrais-Tu que je dise, et à qui ?

6 Mets-Le en charge du reste de la période d’exercice et laisse-Le te dire ce qui a besoin d’être fait par toi dans Son plan pour ton salut. 7 Il répondra en proportion de ton désir d’entendre Sa Voix. 8 Ne refuse pas d’entendre. 9 Le fait même que tu fasses les exercices prouve que tu as quelque désir d’écouter. 10 Cela suffit pour établir ton droit à la réponse de Dieu.

10. Pendant les périodes d’exercice plus courtes, dis-toi souvent que le plan de Dieu pour le salut, et le Sien seul, marchera. 2 Sois attentif à toute tentation d’avoir des rancœurs aujourd’hui, et réponds-leur par la forme suivante de l’idée d’aujourd’hui :

3 Avoir des rancœurs est l’opposé du plan de Dieu pour le salut.

4 Et seul Son plan marchera.

5 Essaie de te souvenir de l’idée d’aujourd’hui quelque six ou sept fois par heure. 6 Il ne pourrait y avoir meilleure façon de passer une demi-minute ou moins que de te souvenir de la Source de ton salut, et de La voir là où Elle est.

L’Inspiration

LE BUT DE LA PARTICULARITÉ

Introduction

1. N’oublie pas que la motivation pour ce cours est l’atteinte et la conservation de l’état de paix. 2 Étant donné cet état, l’esprit est quiet, et la condition est atteinte dans laquelle tu te souviens de Dieu. 3 Il n’est pas nécessaire de Lui dire quoi faire. 4 Il n’échouera pas. 5 Là où Il peut entrer, là Il est déjà. 6 Et se peut-il qu’Il ne puisse entrer là où Il veut être? 7 La paix sera tienne parce que c’est Sa Volonté. 8 Peux-tu croire qu’une ombre puisse retenir la Volonté qui tient l’univers en sécurité? 9 Dieu n’attend pas que les illusions Le laissent être Lui-même. 10 Pas plus que Son Fils. 11 Ils sont. 12 Et quelle illusion qui semble vainement flotter entre Eux a le pouvoir de faire échouer ce qui est Leur Volonté?

2. Apprendre ce cours requiert le désir de remettre en question chaque valeur que tu as. 2 Pas une ne peut être gardée cachée et obscure, sinon elle compromet ton apprentissage. 3 Aucune croyance n’est neutre. 4 Chacune a le pouvoir de dicter chaque décision que tu prends. 5 Car une décision est une conclusion basée sur tout ce que tu crois. 6 C’est la conséquence de la croyance, qui s’ensuit aussi sûrement que la souffrance suit la culpabilité et la liberté, l’impeccabilité. 7 Il n’y a pas de substitut à la paix. 8 Ce que Dieu crée n’a pas d’alternative. 9 La vérité surgit de ce qu’Il connaît. 10 Et tes décisions viennent de tes croyances aussi certainement que toute création a surgi dans Son Esprit à cause de ce qu’Il connaît.

UCEM~LEÇON 70 – Mon salut vient de moi.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 70 - Mon salut vient de moi., Un Cours en Miracles on mars 11, 2010 at 1:50

11 mars ~ head

LEÇON 70

Mon salut vient de moi.

1. Toute tentation n’est rien de plus qu’une forme quelconque de la tentation fondamentale de ne pas croire l’idée d’aujourd’hui. 2 Le salut semble venir de partout sauf de toi. 3 Il en va de même pour la source de la culpabilité. 4 Tu ne vois ni la culpabilité ni le salut comme étant dans ton propre esprit et nulle part ailleurs. 5 Quand tu te rends compte que toute culpabilité est uniquement une invention de ton esprit, tu te rends compte aussi que la culpabilité et le salut doivent être au même endroit. 6 En comprenant cela, tu es sauvé.

2. Voici ce qu’il semble t’en coûter pour accepter l’idée d’aujourd’hui : Elle signifie que rien à l’extérieur de toi ne peut te sauver; rien à l’extérieur de toi ne peut te donner la paix. 2 Mais cela signifie aussi que rien à l’extérieur de toi ne peut te blesser ni troubler ta paix ni te contrarier en aucune façon. 3 L’idée d’aujourd’hui te met en charge de l’univers, où tu es à ta place à cause de ce que tu es. 4 Ce n’est pas un rôle qui peut être accepté partiellement. 5 Et tu dois sûrement commencer à voir que de l’accepter est le salut.

3. Toutefois, tu ne vois peut-être pas clairement pourquoi le fait de reconnaître que la culpabilité est dans ton propre esprit entraîne la prise de conscience que le salut y est aussi. 2 Dieu n’aurait pas mis le remède de la maladie là où il ne peut aider. 3 C’est ainsi que ton esprit a fonctionné, mais guère le Sien. 4 Il veut que tu sois guéri, ainsi a-t-Il gardé la Source de la guérison là où réside le besoin de guérison.

4. Tu as essayé de faire exactement l’opposé, toutes tes tentatives, aussi distordues et fantastiques fussent-elles, visant à séparer la guérison de la maladie à laquelle elle était censée s’appliquer, et ainsi à garder la maladie. 2 Ton but était de garantir que la guérison ne se produirait pas. 3 Le but de Dieu était de garantir qu’elle le ferait.

5. Aujourd’hui nous nous exerçons à nous rendre compte que la Volonté de Dieu et la nôtre sont réellement la même en cela. 2 Dieu veut que nous soyons guéris, et nous ne voulons pas réellement être malades, parce que cela nous rend malheureux. 3 Par conséquent, en acceptant l’idée d’aujourd’hui, nous sommes réellement en accord avec Dieu. 4 Il ne veut pas que nous soyons malades. 5 Nous non plus. 6 Il veut que nous soyons guéris. 7 Nous aussi.

6. Aujourd’hui nous sommes prêts à faire deux périodes d’exercice plus longues qui devraient durer de dix à quinze minutes chacune. 2 Toutefois, nous te laisserons encore décider quand les entreprendre. 3 Nous ferons cela pendant un certain nombre de leçons et il serait bien encore une fois que tu décides à l’avance quels seraient les bons moments de la journée à réserver à chacune d’elles, te conformant ensuite à ta propre décision aussi étroitement que possible.

7. Commence ces périodes d’exercice en répétant l’idée d’aujourd’hui, suivie d’un énoncé par lequel tu signifies que tu reconnais que le salut ne vient de rien à l’extérieur de toi. 2 Tu pourrais le formuler ainsi :

3 Mon salut vient de moi.

4 Il ne peut venir de nulle part ailleurs.

5 Consacre ensuite quelques minutes, les yeux fermés, à passer en revue quelques endroits extérieurs où tu as cherché le salut dans le passé : en d’autres gens, dans les possessions, dans divers évènements et situations, et dans les concepts de soi que tu as cherché à rendre réels. 6 Reconnais qu’il n’est pas là, et dis-toi :

7 Mon salut ne peut venir d’aucune de ces choses.

8 Mon salut vient de moi et seulement de moi.

8. Maintenant nous allons essayer à nouveau d’atteindre la lumière en toi, qui est là où se trouve ton salut. 2 Tu ne peux pas le trouver dans les nuages qui entourent la lumière, or c’est là que tu le cherchais. 3 Il n’y est pas. 4 Il est passé les nuages, dans la lumière qui est au-delà. 5 Souviens-toi que tu auras à traverser les nuages avant de pouvoir atteindre la lumière. 6 Mais souviens-toi aussi que tu n’as jamais rien trouvé dans les motifs nuageux que tu imaginais qui ait duré, ou que tu voulais.

9. Puisque toutes les illusions de salut t’ont déçu, tu ne veux sûrement pas rester dans les nuages, y cherchant vainement des idoles, quand tu pourrais si facilement continuer jusqu’en la lumière du vrai salut. 2 Essaie de dépasser les nuages par n’importe quel moyen qui te plaît. 3 Si cela t’aide, pense que je te tiens par la main et que je te conduis. 4 Et je t’assure que cela ne sera pas un vain fantasme.

10. Pendant les courtes et fréquentes périodes d’exercice d’aujourd’hui, rappelle-toi que c’est de toi que vient ton salut et que rien, sinon tes propres pensées, ne peut freiner ton progrès. 2 Tu es libre de toute interférence extérieure. 3 Tu es en charge de ton salut. 4 Tu es en charge de salut du monde. 5 Puis dis :

6 Mon salut vient de moi.

7 Rien à l’extérieur de moi ne peut me retenir.

8 Au-dedans de moi sont le salut du monde et le mien.

L’Inspiration

La fin de l’injustice

1. Que reste-t-il, donc, à défaire pour que tu te rendes compte de Leur Présence? 2 Seulement ceci : tu as une vue différente de quand l’attaque est justifiée, et quand tu penses qu’elle est injuste et ne devrait pas être permise. 3 Quand tu la perçois comme injuste, tu penses qu’une réponse de colère est maintenant juste. 4 Et ainsi tu vois ce qui est le même comme étant différent. 5 La confusion n’est pas limitée. 6 Pour peu qu’elle se produise, elle sera totale. 7 Et sa présence, sous n’importe quelle forme, cachera Leur Présence. 8 Ils sont connus avec clarté ou pas du tout. 9 Une perception confuse bloquera la connaissance. 10 La question n’est pas de savoir de quelle taille est la confusion, ni à quel point elle interfère. 11 Sa simple présence ferme la porte à la Leur, et Les garde là inconnus.

2. Qu’est-ce que cela signifie si tu perçois l’attaque sous certaines formes comme injuste envers toi? 2 Cela signifie qu’il doit y avoir certaines formes sous lesquelles tu la penses juste. 3 Car autrement, comment certaines pourraient-elles être évaluées comme injustes? 4 À certaines, donc, une signification est donnée, qui sont perçues comme raisonnables. 5 Et seulement certaines sont vues comme in-signifiantes. 6 Et cela nie le fait qu’elles sont toutes insensées, également sans cause ni conséquence, et qu’elles ne peuvent avoir d’effets d’aucune sorte. 7 Leur Présence est obscurcie par n’importe quel voile dressé entre Leur innocence éclatante et la conscience que tu as que c’est la tienne et qu’elle appartient également à toute chose vivante avec toi. 8 Dieu ne limite pas. 9 Et ce qui est limité ne peut pas être le Ciel. 10 Donc ce doit être l’enfer.

3. L’injustice et l’attaque sont une seule erreur, et elles sont jointes si fermement que là où l’une est perçue, l’autre doit être vue. 2 Tu ne peux pas être injustement traité. 3 La croyance que tu l’es n’est qu’une autre forme de l’idée que tu es privé de quelque chose par quelqu’un qui n’est pas toi. 4 La projection de la cause du sacrifice est à la racine de tout ce que tu perçois comme injuste et non ta juste récompense. 5 Or c’est toi qui demandes cela de toi-même, avec une profonde injustice envers le Fils de Dieu. 6 Tu n’as pas d’ennemi, sauf toi-même, et tu es certes son ennemi parce que tu ne le connais pas comme toi-même. 7 Que pourrait-il y avoir de plus injuste qu’il soit privé de ce qu’il est, que lui soit nié le droit d’être lui-même, et qu’il lui soit demandé de sacrifier l’amour de son Père et le tien comme n’étant pas son dû?

4. Prends garde à la tentation de te percevoir injustement traité. 2 Dans cette optique, tu cherches à trouver une innocence qui n’est pas la Leur mais la tienne seule, et cela au coût de la culpabilité de quelqu’un d’autre. 3 L’innocence peut-elle s’acheter en donnant ta culpabilité à quelqu’un d’autre? 4 Et est-ce l’innocence que ton attaque contre lui tente d’obtenir? 5 N’est-ce pas le châtiment de ta propre attaque contre le Fils de Dieu que tu cherches? 6 N’est-il pas plus sûr de croire que tu es innocent de cela, mais fait victime malgré ton innocence? 7 Quelle que soit la façon dont le jeu de la culpabilité est joué, il doit y avoir perte. 8 Quelqu’un doit perdre son innocence pour que quelqu’un d’autre puisse la lui prendre et la faire sienne.

5. Tu penses que ton frère est injuste envers toi parce que tu penses que l’un doit être injuste pour rendre l’autre innocent. 2 Et à ce jeu tu perçois un seul but pour toute ta relation. 3 Et tu cherches à l’ajouter au but qui lui a été donné. 4 Le but du Saint-Esprit est de laisser la Présence de tes saints Hôtes t’être connue. 5 Et à ce but rien ne peut être ajouté, car le monde est sans but si ce n’est de lui. 6 Ajouter ou enlever à ce seul but, c’est enlever au monde et t’enlever à toi-même tout but. 7 Et chaque injustice que le monde paraît t’imposer, c’est toi qui la lui as imposée en le rendant sans but et sans la fonction que voit le Saint-Esprit. 8 Et la simple justice ainsi a été niée à chaque chose vivante sur la terre.

6. Ce que cette injustice te fait, à toi qui juges injustement et qui vois comme tu as jugé, tu ne peux le calculer. 2 Le monde devient pâle et menaçant, et tu ne peux percevoir aucune trace de tout l’heureux étincellement qu’apporte le salut pour éclairer ton chemin. 3 Ainsi tu te vois toi-même privé de lumière, abandonné aux ténèbres, injustement laissé sans but dans un monde futile. 4 Le monde est juste parce que le Saint-Esprit a porté l’injustice à la lumière en dedans, et là toute iniquité a été résolue et remplacée par la justice et par l’amour. 5 Si tu perçois l’injustice n’importe où, tu as seulement besoin de dire :

6 Par ceci je nie la Présence du Père et du Fils.

7 Et je voudrais plutôt Les connaître que de voir

l’injustice, que Leur Présence dissipe.

UCEM~LEÇON 69 – Mes rancœurs cachent la lumière du monde en moi.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 69 - Mes rancoeurs cachent la lumière du monde en moi., Un Cours en Miracles on mars 10, 2010 at 1:17

10 mars ~ Accretion

LEÇON 69

Mes rancœurs cachent la lumière du monde en moi.

1. Nul ne peut voir ce que tes rancœurs dissimulent. 2 Parce que tes rancœurs cachent la lumière du monde en toi, chacun est dans les ténèbres, avec toi à ses côtés. 3 Mais comme le voile de tes rancœurs est levé, tu es délivré avec lui. 4 Partage maintenant ton salut avec celui qui se tenait à tes côtés quand tu étais en enfer. 5 Il est ton frère dans la lumière du monde qui vous sauve tous les deux.

2. Aujourd’hui, faisons une autre réelle tentative pour atteindre la lumière en toi. 2 Avant d’entreprendre cela pendant notre période d’exercice plus longue, consacrons quelques minutes à réfléchir à ce que nous essayons de faire. 3 Nous tentons littéralement d’entrer en contact avec le salut du monde. 4 Nous essayons de voir passé le voile de ténèbres qui le garde dissimulé. 5 Nous essayons de laisser le voile être levé et de voir les larmes du Fils de Dieu disparaître dans la lumière du soleil.

3. Commençons aujourd’hui notre période d’exercice plus longue en nous rendant pleinement compte que c’est ainsi, et en étant réellement déterminés à atteindre ce qui nous est plus cher que tout. 2 Le salut est notre seul besoin. 3 Il n’y a pas d’autre but ici et pas d’autre fonction à remplir. 4 Apprendre le salut est notre seul but. 5 Mettons fin aujourd’hui à cette quête ancienne en trouvant la lumière en nous et en la tenant bien haut pour que chacun de ceux qui cherchent avec nous la voie et se réjouisse.

4. Très doucement maintenant, les yeux fermés, essaie de lâcher prise de tout le contenu qui occupe généralement ta conscience. 2 Pense à ton esprit comme à un vaste cercle, entouré d’une couche de lourds et sombres nuages. 3 Tu ne peux voir que les nuages parce que tu sembles être à l’extérieur et tout à fait à part du cercle.

5. De là où tu te tiens, tu ne vois aucune raison de croire qu’il y a une lumière brillante cachée par les nuages. 2 Les nuages semblent être la seule réalité. 3 Ils semblent être tout ce qu’il y a à voir. 4 Par conséquent, tu ne tentes pas de les traverser et de les dépasser, ce qui est la seule façon de te convaincre réellement de leur manque de substance. 5 Nous tenterons de le faire aujourd’hui.

6. Après avoir pensé à l’importance de ce que tu essaies de faire pour toi-même et pour le monde, essaie de te mettre dans un état de calme parfait, en te souvenant seulement à quel point tu veux atteindre la lumière en toi aujourd’hui—maintenant ! 2 Détermine-toi à aller au-delà des nuages. 3 Tends la main et touche-les dans ton esprit. 4 Balaie-les de la main ; sens-les se poser sur tes joues, sur ton front et sur tes paupières quand tu passes au travers. 5 Continue ; les nuages ne peuvent pas t’arrêter.

7. Si tu fais les exercices correctement, tu commenceras à te sentir soulevé et transporté. 2 Ton petit effort et ta petite détermination appellent le pouvoir de l’univers à ton aide, et Dieu Lui-même t’élèvera des ténèbres dans la lumière. 3 Tu es en accord avec Sa Volonté. 4 Tu ne peux pas échouer parce que ta volonté est la Sienne.

8. Aie confiance en ton Père aujourd’hui et sois certain qu’Il t’a entendu et t’a répondu. 2 Tu ne reconnais peut-être pas encore Sa réponse, mais tu peux certes être sûr qu’elle t’est donnée et que tu la recevras. 3 Essaie, tout en tentant d’aller au travers les nuages jusqu’à la lumière, de garder cette confiance à l’esprit. 4 Essaie de te souvenir que tu joins enfin ta volonté à Celle de Dieu. 5 Essaie de garder clairement à l’esprit la pensée que ce que tu entreprends avec Dieu doit réussir. 6 Puis laisse la puissance de Dieu agir en toi et par toi, afin que Sa volonté et la tienne soient faites.

9. Pendant les périodes d’exercice plus courtes, que tu feras aussi souvent que possible étant donné l’importance qu’a l’idée d’aujourd’hui pour toi et pour ton bonheur, rappelle-toi que tes rancœurs cachent la lumière du monde à ta conscience. 2 Rappelle-toi aussi que tu ne la cherches pas seul, et que tu sais très bien où la chercher. 3 Ensuite, dis :

4 Mes rancœurs cachent la lumière du monde en moi.

5 Je ne peux pas voir ce que j’ai caché.

6 Or je veux la laisser m’être révélée, pour mon salut et le salut du monde.

7 Aussi, dis-toi :

8 Si je garde cette rancœur, la lumière du monde me sera cachée,

au cas où tu serais tenté de reprocher quoi que ce soit à quiconque aujourd’hui.

L’Inspiration

Le jugement et le problème de l’autorité

1. Nous avons déjà parlé du Jugement dernier, mais pas suffisamment en détail. 2 Après le Jugement dernier, il n’y en aura plus. 3 Le jugement est symbolique parce qu’au-delà de la perception il n’y a pas de jugement. 4 Quand la Bible dit :  » Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés  », cela signifie que si tu juges la réalité d’autrui, tu ne pourras pas éviter de juger la tienne.

2. C’est le choix de juger plutôt que de connaître qui est la cause qui te fait perdre la paix. 2 Le jugement est le processus sur lequel repose la perception mais non la connaissance. 3 J’ai parlé de cela plus tôt quand j’ai mentionné, concernant le caractère sélectif de la perception, que l’évaluation en était l’évident préalable. 4 Le jugement comporte toujours un rejet. 5 Il ne souligne jamais uniquement les aspects positifs de ce qui est jugé, que ce soit en toi ou en autrui. 6 Ce qui a été perçu et rejeté, ou jugé et trouvé insuffisant, reste dans ton esprit parce que tu l’as perçu. 7 L’une des illusions dont tu souffres est de croire que ce que tu as jugé et rejeté n’a aucun effet. 8 Cela ne peut pas être vrai à moins de croire aussi que ce que tu as jugé et rejeté n’existe pas. 9 De toute évidence, ce n’est pas ce que tu crois, sinon tu ne l’aurais pas jugé et rejeté. 10 Peu importe en définitive que ton jugement soit juste ou faux. 11 Dans les deux cas tu places ta croyance dans l’irréel. 12 Cela est inévitable quel que soit le type de jugement, parce que le jugement implique la croyance que tu peux faire une sélection parmi la réalité.

3. Tu n’as aucune idée de l’immense délivrance et de la paix profonde qui viennent d’une rencontre totalement dépourvue de jugement avec toi-même et avec tes frères. 2 Quand tu reconnais ce que tu es et ce que sont tes frères, tu te rends compte que de les juger de quelque façon que ce soit n’a aucune signification. 3 En fait, ce qu’ils signifient est perdu pour toi précisément parce que tu les juges. 4 Toute incertitude vient du fait que tu te crois contraint de juger. 5 Tu n’as pas besoin du jugement pour organiser ta vie, et tu n’en as certainement pas besoin pour t’organiser toi-même. 6 En présence de la connaissance, tout jugement est automatiquement suspendu, et c’est ce processus qui permet à la re-connaissance de remplacer la perception.

4. Tu as très peur de tout ce que tu as perçu mais as refusé d’accepter. 2 Tu crois que, parce que tu as refusé de l’accepter, tu en as perdu le contrôle. 3 C’est pourquoi tu le vois dans tes cauchemars ou sous d’agréables déguisements dans ce qui semble être tes rêves plus heureux. 4 Rien de ce que tu as refusé d’accepter ne peut être amené à la conscience. 5 Ce n’est pas dangereux en soi mais tu en as fait quelque chose qui te paraît dangereux.

5. Quand tu es fatigué, c’est parce que tu t’es jugé capable d’être fatigué. 2 Quand tu ris de quelqu’un, c’est parce que tu l’as jugé indigne. 3 Quand tu ris de toi-même, il faut que tu ries aussi des autres, ne serait-ce que parce que tu ne peux pas supporter l’idée d’être plus indigne qu’ils le sont. 4 Tout cela te fatigue parce que c’est essentiellement décourageant. 5 Tu n’es pas réellement capable d’être fatigué, mais tu es parfaitement capable de te lasser. 6 L’effort qu’exige le jugement incessant est pratiquement intolérable. 7 Il est curieux qu’une aptitude aussi débilitante soit tellement chérie. 8 Or si tu souhaites être l’auteur de la réalité, tu persisteras à t’accrocher au jugement. 9 Tu considéreras aussi le jugement avec frayeur, croyant qu’un jour il sera utilisé contre toi. 10 Cette croyance ne peut  exister que dans la mesure où tu crois à l’efficacité du jugement comme arme de défense pour ta propre autorité.

6. Dieu n’offre que miséricorde. 2 Tes paroles ne devraient refléter que la miséricorde, car c’est ce que tu as reçu et c’est ce que tu devrais donner. 3 La justice est un  expédient temporaire, ou une tentative pour t’enseigner la signification de la miséricorde. 4 Elle juge uniquement parce que tu es capable d’injustice.

7. J’ai parlé de symptômes différents, et à ce niveau les variations sont presque infinies. 2 Toutefois, il y a une seule cause pour elles toutes : le problème de l’autorité. 3 C’est  » la racine de tous les maux  ». 4 Chaque symptôme que fait l’ego comporte une contradiction interne, parce que l’esprit est divisé entre l’ego et le Saint-Esprit, si bien que tout ce que fait l’ego est incomplet et contradictoire. 5 Cette position intenable est le résultat du problème de l’autorité, qui, parce qu’il accepte comme prémisse la seule pensée inconcevable, ne peut produire que des idées qui sont inconcevables.

8. Le problème de l’autorité est en fait une question de titre d’auteur. 2 Quand tu as un problème avec l’autorité, c’est toujours parce que tu crois que tu es l’auteur de toi-même et que tu projettes sur les autres ton propre délire. 3 Alors tu perçois la situation comme si les autres se battaient littéralement avec toi pour être ton auteur. 4 C’est l’erreur fondamentale que font tous ceux qui croient avoir usurpé le pouvoir de Dieu. 5 Cette croyance leur fait très peur mais Dieu n’en  est guère troublé. 6 Il a toutefois très hâte de la défaire, non pour punir Ses enfants mais seulement parce qu’Il connaît qu’elle les rend malheureux. 7 Aux créations de Dieu est donné leur véritable titre d’Auteur, mais tu préfères être anonyme lorsque tu choisis de te séparer de ton Auteur. 8 Étant incertain de ton véritable titre d’Auteur, tu crois que ta création était anonyme. 9 Cela te laisse dans une position où il semble signifiant de croire que tu t’es créé toi-même. 10 Cette dispute pour le titre d’auteur a laissé une telle incertitude dans ton esprit qu’il pourrait même douter que tu existes réellement.

9. Seuls ceux qui remettent tout souhait de rejeter peuvent connaître qu’il est impossible qu’eux-mêmes soient rejetés. 2 Tu n’as pas usurpé le pouvoir de Dieu, mais tu l’as perdu. 3 Heureusement, perdre une chose ne signifie pas qu’elle ait disparu. 4 Cela signifie simplement que tu ne te rappelles pas où elle est. 5 Son existence ne dépend pas de ton aptitude à l’identifier ou même à la situer. 6 Il est possible de regarder la réalité sans porter de jugement, en connaissant simplement qu’elle est là.

10. La paix est l’héritage naturel du pur-esprit. 2 Chacun est libre de refuser d’accepter son héritage, mais il n’est pas libre d’établir quel est son héritage. 3 Le problème sur lequel chacun doit se décider, c’est la question fondamentale du titre d’auteur. 4 Toute peur provient finalement, et parfois par des chemins très tortueux, du déni du titre d’Auteur. 5 L’offense n’est jamais faite à Dieu, mais seulement à ceux qui Le nient. 6 Nier Son titre d’Auteur, c’est te nier à toi-même la raison de ta paix, si bien que tu ne te vois toi-même que par segments. 7 Cet étrange perception, c’est le problème de l’autorité.

11. Il n’en est pas un qui ne se sente emprisonné d’une façon ou d’une autre. 2 Si cela est le résultat de sa propre libre volonté, il doit considérer sa volonté comme n’étant pas libre, sinon la circularité du raisonnement dans cette position serait très apparente. 3 Une volonté libre doit conduire à la liberté. 4 Le jugement emprisonne toujours parce qu’il sépare des segments de la réalité à l’échelle instable des souhaits. 5 Les souhaits ne sont pas des faits. 6 Souhaiter, cela implique que vouloir ne suffit pas. 7 Or pas un dans son juste esprit ne croit que ce qu’il souhaite est aussi réel que ce qu’il veut. 8. Au lieu de :  » Cherchez premièrement Son Royaume  », dis :  » Voulez premièrement Son Royaume  », et tu auras dit :  » Je connais ce que je suis et j’accepte mon propre héritage.  »

UCEM~LEÇON 68 – L’amour n’a pas de rancœurs.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 68 - L’amour n’a pas de rancoeurs., Un Cours en Miracles on mars 9, 2010 at 2:53

9 mars ~ au_coeur_de_l_amitie (2)

LEÇON 68

L’amour n’a pas de rancœurs.

1. Toi que l’amour a créé pareil à soi-même, tu ne peux pas avoir de rancœurs et connaître ton Soi. 2 Avoir de la rancœur, c’est oublier qui tu es. 3 Avoir de la rancœur, c’est te voir toi-même comme un corps. 4 Avoir de la rancœur, c’est laisser l’ego gouverner ton esprit et condamner le corps à la mort. 5 Tu ne te rends peut-être pas encore pleinement compte de ce que cela fait à ton esprit d’avoir des rancœurs. 6 Cela semble te couper de ta Source et te rendre différent de Lui. 7 Cela te fait croire qu’Il est pareil à ce que tu penses être devenu, car nul ne peut concevoir son Créateur différent de soi-même.

2. Coupé de ton Soi, qui garde connaissance d’être pareil à Son Créateur, ton Soi semble dormir, tandis que la partie de ton esprit qui tisse des illusions dans son sommeil paraît être éveillée. 2 Tout cela peut-il venir d’avoir des rancœurs ? 3 Oh oui ! 4 Car celui qui a des rancœurs nie qu’il a été créé par l’amour, et son Créateur est devenu apeurant pour lui dans son rêve de haine. 5 Qui peut rêver de haine et ne pas craindre Dieu ?

3. Autant il est sûr que ceux qui ont des rancœurs vont redéfinir Dieu à leur propre image, autant il est certain que Dieu les a créés pareils à Lui et les a définis comme faisant partie de Lui. 2 Autant il est sûr que ceux qui ont des rancœurs vont ressentir de la culpabilité, autant il est certain que ceux qui pardonnent trouveront la paix. 3 Autant il est sûr que ceux qui ont des rancœurs vont oublier qui ils sont, autant il est certain que ceux qui pardonnent s’en souviendront.

4. Ne serais-tu pas désireux de renoncer à tes rancœurs, si tu croyais que tout cela était vrai ? 2 Peut-être ne penses-tu pas pouvoir lâcher prise de tes rancœurs. 3 Cela, toutefois, n’est qu’une question de motivation. 4 Aujourd’hui nous allons essayer de découvrir comment tu te sentirais sans elles. 5 Si tu réussis ne serait-ce qu’un tout petit peu, tu n’auras plus jamais de problème de motivation.

5. Commence la période d’exercice plus longue d’aujourd’hui en recherchant dans ton esprit ceux contre qui tu as ce que tu considères comme des rancœurs majeures. 2 Certains d’entre eux seront très faciles à trouver. 3 Puis pense aux rancœurs apparemment mineures que tu as contre ceux que tu aimes bien et que tu penses même aimer beaucoup. 4 Il t’apparaîtra vite qu’il n’y a personne contre qui tu ne nourris pas quelque sorte de rancœurs. 5 Cela t’a laissé seul dans tout l’univers dans ta perception de toi-même.

6. Détermine-toi maintenant à voir tous ces gens comme des amis. 2 Dis-leur à tous, en pensant tour à tour à chacun :

3 Je voudrais te voir comme un ami, afin que je me sou-

vienne que tu fais partie de moi, et que j’en vienne à me

connaître moi-même.

4 Passe le reste de la période d’exercice à essayer de penser que tu es complètement en paix avec tous et avec tout, en sécurité dans un monde qui te protège et qui t’aime, et que tu aimes en retour. 5 Essaie de sentir la sécurité qui t’entoure, qui plane au-dessus de toi et te soutient. 6 Essaie de croire, même très brièvement, que rien ne peut te nuire en aucune façon. 7 À la fin de la période d’exercice, dis-toi :

8 L’amour n’a pas de rancœurs. 9 Quand je lâche prise de

toutes mes rancœurs, je connais que je suis en parfaite

sécurité.

7. Les périodes d’exercice plus courtes devraient inclure une application rapide de l’idée d’aujourd’hui sous la forme suivante, chaque fois que surgit une pensée de rancœur contre qui que ce soit, qu’il soit physiquement présent ou non :

2 L’amour n’a pas de rancœurs.

3 Ne me laisse pas trahir mon Soi.

4 De plus, répète l’idée plusieurs fois par heure sous la forme suivante :

5 L’amour n’a pas de rancœurs. 6 Je voudrais m’éveiller

à mon Soi en mettant de côté toutes mes rancœurs et en

m’éveillant en Lui.

L’Inspiration

Raison versus folie

1. La raison ne peut voir le péché mais peut voir les erreurs et mène à leur correction. 2 Ce n’est pas à elles qu’elle accorde de la valeur, mais à leur correction. 3 La raison te dira aussi que lorsque tu penses pécher, tu appelles à l’aide. 4 Or si tu n’acceptes pas l’aide que tu demandes, tu ne croiras pas qu’il t’appartient de la donner. 5 Et tu ne la donneras pas, gardant ainsi ta croyance. 6 Car les erreurs incorrigées de toutes sortes te trompent sur le pouvoir de correction qui est en toi. 7 S’il peut corriger, et que tu ne lui permets pas de le faire, tu le nies à toi-même et à ton frère. 8 Et s’il partage cette même croyance, vous penserez tous les deux que vous êtes damnés. 9 Tu pourrais lui épargner cela ainsi qu’à toi-même. 10 Car la raison ne saurait faire place à la correction en toi seul.

2. La correction ne peut être acceptée ni refusée par toi sans ton frère. 2 Le péché soutient que cela est possible. 3 Or la raison te dit que tu ne peux pas voir ton frère ou toi-même comme pécheur tout en percevant l’autre comme innocent. 4 Qui, se considérant lui-même coupable, voit un monde sans péché? 5 Et qui peut voir un monde pécheur et se considérer lui-même comme étant à part de lui? 6 Le péché soutient que toi et ton frère êtes séparés. 7 Mais la raison te dit que cela doit être faux. 8 Si toi et ton frère êtes joints, comment se pourrait-il que tu aies des pensées privées? 9 Et comment des pensées qui entrent dans ce qui semble seulement être à toi seul pourraient-elles n’avoir aucun effet sur ce qui est à toi? 10 Si les esprits sont joints, cela est impossible.

3. Nul ne peut penser que pour lui-même, comme Dieu ne pense pas sans Son Fils. 2 Cela ne pourrait être que si les Deux étaient dans des corps. 3 Il ne serait pas possible non plus qu’un esprit pense seulement pour lui-même à moins que le corps ne soit l’esprit. 4 Car seuls des corps peuvent être séparés et donc irréels. 5 La demeure de la folie ne peut pas être la demeure de la raison. 6 Or il est facile de quitter la demeure de la folie si tu vois la raison. 7 Tu ne quittes pas l’insanité en allant ailleurs. 8 Tu la quittes simplement en acceptant la raison là où était la folie. 9 Folie et raison voient les mêmes choses, mais il est certain qu’elles les regardent différemment.

4. La folie est une attaque contre la raison qui la chasse de l’esprit et prend sa place. 2 La raison n’attaque pas, mais prend tranquillement la place de la folie, remplaçant la folie si le choix de ceux qui sont insanes est de l’écouter. 3 Mais ceux qui sont insanes ne connaissent pas leur volonté, car ils croient voir le corps et laissent leur folie leur dire qu’il est réel. 4 La raison serait incapable de cela. 5 Et si tu veux défendre le corps contre ta raison, tu ne comprendras ni le corps ni toi-même.

5. Le corps ne te sépare pas de ton frère et tu es insane si tu penses qu’il le fait. 2 Mais la folie a un but et elle croit aussi avoir les moyens de rendre ce but réel. 3 Voir le corps comme une barrière séparant ce dont la raison te dit que ce doit être joint, doit être insane. 4 Tu ne pourrais même pas le voir, si tu écoutais la voix de la raison. 5 Ce qui est continu, que pourrait-il y avoir le séparant? 6 Et s’il n’y a rien le séparant, comment ce qui entre en une partie pourrait-il être tenu à l’écart des autres parties? 7 Voilà ce que la raison te dirait. 8 Mais pense à ce que tu dois reconnaître, si c’est ainsi.

6. Si tu choisis le péché au lieu de la guérison, tu voudrais condamner le Fils de Dieu à ce qui ne peut jamais être corrigé. 2 Tu lui dis, par ton choix, qu’il est damné; séparé de toi et de son Père à jamais, et sans espoir de retour sain et sauf. 3 Tu lui enseignes cela, et tu apprendras de lui exactement ce que tu as enseigné. 4 Car tu peux seulement lui enseigner qu’il est tel que tu le voudrais, et ce que tu choisis qu’il soit n’est que ton choix pour toi-même. 5 Or ne pense pas que cela soit apeurant. 6 Que tu sois joint à lui, cela est un simple fait et non une interprétation. 7 Comment un fait peut-il être apeurant à moins d’être en désaccord avec ce qui t’est plus cher que la vérité? 8 La raison te dira que ce fait est ta délivrance.

7. Ni ton frère ni toi ne pouvez être attaqués seuls. 2 Mais ni l’un ni l’autre ne pouvez accepter un miracle à la place sans que l’autre ne s’en trouve béni et guéri de la douleur. 3 La raison, comme l’amour, te rassurerait, et elle ne cherche pas à t’effrayer. 4 Le pouvoir de guérir le Fils de Dieu t’est donné parce qu’il doit être un avec toi. 5 Tu es responsable de la façon dont il se voit lui-même. 6 Et la raison te dit qu’il t’est donné de changer son esprit tout entier, qui est un avec toi, en un seul instant. 7 Et n’importe quel instant sert à lui apporter la correction complète de ses erreurs et à le rendre entier. 8 À l’instant où tu choisis de te laisser guérir, en ce même instant son salut est vu comme étant complet avec le tien. 9 La raison t’est donnée pour que tu comprennes qu’il en est ainsi. 10 Car la raison, aussi douce que le but dont elle est le moyen, conduit sans cesse loin de la folie vers le but de vérité. 11 Et là tu déposeras le fardeau qui est de nier la vérité. 12 C’est ce fardeau qui est terrible, et non la vérité.

8. Que toi et ton frère soyez joints, c’est votre salut : le don du Ciel et non le don de la peur. 2 Est-ce que le Ciel semble être un fardeau pour toi? 3 Dans la folie, oui. 4 Or ce que voit la folie doit être dissipé par la raison. 5 La raison t’assure que le Ciel est ce que tu veux, et tout ce que tu veux. 6 Écoute Celui Qui parle raison et qui amène ta raison à s’accorder avec la Sienne. 7 Sois désireux de laisser la raison être le moyen par lequel Il t’indiquerait comment laisser l’insanité derrière toi. 8 Ne te cache pas derrière l’insanité pour échapper de la raison. 9 Ce que la folie te cacherait, le Saint-Esprit l’offre encore à la vue joyeuse de tous.

9. Tu es le sauveur de ton frère. 2 Il est le tien. 3 De cela, la raison est certes heureuse de parler. 4 À l’amour ce plan gracieux par l’Amour fut donné. 5 Et ce que l’Amour planifie est pareil à Lui-même en ceci : Étant uni, Il voudrait que tu apprennes ce que tu dois être. 6 Et ne faisant qu’un avec Lui, il doit t’être donné de donner ce qu’il a donné, et donne encore. 7 Ne passe qu’un instant dans l’heureuse acceptation de ce qui t’est donné à donner à ton frère, et apprends avec lui ce qui a été donné à tous les deux. 8 Il n’y a pas plus de bonheur à donner qu’à recevoir. 9 Mais il n’y en a pas moins.

10. Le Fils de Dieu est toujours béni ne faisant qu’un. 2 Et comme sa gratitude va vers toi qui l’as béni, la raison te dit qu’il ne se peut pas que tu te tiennes à part de la bénédiction. 3 La gratitude qu’il t’offre te rappelle la grâce que ton Père te rend de Le compléter. 4 Ici seulement la raison te dit que tu peux comprendre ce que tu dois être. 5 Ton Père est aussi proche de toi que l’est ton frère. 6 Or que pourrait-il y avoir de plus proche de toi que l’est ton Soi?

11. Le pouvoir que tu as sur le Fils de Dieu n’est pas une menace pour sa réalité. 2 Il ne fait que l’attester. 3 Où sa liberté pourrait-elle résider, ailleurs qu’en lui-même, s’il est déjà libre? 4 Et qui d’autre que lui-même pourrait le lier, s’il nie sa liberté? 5 On ne se moque pas de Dieu; pas plus que Son Fils ne peut être emprisonné, sauf par son propre désir. 6 Et c’est par son propre désir qu’il est libéré. 7 Telle est sa force, et non sa faiblesse. 8 Il est à sa propre merci. 9 Et où il choisit d’être miséricordieux, là il est libre. 10 Mais où il choisit de condamner plutôt, là il est tenu prisonnier et attend enchaîné que son propre pardon le libère.

UCEM~LEÇON 67 – L’amour m’a créé pareil à soi-même.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 67 - L’amour m’a créé pareil à soi-même., Un Cours en Miracles on mars 8, 2010 at 2:04

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LEÇON 67

L’amour m’a créé pareil à soi-même.

1. L’idée d’aujourd’hui est un énoncé complet et exact de ce que tu es. 2 C’est pour cela que tu es la lumière du monde. 3 C’est pour cela que Dieu t’a désigné comme le sauveur du monde. 4 C’est pour cela que le Fils de Dieu se tourne vers toi pour son salut. 5 Il est sauvé par ce que tu es. 6 Nous ferons tous nos efforts aujourd’hui pour atteindre cette vérité à ton sujet et pour nous rendre pleinement compte, ne serait-ce qu’un moment, que c’est la vérité.

2. Pendant la période d’exercice plus longue, nous réfléchirons à ta réalité et à sa nature entièrement inchangée et inchangeable. 2 Nous commencerons par répéter cette vérité à ton sujet, puis nous passerons quelques minutes à ajouter quelques pensées pertinentes, telles que :

3 La sainteté m’a créé saint.

4 La bonté m’a créé bon.

5 L’aide m’a créé capable d’aider.

6 La perfection m’a créé parfait.

7 Tout attribut qui est en accord avec Dieu tel qu’Il Se définit Lui-même est approprié. 8 Nous essayons aujourd’hui de défaire ta définition de Dieu et de la remplacer par la Sienne. 9 Nous essayons aussi de souligner le fait que tu fais partie de Sa définition de Lui-même.

3. Après avoir repassé dans ton esprit plusieurs pensées pertinentes de ce genre, essaie de laisser tomber toute pensée pendant un bref intervalle de préparation, puis essaie d’aller plus loin que toutes les images et toutes les idées préconçues que tu as de toi-même, jusqu’à la vérité en toi. 2 Si l’amour t’a créé pareil à soi-même, ce Soi doit être en toi. 3 Et quelque part dans ton esprit, Il est là pour que tu Le trouves.

4. Peut-être trouveras-tu nécessaire de répéter l’idée d’aujourd’hui de temps en temps pour remplacer les pensées qui te distraient. 2 Peut-être aussi trouveras-tu que cela n’est pas suffisant et que tu as besoin de continuer à ajouter d’autres pensées reliées à la vérité à ton sujet. 3 Mais il se peut que tu réussisses à aller plus loin, passé l’intervalle où tu ne penses à rien, jusqu’à prendre conscience d’une lumière éclatante dans laquelle tu te reconnais toi-même tel que l’amour t’a créé. 4 Sois assuré que tu feras beaucoup aujourd’hui pour rapprocher cette prise de conscience, que tu penses avoir réussi ou non.

5. Cela t’aidera particulièrement aujourd’hui de répéter l’idée du jour aussi souvent que tu le pourras. 2 Tu as besoin d’entendre la vérité à ton sujet aussi fréquemment que possible, parce que ton esprit est tellement préoccupé de fausses images de soi. 3 Il serait extrêmement bénéfique de te rappeler quatre ou cinq fois par heure, peut-être davantage, que l’amour t’a créé pareil à soi-même. 4 Entends en cela la vérité sur toi-même.

6. Pendant les périodes d’exercice plus courtes, essaie de te rendre compte que ce n’est pas ta minuscule voix solitaire qui te dit cela. 2 C’est la Voix pour Dieu, Qui te rappelle ton Père et ton Soi. 3 C’est la Voix de la vérité, qui remplace tout ce que l’ego te dit à ton sujet par la simple vérité au sujet du Fils de Dieu. 4 Tu as été créé par l’amour pareil à soi-même.

L’Inspiration

Cela n’a pas besoin d’être

1. Si tu ne peux pas entendre la Voix pour Dieu, c’est parce que tu ne choisis pas d’écouter. 2 Que tu écoutes en fait la voix de ton ego, cela est démontré par tes attitudes, tes sentiments et ta conduite. 3 Pourtant c’est ce que tu veux. 4 C’est pour garder cela que tu te bats, et c’est pour sauver cela que tu es vigilant. 5 Tu as l’esprit plein de combines pour sauver la face de ton ego, et tu ne cherches pas la face du Christ. 6 C’est certes un sombre miroir dans lequel l’ego cherche à voir sa propre face. 7 Comment peut-il maintenir le truc de son existence autrement que par des miroirs ? 8 Mais c’est à toi de décider où tu regardes pour te trouver.

2. J’ai dit que tu ne pouvais pas changer d’esprit en changeant de conduite, mais j’ai dit aussi, et maintes fois, que tu peux changer d’esprit. 2 Quand ton humeur te dit que tu as mal choisi, et c’est ainsi chaque fois que tu n’es pas joyeux, alors connais que cela n’a pas besoin d’être. 3 Dans chaque cas tu as pensé faussement au sujet d’un frère que Dieu a créé et tu perçois les images que ton ego fait dans un miroir assombri. 4 Pense honnêtement à ce que tu as pensé que Dieu n’aurait pas pensé, et à ce que tu n’as pas pensé que Dieu voudrait que tu penses. 5 Cherche sincèrement ce que tu as fait et n’as pas fait en conséquence, puis change d’esprit pour penser avec Celui de Dieu. 6 Cela peut sembler difficile à faire, mais c’est bien plus facile que d’essayer de penser contre lui. 7 Ton esprit est un avec Celui de Dieu. 8 Nier cela et penser autrement a maintenu la cohésion de ton ego, mais cela a littéralement divisé ton esprit. 9 En frère qui t’aime, je me préoccupe beaucoup de ton esprit, et je t’enjoins de suivre mon exemple quand tu te regardes toi-même et regardes ton frère, et vois en tous les deux les glorieuses créations d’un Père glorieux.

3. Quand tu es triste, connais que cela n’a pas besoin d’être. 2 La dépression vient du sentiment d’être privé de quelque chose que tu veux et que tu n’as pas. 3 Souviens-toi que tu n’es privé de rien si ce n’est par ta propre décision, puis prends une autre décision.

4. Quand tu es anxieux, rends-toi compte que l’anxiété vient du caractère capricieux de l’ego, et connais que cela n’a pas besoin d’être. 2 Tu peux être aussi vigilant contre les diktats de l’ego que pour eux.

5. Quand tu te sens coupable, souviens-toi que l’ego a bel et bien violé les lois de Dieu, mais pas toi. 2 Les  » péchés  » de l’ego, laisse-les-moi. 3 C’est à cela que sert l’Expiation. 4 Mais l’Expiation ne peut pas te délivrer jusqu’à ce que tu changes d’esprit à propos de ceux que ton ego a blessés. 5 Tant que tu te sens coupable, c’est ton ego qui commande, parce que seul l’ego peut éprouver de la culpabilité. 6 Cela n’a pas besoin d’être.

6. Surveille ton esprit pour déceler les tentations de l’ego, et ne le laisse pas te tromper. 2 Il ne t’offre rien. 3 Quand tu auras abandonné cette dés-inspiration volontaire, tu verras comme ton esprit peut se concentrer, s’élever au-dessus de la fatigue et guérir. 4 Or ta vigilance n’est pas assez grande à l’encontre des demandes de l’ego pour t’en désengager. 5 Cela n’a pas besoin d’être.

7. L’habitude se prend facilement de t’engager dans la voie vers Dieu et Ses créations si tu refuses activement de laisser ton esprit s’égarer. 2 Le problème n’est pas la concentration; c’est la croyance que personne, y compris toi, ne vaut un effort constant. 3 Range-toi avec constance de mon côté contre cette tromperie, et ne permets pas que cette piteuse croyance te fasse reculer. 4 Les découragés ne sont d’aucune utilité ni à eux-mêmes ni à moi, mais seul l’ego peut être découragé.

8. As-tu déjà réellement pensé au nombre d’occasions que tu as eues de te réjouir, et au nombre de celles que tu as refusées ? 2 Il n’y a pas de limite au pouvoir d’un Fils de Dieu, mais il peut limiter l’expression de son pouvoir autant qu’il choisit de le faire. 3 Ton esprit et le mien peuvent s’unir et dissiper ton ego, libérant la force de Dieu dans tout ce que tu penses et fais. 4 Ne te contente pas de moins que cela et refuse d’accepter toute autre chose pour but. 5 Surveille ton esprit attentivement pour déceler toute croyance qui entrave son accomplissement, puis écarte-toi d’elle. 6 Juge de ton succès en cela par tes propres sentiments, car cela est le seul bon usage du jugement. 7 Le jugement, comme toute autre défense, peut être utilisé pour attaquer ou pour protéger; pour blesser ou pour guérir. 8 L’ego devrait être porté au jugement et là trouvé insuffisant. 9 Sans ton allégeance, ta protection et ton amour, l’ego ne  peut exister. 10 Qu’il soit jugé véritablement et tu dois lui retirer allégeance, protection et amour.

9. Tu es un miroir de la vérité, dans lequel Dieu Lui-même luit d’une lumière parfaite. 2 Au sombre miroir de l’ego, tu as seulement besoin de dire:  » Je ne regarderai pas, parce que je sais que ces images ne sont pas vraies.  » 3 Puis laisse le Saint luire sur toi en paix, en connaissant que cela et cela seul doit être. 4 Son Esprit luisait sur toi en ta création et a donné l’être à ton esprit. 5 Son Esprit luit encore sur toi et doit luire à travers toi. 6 Ton ego ne peut pas L’empêcher de luire sur toi, mais il peut t’empêcher de Le laisser luire à travers toi.

10. Le premier Avènement du Christ n’est qu’un autre nom de la création, car le Christ est le Fils de Dieu. 2 Le second Avènement du Christ ne signifie rien de plus que la fin du règne de l’ego et la guérison de l’esprit. 3 J’ai été créé pareil à toi dans le premier, et je t’ai appelé à te joindre à moi dans le second. 4 Je suis  en charge du second Avènement, et mon jugement, qui n’est utilisé que pour la protection, ne peut pas être faux parce qu’il n’attaque jamais. 5 Le tien peut être si distordu que tu crois que j’ai fait erreur en te choisissant. 6 Je t’assure que cela est une erreur de ton ego. 7 Ne fais pas celle de le prendre pour de l’humilité. 8 Ton ego essaie de te convaincre qu’il est réel et que je ne le suis pas, parce que si je suis réel, je ne le suis pas plus que toi. 9 Cette connaissance, et je t’assure que c’est la connaissance, signifie que le Christ est entré dans ton esprit et l’a guéri.

11. Je n’attaque pas ton ego. 2 Je travaille avec la partie supérieure de ton esprit, qui est la demeure du Saint-Esprit, que tu sois endormi ou éveillé, tout comme l’ego travaille avec la partie inférieure de ton esprit, qui est sa demeure. 3 Je suis ta vigilance en cela, parce que ta confusion est trop grande pour que tu reconnaisses ton propre espoir. 4 Je ne fais pas erreur. 5 Ton esprit choisira de se joindre au mien, et ensemble nous sommes invincibles. 6 Toi et ton frère finirez par vous assembler en mon nom, et votre santé d’esprit sera rétablie. 7 J’ai ressuscité les morts en connaissant que la vie est un attribut éternel de tout ce que le Dieu vivant a créé. 8 Pourquoi crois-tu qu’il m’est plus difficile d’inspirer les dés-inspirés ou de stabiliser les instables ? 9 Je ne crois pas qu’il y ait un ordre de difficulté dans les miracles; toi, si. 10 J’ai appelé et tu répondras. 11 Je comprends que les miracles sont naturels, parce que ce sont des expressions d’amour. 12 Que je t’appelle, cela est aussi naturel que ta réponse, et aussi inévitable.

UCEM~LEÇON 66 – Mon bonheur et ma fonction ne font qu’un.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 66 - Mon bonheur et ma fonction ne font qu’un., Un Cours en Miracles on mars 7, 2010 at 3:02

7 mars ~ le-bonheur-img_0057

LEÇON 66

Mon bonheur et ma fonction ne font qu’un.

1. Tu as sûrement remarqué que nos dernières leçons mettaient l’accent sur la connexion entre remplir ta fonction et atteindre le bonheur. 2 C’est parce que tu ne vois pas réellement cette connexion. 3 Or il y a plus que juste une connexion entre les deux : ils sont les mêmes. 4 Leurs formes sont différentes mais leur contenu est complètement un.

2. L’ego se bat constamment avec le Saint-Esprit sur la question fondamentale de savoir ce qu’est ta fonction. 2 Ainsi se bat-il constamment avec le Saint-Esprit sur ce qu’est ton bonheur. 3 Ce n’est pas une bataille à deux. 4 L’ego attaque et le Saint-Esprit ne répond pas. 5 Il connaît ce qu’est ta fonction. 6 Il connaît que c’est ton bonheur.

3. Aujourd’hui nous allons tenter d’aller passé cette bataille entièrement in-signifiante pour arriver à la vérité au sujet de ta fonction. 2 Nous ne nous lancerons pas dans d’insensées discussions au sujet de ce qu’elle est. 3 Nous ne deviendrons pas désespérément occupés à définir le bonheur et à déterminer les moyens de l’atteindre. 4 Nous ne complairons pas à l’ego en écoutant ses attaques contre la vérité. 5 Nous serons simplement contents de pouvoir découvrir ce qu’est la vérité.

4. Le but de notre période d’exercice plus longue aujourd’hui est d’accepter le fait qu’il y a non seulement une très réelle connexion entre la fonction que Dieu t’a donnée et ton bonheur, mais qu’ils sont en fait identiques. 2 Dieu te donne seulement le bonheur. 3 Par conséquent, la fonction qu’Il t’a donnée doit être le bonheur, même si elle paraît être différente. 4 Les exercices d’aujourd’hui tentent d’aller au-delà de ces différences d’apparence et de reconnaître un contenu commun là où il existe en vérité.

5. Commence la période d’exercice de dix à quinze minutes en révisant les pensées suivantes :

2 Dieu me donne seulement le bonheur.

3 Il m’a donné ma fonction.

4 Par conséquent, ma fonction doit être le bonheur.

5 Essaie de voir la logique de cet enchaînement, même si tu n’en acceptes pas encore la conclusion. 6 C’est seulement si les deux premières pensées étaient fausses que la conclusion pourrait l’être. 7 Pensons donc aux prémisses pendant un moment, tout en faisant l’exercice.

6. La première prémisse est que Dieu te donne seulement le bonheur. 2 Cela pourrait être faux, bien sûr, mais pour que ce soit faux il est nécessaire de définir Dieu comme quelque chose qu’Il n’est pas. 3 L’Amour ne peut pas donner le mal, et ce qui n’est pas le bonheur est le mal. 4 Dieu ne peut pas donner ce qu’Il n’a pas, et Il ne peut pas avoir ce qu’Il n’est pas. 5 À moins que Dieu te donne seulement le bonheur, Il doit être mauvais. 6 Et c’est cette définition de Lui que tu crois si tu n’acceptes pas la première prémisse.

7. La seconde prémisse est que Dieu t’a donné ta fonction. 2 Nous avons vu qu’il y a seulement deux parties de ton esprit. 3 L’une est gouvernée par l’ego et est faite d’illusions. 4 L’autre est la demeure du Saint-Esprit, où réside la vérité. 5 Il n’y a pas d’autres guides que ceux-là entre lesquels tu puisses choisir et pas d’autres conséquences possibles résultant de ton choix, sinon la peur que l’ego engendre toujours et l’amour qu’offre toujours le Saint-Esprit pour la remplacer.

8. Ainsi, ce doit être que ta fonction est établie par Dieu par Sa Voix, ou qu’elle est faite par l’ego que tu as fait pour Le remplacer. 2 Lequel est vrai ? 3 À moins que Dieu t’ait donné ta fonction, ce doit être un don de l’ego. 4 L’ego a-t-il réellement des dons à faire, étant lui-même une illusion et n’offrant que l’illusion de dons ?

9. Réfléchis à cela pendant la période d’exercice plus longue aujourd’hui. 2 Pense aussi aux nombreuses formes que l’illusion de ta fonction a prises dans ton esprit, et aux nombreuses façons dont tu as essayé de trouver le salut avec l’ego pour guide. 3 L’as-tu trouvé ? 4 Étais-tu heureux ? 5 T’ont-elles apporté la paix ? 6 Nous avons besoin d’une grande honnêteté aujourd’hui. 7 Souviens-toi honnêtement des résultats et demande-toi aussi s’il a jamais été raisonnable d’attendre le bonheur de quoi que ce soit que l’ego ait jamais proposé. 8 Or l’ego est la seule alternative à la Voix du Saint-Esprit.

10. Tu écouteras la folie ou tu entendras la vérité. 2 Essaie de faire ce choix en pensant aux prémisses sur lesquelles repose notre conclusion. 3 Nous pouvons partager cette conclusion, mais aucune autre. 4 Car Dieu Lui-même la partage avec nous. 5 L’idée d’aujourd’hui est un autre pas de géant vers la perception du même comme le même et du différent comme différent. 6 D’un côté sont toutes les illusions. 7 De l’autre est toute la vérité. 8 Essayons aujourd’hui de nous rendre compte que seule la vérité est vraie.

11. Pendant les périodes d’exercice plus courtes, qui t’aideraient le plus aujourd’hui si elles étaient entreprises deux fois par heure, la forme d’application suivante est suggérée :

2 Mon bonheur et ma fonction ne font qu’un, parce que Dieu m’a donné les deux.

3 Il ne faudra pas plus d’une minute, et probablement moins, pour répéter lentement ces mots et y penser un petit moment tout en les disant.

L’Inspiration

Les croyances irréconciliables

1. Le souvenir de Dieu vient à l’esprit quiet. 2 Il ne peut venir là où il y a conflit, car un esprit en guerre contre lui-même ne se souvient pas de l’éternelle douceur. 3 Les moyens de la guerre ne sont pas les moyens de la paix, et ce dont les belliqueux voudraient se souvenir n’est pas l’amour. 4 La guerre est impossible à moins que la croyance en la victoire ne soit chérie. 5 Le conflit en toi doit impliquer que tu crois que l’ego a le pouvoir d’être victorieux. 6 Sinon pourquoi t’identifierais-tu à lui? 7 Tu te rends sûrement compte que l’ego est en guerre contre Dieu. 8 C’est certain qu’il n’a pas d’ennemi. 9 Or tout aussi certaine est sa fixe croyance qu’il a un ennemi qu’il doit vaincre, et qu’il y réussira.

2. Est-ce que tu ne te rends pas compte qu’une guerre contre toi-même serait une guerre contre Dieu? 2 La victoire est-elle concevable ? 3 Et si elle l’était, est-ce une victoire que tu voudrais? 4 La mort de Dieu, si elle était possible, serait ta mort. 5 Est-ce une victoire? 6 L’ego marche toujours vers la défaite, parce qu’il pense que le triomphe sur toi est possible. 7 Et Dieu pense autrement. 8 Cela n’est pas une guerre; seulement la folle croyance que la Volonté de Dieu peut être attaquée et renversée. 9 Tu peux peut-être t’identifier à cette croyance, mais ce ne sera jamais plus que folie. 10 Et la peur régnera dans la folie, et elle semblera y avoir remplacé l’amour. 11 Tel est le but du conflit. 12 Et à ceux qui pensent qu’il est possible, les moyens semblent réels.

3. Sois certain qu’il est impossible que Dieu et l’ego, ou toi et lui, vous rencontriez jamais. 2 Vous semblez vous rencontrer, faire vos alliances étranges sur des bases qui n’ont aucune signification. 3 Car vos croyances convergent sur le corps, la demeure choisie de l’ego, que tu crois être la tienne. 4 Vous vous rencontrez sur une erreur; une erreur d’évaluation de toi. 5 L’ego se joint à une illusion de toi que tu partages avec lui. 6 Et pourtant, les illusions ne peuvent pas se joindre. 7 Elles sont les mêmes et ne sont rien. 8 Leur jonction réside dans le néant; deux sont aussi in-signifiantes qu’une seule ou qu’un millier. 9 L’ego se joint à rien, n’étant rien. 10 La victoire qu’il cherche est aussi in-signifiante que lui.

4. Frère, la guerre contre toi-même est presque terminée. 2 La fin du voyage est à l’endroit de la paix. 3 Ne voudrais-tu pas maintenant accepter la paix à toi offerte ici? 4 Cet “ennemi” que tu combattais en tant qu’”intrus” dans ta paix est ici transformé, sous tes yeux, en donneur de ta paix. 5 Ton “ennemi” était Dieu Lui-même, à Qui tout conflit, triomphe et attaque de toute sorte sont tous inconnus. 6 Il t’aime parfaitement, complètement et éternellement. 7 Le Fils de Dieu en guerre contre son Créateur est une condition aussi ridicule que la nature rugissant de colère contre le vent, et proclamant qu’il ne fait plus partie d’elle. 8 Serait-il possible que la nature établisse cela, et le rende vrai? 9 Pas plus qu’il ne t’appartient de dire ce qui fera partie de toi et ce qui est gardé à part.

5. La guerre contre toi-même fut entreprise pour enseigner au Fils de Dieu qu’il n’est pas lui-même, et pas le Fils de son Père. 2 Pour cela, le souvenir de son Père doit être oublié. 3 Il est oublié dans la vie du corps, et si tu penses que tu es un corps, tu croiras que tu l’as oublié. 4 Or la vérité ne peut jamais être oubliée par elle-même, et tu n’as pas oublié ce que tu es. 5 Seule une étrange illusion de toi-même, un souhait de triompher de ce que tu es, ne se souvient pas.

6. La guerre contre toi-même n’est que la bataille de deux illusions, luttant pour se rendre différentes l’une de l’autre, dans la croyance que la conquérante sera vraie. 2 Il n’y a pas de conflit entre elles et la vérité. 3 Pas plus qu’elles ne sont différentes l’une de l’autre. 4 Les deux ne sont pas vraies. 5 Ainsi la forme qu’elles prennent n’importe pas. 6 Ce qui les a faites est insane, et elles font toujours partie de ce qui les a faites. 7 La folie ne présente aucune menace pour la réalité et n’a pas d’influence sur elle. 8 Les illusions ne peuvent pas triompher de la vérité, pas plus qu’elles ne peuvent la menacer d’aucune façon. 9 Et la réalité qu’elles nient ne fait pas partie d’elles.

7. Ce dont tu te souviens fait partie de toi. 2 Car tu dois être tel que Dieu t’a créé. 3 La vérité ne se bat pas contre les illusions, pas plus que les illusions ne se battent contre la vérité. 4 Les illusions ne se battent qu’entre elles. 5 Étant fragmentées, elles fragmentent. 6 Mais la vérité est indivisible, et bien au-delà de leur petite portée. 7 Tu te souviendras de ce que tu connais quand tu auras appris que tu ne peux pas être en conflit. 8 Une illusion sur toi-même peut se battre contre une autre, or la guerre entre deux illusions est un état où rien ne se passe. 9 Il n’y a pas de vainqueur et il n’y a pas de victoire. 10 Et la vérité se tient rayonnante, à l’écart du conflit, intouchée et quiète en la paix de Dieu.

8. Le conflit doit être entre deux forces. 2 Il ne peut exister entre un pouvoir et le néant. 3 Il n’est rien que tu puisses attaquer qui ne fasse partie de toi. 4 Et en l’attaquant, tu fais deux illusions de toi-même, en conflit l’une avec l’autre. 5 Et cela se produit chaque fois que tu regardes quoi que ce soit que Dieu a créé avec quoi que ce soit d’autre qu’amour. 6 Le conflit est apeurant, car il est la naissance de la peur. 7 Or ce qui est né de rien ne peut pas gagner la réalité par la bataille. 8 Pourquoi voudrais-tu remplir ton monde de conflits avec toi-même? 9 Laisse toute cette folie être défaite pour toi, et tourne-toi en paix vers le souvenir de Dieu, qui brille encore dans ton esprit quiet.

9. Vois comme le conflit des illusions disparaît quand il est porté à la vérité! 2 Car il ne semble réel qu’aussi longtemps qu’il est vu comme une guerre entre des vérités qui sont en conflit : la conquérante sera la plus vraie, la plus réelle, et le vainqueur de l’illusion qui était moins réelle, faite illusion par la défaite. 3 Ainsi, le conflit est le choix entre des illusions, dont l’une sera couronnée comme réelle, l’autre vaincue et méprisée. 4 Ici le souvenir du Père jamais ne reviendra. 5 Or aucune illusion ne peut envahir Sa demeure et Le chasser de ce qu’Il aime à jamais. 6 Et ce qu’Il aime doit être à jamais quiet et en paix parce que c’est Sa demeure.

10. Toi qui es Son bien-aimé, tu n’es pas une illusion, étant aussi vrai et saint que Lui. 2 Le calme de ta certitude en Lui et en toi-même est votre demeure à tous les Deux, Qui habitez en étant un et non séparés. 3 Ouvre la porte de Sa demeure très sainte et laisse le pardon balayer toute trace de la croyance dans le péché qui garde Dieu sans demeure et Son Fils avec Lui. 4 Tu n’es pas un étranger dans la maison de Dieu. 5 Accueille ton frère dans la demeure où Dieu l’a établi en sérénité et en paix, et où Il habite avec lui. 6 Les illusions n’ont pas leur place là où l’amour demeure, te protégeant de tout ce qui n’est pas vrai. 7 Tu habites dans une paix aussi illimitée que son Créateur, et tout est donné à ceux qui voudraient se souvenir de Lui. 8 Sur Sa demeure veille le Saint-Esprit, sûr que jamais la paix ne peut en être troublée.

11. Comment le lieu de repos de Dieu peut-il se retourner contre lui-même et chercher à vaincre Celui Qui demeure là? 2 Et pense à ce qui arrive quand la maison de Dieu se perçoit elle-même divisée. 3 L’autel disparaît, la lumière pâlit, le temple du Saint devient une maison de péché. 4 Et tu ne te souviens de rien, sauf des illusions. 5 Les illusions peuvent être en conflit, parce que leurs formes sont différentes. 6 Et elles se livrent bataille seulement pour établir quelle forme est vraie.

12. L’illusion rencontre l’illusion; la vérité, elle-même. 2 La rencontre d’illusions conduit à la guerre. 3 La paix, se regardant elle-même, s’étend elle-même. 4 La guerre est la condition dans laquelle la peur naît et grandit et cherche à dominer. 5 La paix est l’état où l’amour demeure et cherche à se partager lui-même. 6 Conflit et paix sont des opposés. 7 Où l’un demeure, l’autre ne peut pas être; où l’un va, l’autre disparaît. 8 Ainsi le souvenir de Dieu est-il obscurci dans les esprits qui sont devenus le champ de bataille des illusions. 9 Or bien au-delà de cette guerre insensée, il brille, prêt à revenir en ta mémoire quand tu te ranges avec la paix.

UCEM~LEÇON 65 – Ma seule fonction est celle que Dieu m’a donnée.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 65 - Ma seule fonction est celle que Dieu m’a donnée., Un Cours en Miracles on mars 6, 2010 at 2:05

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LEÇON 65

Ma seule fonction est celle que Dieu m’a donnée.

1. L’idée d’aujourd’hui réaffirme ton engagement envers le salut. 2 Elle te rappelle aussi que tu n’as pas d’autre fonction que celle-là. 3 Ces deux pensées sont bien sûr nécessaires pour un engagement total. 4 Le salut ne peut pas être le seul but que tu as tant que tu en chéris encore d’autres. 5 Accepter pleinement le salut pour ta seule fonction entraîne nécessairement deux phases : reconnaître que le salut est ta fonction, puis renoncer à tous les autres buts que tu t’es inventés.

2. C’est la seule façon pour toi de prendre ta juste place parmi les sauveurs du monde. 2 C’est la seule façon de pouvoir dire en le pensant vraiment : ” Ma seule fonction est celle que Dieu m’a donnée.” 3 C’est la seule façon pour toi de trouver la paix d’esprit.

3. Aujourd’hui et pendant les quelques jours suivants, réserve dix à quinze minutes pour une période d’exercice plus soutenue, pendant laquelle tu essaies de comprendre et d’accepter ce que l’idée du jour signifie réellement. 2 L’idée d’aujourd’hui t’offre l’évasion hors de toutes tes difficultés perçues. 3 Elle place la clef ouvrant la porte de la paix, que tu as fermée derrière toi, entre tes propres mains. 4 Elle te donne la réponse à toutes les quêtes que tu as entreprises depuis le commencement des temps.

4. Essaie, si possible, de faire les périodes d’exercice plus longues à peu près au même moment chaque jour. 2 Essaie aussi de fixer cet horaire par avance, puis de t’y tenir aussi étroitement que possible. 3 Le but est d’organiser ta journée de telle sorte que tu as réservé du temps pour Dieu, comme pour tous les objectifs et les buts banals que tu poursuivras. 4 Cela fait partie de l’entraînement à long terme en vue d’acquérir la discipline dont ton esprit a besoin pour que le Saint-Esprit puisse l’utiliser constamment dans le but qu’Il partage avec toi.

5. Commence les périodes d’exercice plus longues par une révision de l’idée du jour. 2 Puis ferme les yeux, répète-toi l’idée encore une fois et examine ton esprit avec soin pour intercepter toutes les pensées qui le traversent. 3 Au début, n’essaie pas de te concentrer seulement sur les idées reliées à l’idée du jour. 4 Essaie plutôt de dévoiler chaque pensée qui surgit pour lui faire interférence. 5 Note-les toutes au fur et à mesure qu’elles te viennent, avec autant de détachement que possible, puis écarte chacune d’elles en te disant :

6 Cette pensée reflète un but qui m’empêche d’accepter ma seule fonction.

6. Au bout d’un moment, les pensées qui font interférence seront plus difficiles à trouver. 2 Toutefois, essaie de continuer environ une minute de plus, en tâchant d’intercepter quelques-unes des vaines pensées qui avaient échappé à ton attention auparavant, mais sans te forcer ni te donner trop de peine. 3 Puis dis-toi :

4 Que sur cette table rase ma vraie fonction soit écrite pour moi.

5 Tu n’as pas besoin d’employer exactement ces mots-là, mais essaie de sentir que tu es désireux de voir tes illusions de buts être remplacées par la vérité.

7. Finalement, répète une fois de plus l’idée d’aujourd’hui, puis consacre le reste de la période d’exercice à essayer de te concentrer sur l’importance qu’elle a pour toi, le soulagement que son acceptation t’apportera en résolvant tes conflits une fois pour toutes, et la mesure dans laquelle tu veux réellement le salut malgré tes propres sottes idées contraires.

8. Pendant les périodes d’exercice plus courtes, qui devraient être entreprises au moins un fois par heure, utilise la forme suivante pour appliquer l’idée d’aujourd’hui :

2 Ma seule fonction est celle que Dieu m’a donnée.

3 Je n’en veux pas d’autre et je n’en ai pas d’autre.

4 Ferme parfois les yeux en faisant cet exercice, et parfois laisse-les ouverts et regarde autour de toi. 5 C’est ce que tu vois maintenant qui sera totalement changé quand tu auras complètement accepté l’idée d’aujourd’hui.

L’Inspiration

Porter le fantasme à la vérité

1. La trahison du Fils de Dieu réside uniquement dans les illusions, et tous ses « péchés » ne sont que ses propres imaginations. 2 Sa réalité est à jamais sans péché. 3 Il n’a pas besoin d’être pardonné mais réveillé. 4 Dans ses rêves il s’est trahi lui-même, il a trahi ses frères et trahi son Dieu. 5 Or ce qui est fait en rêve n’a pas réellement été fait. 6 Il est impossible de convaincre le rêveur qu’il en est ainsi, car les rêves sont ce qu’ils sont parce qu’ils donnent l’illusion d’être réels. 7 Dans l’éveil seul est la pleine délivrance des rêves, car alors seulement il devient parfaitement apparent qu’ils n’ont eu absolument aucun effet sur la réalité et qu’ils ne l’ont pas changée. 8 Les fantasmes changent la réalité. 9 C’est leur but. 10 Ils ne peuvent pas le faire en réalité, mais ils le peuvent dans l’esprit qui voudrait que la réalité soit différente.

2. Il n’y a donc que ton souhait de changer la réalité qui soit apeurant, parce que par ce souhait tu penses avoir accompli ce que tu souhaites. 2 Cette étrange position, en un sens, reconnaît ton pouvoir. 3 Or en le distordant et en le vouant au « mal », elle le rend aussi irréel. 4 Tu ne peux servir deux maîtres qui demandent de toi des choses conflictuelles. 5 Ce que tu utilises dans le fantasme, tu le nies à la vérité. 6 Or ce que tu donnes à la vérité afin qu’elle l’utilise pour toi est à l’abri du fantasme.

3. Tout ce que cela signifie, lorsque tu maintiens qu’il doit y avoir un ordre de difficulté dans les miracles, c’est qu’il y a certaines choses que tu voudrais retenir à la vérité. 2 Tu crois que la vérité ne saurait pas s’en occuper uniquement parce que tu voudrais les garder loin de la vérité. 3 Tout simplement, ton manque de foi dans le pouvoir qui guérit toute douleur surgit de ton souhait de conserver certains aspects de la réalité pour les fantasmes. 4 Si seulement tu te rendais compte de ce que cela doit faire à ta reconnaissance pour le tout ! 5 Ce que tu te réserves, tu l’enlèves à Celui Qui voudrait te délivrer. 6 À moins que tu ne le rendes, il est inévitable que ton point de vue sur la réalité soit faussé et incorrigé.

4. Aussi longtemps que tu le voudras, aussi longtemps l’illusion d’un ordre de difficulté dans les miracles te restera. 2 Car tu as établi cet ordre dans la réalité en en donnant une partie à un enseignant et une partie à un autre. 3 Ainsi tu apprends à traiter une partie de la vérité d’une certaine façon et l’autre partie d’une autre façon. 4 Fragmenter la vérité, c’est la détruire en la rendant in-signifiante. 5 Des ordres de réalité, c’est une perspective sans compréhension; un cadre de référence pour la réalité auquel elle ne peut pas réellement se comparer.

5. Penses-tu que tu peux porter la vérité au fantasme et apprendre ce que signifie la vérité du point de vue des illusions? 2 La vérité n’a pas de signification dans l’illusion. 3 Le cadre de référence pour sa signification doit être elle-même. 4 Quand tu essaies de porter la vérité aux illusions, tu essaies de rendre les illusions réelles et de les garder en justifiant ta croyance en elles. 5 Mais remettre les illusions à la vérité, c’est permettre à la vérité d’enseigner que les illusions sont irréelles, et te permettre ainsi de leur échapper. 6 Ne garde aucune idée à l’écart de la vérité, sinon tu établis des ordres de réalité qui doivent t’emprisonner. 7 Il n’y a pas d’ordre dans la réalité, parce que là tout est vrai.

6. Sois désireux, donc, de donner tout ce que tu as gardé en dehors de la vérité à Celui Qui connaît la vérité et en Qui tout est porté à la vérité. 2 Le salut, qui mène hors de la séparation, est complet ou n’est pas du tout. 3 Ne te préoccupe de rien, sauf de ton désir que cela s’accomplisse. 4 Lui l’accomplira, pas toi. 5 Mais n’oublie pas ceci : lorsque tu es troublé et perds la paix de l’esprit parce qu’un autre essaie de résoudre ses problèmes par le fantasme, c’est que tu refuses de te pardonner cette même tentative. 6 Tu le retiens et tu te retiens toi-même loin de la vérité et du salut. 7 En lui pardonnant, tu rends à la vérité ce que vous aviez tous deux nié. 8 Et tu verras le pardon où tu l’as donné.

UCEM~LEÇON 64 – Que je n’oublie pas ma fonction.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 64 - Que je n’oublie pas ma fonction., Un Cours en Miracles on mars 5, 2010 at 2:52

5 mars ; pardon1

LEÇON 64

Que je n’oublie pas ma fonction.

1. L’idée d’aujourd’hui n’est qu’une autre façon de dire : “Ne me laisse pas m’égarer en tentation.” 2 Le but du monde que tu vois est d’obscurcir ta fonction de pardon et de te fournir une justification pour l’oublier. 3 C’est la tentation d’abandonner Dieu et Son Fils en prenant une apparence physique. 4 C’est cela que les yeux du corps regardent.

2. De tout ce que les yeux du corps semblent voir, il n’est rien qui puisse être autre chose qu’une forme de tentation, puisque cela était le but même du corps. 2 Or nous avons appris que le Saint-Esprit a une autre utilisation pour toutes les illusions que tu as faites et qu’Il voit donc en elles un autre but. 3 Pour le Saint-Esprit, le monde est un lieu où tu apprends à te pardonner ce que tu penses être tes péchés. 4 Dans cette perception, l’apparence physique de la tentation devient la reconnaissance spirituelle du salut.

3. Pour réviser nos quelques dernières leçons, ta fonction ici est d’être la lumière du monde, une fonction à toi donnée par Dieu. 2 C’est seulement l’arrogance de l’ego qui te conduit à remettre cela en question, et seulement la peur de l’ego qui t’induit à te considérer toi-même comme indigne de la tâche que Dieu Lui-même t’a assignée. 3 Le salut du monde attend ton pardon, parce que par lui le Fils de Dieu échappe de toutes les illusions, et ainsi de toute tentation. 4 Le Fils de Dieu, c’est toi.

4. Ce n’est qu’en remplissant la fonction à toi donnée par Dieu que tu seras heureux. 2 La raison en est que ta fonction est d’être heureux en utilisant les moyens par lesquels le bonheur devient inévitable. 3 Il n’y a pas d’autre voie. 4 Par conséquent, chaque fois que tu choisis de remplir ou non ta fonction, tu choisis en réalité d’être heureux ou non.

5. Souvenons-nous de cela aujourd’hui. 2 Souvenons-nous-en le matin et encore le soir, ainsi que tout le long de la journée. 3 Prépare-toi à l’avance pour toutes les décisions que tu prendras aujourd’hui en te souvenant qu’elles sont toutes réellement très simples. 4 Chacune conduira au bonheur ou au malheur. 5 Une décision aussi simple peut-elle vraiment être difficile à prendre ? 6 Ne laisse pas la forme de la décision te tromper. 7 Une complexité de forme n’implique pas une complexité de contenu. 8 Il est impossible qu’une quelconque décision sur terre puisse avoir un contenu différent de ce simple et unique choix. 9 C’est le seul choix que voit le Saint-Esprit. 10 Par conséquent, c’est le seul choix qui soit.

6. Aujourd’hui, donc, exerçons-nous avec ces pensées :

2 Que je n’oublie pas ma fonction.

3 Que je n’essaie pas de substituer la mienne à celle de Dieu.

4 Que je pardonne et sois heureux.

5 Une fois au moins aujourd’hui, consacre dix ou quinze minutes à y réfléchir les yeux fermés. 6 Des pensées qui s’y rapportent te viendront qui t’aideront, si tu te souviens de l’importance cruciale que ta fonction a pour toi et pour le monde.

7. Pendant les applications fréquentes de l’idée d’aujourd’hui tout le long de la journée, consacre plusieurs minutes à réviser ces pensées, puis à ne penser qu’à elles et à rien d’autre. 2 Ce sera difficile, particulièrement au début, puisque tu n’es pas compétent dans la discipline mentale que cela requiert. 3 Tu auras peut-être besoin de répéter assez souvent : “Que je n’oublie pas ma fonction”, pour t’aider à te concentrer.

8. Deux formes de périodes d’exercice plus courtes sont requises. 2 Par moments, fais les exercices les yeux fermés, en essayant de te concentrer sur les pensées que tu utilises. 3 À d’autres moments, garde les yeux ouverts après avoir révisé les pensées, puis regarde lentement autour de toi, sans faire de choix, en te disant :

4 Voici le monde que ma fonction est de sauver.

L’Inspiration

La fonction particulière

1. La grâce de Dieu repose doucement sur des yeux qui pardonnent, et tout ce qu’ils contemplent parle de Lui à celui qui regarde. 2 Il ne peut voir aucun mal; rien à craindre dans le monde, et personne qui soit différent de lui. 3 Et comme il les aime, ainsi il se regarde lui-même avec amour et douceur. 4 Il ne voudrait pas plus se condamner lui-même pour ses erreurs que damner autrui. 5 Il n’est pas un arbitre de vengeance, ni un punisseur de péché. 6 La bonté de son regard repose sur lui-même avec toute la tendresse qu’il offre aux autres. 7 Car il voudrait seulement guérir et seulement bénir. 8 Étant en accord avec ce que Dieu veut, il a le pouvoir de guérir et de bénir tous ceux qu’il contemple avec la grâce de Dieu sur son regard.

2. Les yeux s’habituent aux ténèbres, et la lumière d’un jour brillant semble douloureuse pour des yeux longtemps accoutumés aux vagues effets perçus au crépuscule. 2 Et ils se détournent de la lumière du soleil et de la clarté qu’elle apporte à ce qu’ils regardent. 3 Le vague semble mieux; plus facile à voir et mieux reconnu. 4 En quelque sorte, le flou et plus obscur semble plus facile à regarder, moins douloureux pour les yeux que ce qui est entièrement clair et non ambigu. 5 Or ce n’est pas à cela que les yeux servent, et qui peut dire qu’il préfère les ténèbres tout en maintenant qu’il veut voir?

3. Le souhait de voir appelle la grâce de Dieu à descendre sur tes yeux et apporte le don de lumière qui rend la vue possible. 2 Voudrais-tu contempler ton frère? 3 Dieu est heureux de te le faire voir. 4 Il ne veut pas que ton sauveur soit non reconnu de toi. 5 Il ne veut pas non plus qu’il reste sans la fonction qu’il lui a donnée. 6 Ne le laisse plus seul, car les solitaires sont ceux qui ne voient pour eux aucune fonction à remplir dans le monde; nulle part où l’on ait besoin d’eux et nul but qu’ils soient les seuls à pouvoir remplir parfaitement.

4. Telle est la bienveillante perception qu’a le Saint-Esprit de la particularité : Son usage de ce que tu as fait, pour guérir au lieu de nuire. 2 À chacun Il donne une fonction particulière dans le salut que lui seul peut remplir; un rôle juste pour lui. 3 Et le plan n’est pas complet jusqu’à ce qu’il trouve sa fonction particulière et remplisse le rôle qui lui est assigné, pour se rendre complet dans un monde où règne l’incomplétude.

5. Ici, où les lois de Dieu ne prévalent pas sous une forme parfaite, quand même il peut faire une chose parfaite et faire un choix parfait. 2 Et par cet acte de fidélité particulière envers quelqu’un perçu comme autre que lui, il apprend que le don fut donné à lui-même, et qu’ils doivent donc ne faire qu’un. 3 Le pardon est la seule fonction signifiante dans le temps. 4 C’est le moyen que le Saint-Esprit utilise pour traduire la particularité de péché en salut. 5 Le pardon est pour tous. 6 Mais quand il repose sur tous, il est complet, et chaque fonction de ce monde est complétée avec lui. 7 Alors le temps n’est plus. 8 Or, dans le temps, il y a encore beaucoup à faire. 9 Et chacun doit faire ce qui lui est imparti, car le plan tout entier dépend de son rôle. 10 Il a un rôle particulier dans le temps, car ainsi il l’a choisi et, le choisissant, il l’a fait pour lui-même. 11 Son souhait ne lui a pas été nié mais a été changé de forme, pour qu’il serve son frère et lui-même et devienne ainsi un moyen de sauver au lieu de perdre.

6. Le salut n’est rien de plus qu’un rappel de ce que ce monde n’est pas ta demeure. 2 Ses lois ne te sont pas imposées, ses valeurs ne sont pas les tiennes. 3 Et rien de ce que tu penses voir en lui n’est réellement là. 4 Cela est vu et compris lorsque chacun assume son rôle dans son défaire, comme il l’avait fait pour le faire. 5 Il a les moyens pour l’un et l’autre, comme il les a toujours eus. 6 La particularité qu’il a choisie pour se blesser, Dieu l’a désignée pour être le moyen pour son salut, à l’instant même où le choix a été fait. 7 Son péché particulier a été fait sa grâce particulière. 8 Sa haine particulière devint son amour particulier.

7. Le Saint-Esprit a besoin de ta fonction particulière, pour que la Sienne soit remplie. 2 Ne pense pas que tu manques d’une valeur particulière ici. 3 Tu la voulais, et elle t’est donnée. 4 Tout ce que tu as fait peut servir le salut facilement et bien. 5 Le Fils de Dieu ne peut faire aucun choix que le Saint-Esprit ne puisse employer pour lui, et non contre lui. 6 Ce n’est que dans les ténèbres que ta particularité semble être une attaque. 7 Dans la lumière, tu la vois comme ta fonction particulière dans le plan pour sauver le Fils de Dieu de toute attaque, et lui laisser comprendre qu’il est en sécurité, comme il l’a toujours été, et le restera dans le temps et l’éternité pareillement. 8 Voilà la fonction qui t’est donnée pour ton frère. 9 Prends-la doucement, donc, de la main de ton frère, et laisse le salut s’accomplir parfaitement en toi. 10 Fais cette seule chose, pour que tout te soit donné.

UCEM~LEÇON 63 – La lumière du monde apporte la paix à chaque esprit par mon pardon.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 63 - La lumière du monde apporte la paix à chaque esprit par mon pardon., Un Cours en Miracles on mars 4, 2010 at 12:52

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LEÇON 63

La lumière du monde apporte la paix à chaque esprit

par mon pardon.

1. Comme tu es saint, toi qui as le pouvoir d’apporter la paix à chaque esprit ! 2 Comme tu es béni, toi qui peux apprendre à reconnaître le moyen de laisser cela être fait par toi ! 3 Quel but pourrais-tu avoir qui t’apporterait un plus grand bonheur ?

2. Tu es certes la lumière du monde, avec une telle fonction. 2 Le Fils de Dieu se tourne vers toi pour sa rédemption. 3 Tu peux la lui donner, car c’est à toi qu’elle appartient. 4 N’accepte pas de but banal ni d’in-signifiant désir à sa place, ou tu oublieras ta fonction et laisseras le Fils de Dieu en enfer. 5 Ce qui t’est demandé, ce n’est pas une vaine requête. 6 Ce qui t’est demandé, c’est d’accepter le salut afin que tu puisses le donner.

3. En reconnaissant l’importance de cette fonction, nous serons heureux de nous la rappeler très souvent aujourd’hui. 2 Nous commencerons la journée en l’acceptant pour vraie, et nous finirons la journée en l’ayant présente à l’esprit. 3 Et tout le long de la journée, nous répéterons ceci aussi souvent que possible :

4 La lumière du monde apporte la paix à chaque esprit par mon pardon.

5 Je suis le moyen désigné par Dieu pour le salut du monde.

4. Si tu fermes les yeux, tu trouveras probablement qu’il est plus facile de laisser venir à toi des pensées qui s’y rapportent pendant les une ou deux minutes que tu devrais consacrer à considérer cela. 2 Toutefois, n’attends pas une telle occasion. 3 Aucune chance ne devrait être perdue de renforcer l’idée d’aujourd’hui. 4 Souviens-toi que le Fils de Dieu se tourne vers toi pour son salut. 5 Et Qui d’autre que ton Soi doit être Son Fils ?

L’Inspiration

Expiation sans sacrifice

1. Il faut d’abord qu’un autre point soit parfaitement clair avant que toute trace de peur encore associée aux miracles puisse disparaître. 2 Ce n’est pas la crucifixion qui a établi l’Expiation; c’est la résurrection. 3 Nombreux sont les chrétiens sincères qui ont mal compris cela. 4 Nul ne saurait commettre cette erreur qui est libre de la croyance dans le manque. 5 Si la crucifixion est vue d’un point de vue sens dessus dessous, il apparaît en effet que Dieu aurait permis et même encouragé un de Ses Fils à souffrir parce qu’il était bon. 6 Cette interprétation particulièrement regrettable, qui a surgi de la projection, a conduit de nombreuses personnes à éprouver une peur atroce de Dieu. 7 De tels concepts antireligieux entrent dans plusieurs religions. 8 Or le vrai chrétien devrait s’arrêter et se demander :  » Comment cela se pourrait-il ?  » 9 Est-il vraisemblable que Dieu Lui-même soit capable du type de pensée qui, ainsi que Ses Propres paroles l’ont clairement énoncé, est indigne de Son Fils ?

2. Comme toujours, la meilleure défense n’est pas d’attaquer la position d’un autre mais plutôt de protéger la vérité. 2 Il n’est pas sage d’accepter un concept quelconque s’il faut renverser tout un cadre de référence pour le justifier. 3 Cette procédure est douloureuse dans ses applications mineures et franchement tragique sur une plus grande échelle. 4 La persécution aboutit souvent à une tentative pour  » justifier  » cette terrible malperception voulant que Dieu Lui-même ait persécuté Son Propre Fils au nom du salut. 5 Les mots mêmes sont in-signifiants. 6 Il a été particulièrement difficile de vaincre cela parce que, bien que l’erreur elle-même ne soit pas plus dure à corriger qu’une autre, beaucoup ont été indésireux de l’abandonner vu sa très grand valeur en tant que défense. 7 Sous une forme atténuée, un parent dit :  » Cela me fait plus mal qu’à toi  » et croit être disculpé d’avoir battu un enfant. 8 Peux-tu croire que notre Père pense réellement de cette façon ? 9 Il est tellement essentiel que toute pensée de ce genre soit dissipée qu’il faut nous assurer que rien de tel ne reste dans ton esprit. 10 Je n’ai pas été  » puni  » parce que tu étais mauvais. 11 La leçon entièrement bénigne qu’enseigne l’Expiation est perdue si elle est contaminée par ce genre de distorsion sous quelque forme que ce soit.

3. L’énoncé :  » À moi la vengeance, dit le Seigneur  » est une malperception par laquelle on assigne à Dieu ses propres  » vieux péchés  ». 2 Les  » vieux péchés  » n’ont rien à voir avec Dieu. 3 Il ne les a pas créés et Il ne les maintient pas. 4 Dieu ne croit pas au châtiment. 5 Son Esprit ne crée pas de cette façon. 6 Il ne te reproche pas tes  » mauvaises  » actions. 7 Est-il vraisemblable qu’Il me les  reproche à moi ? 8 Sois bien sûr de reconnaître à quel point cette supposition est absolument impossible et comment elle émane entièrement de la projection. 9 Ce genre d’erreur est responsable d’une multitude d’erreurs connexes, y compris la croyance que Dieu a rejeté Adam et l’a chassé du jardin d’Éden. 10 C’est aussi pourquoi tu peux croire de temps en temps que je te fourvoie. 11 J’ai fait tous mes efforts pour utiliser des mots presque impossibles à distordre, mais il est toujours possible de déformer les symboles si tu le souhaites.

4. Le sacrifice est une notion totalement inconnue de Dieu. 2 Elle provient uniquement de la peur, et les gens qui ont peur peuvent être méchants. 3 Faire des sacrifices de n’importe quelle sorte, c’est violer l’injonction que je t’ai faite d’être miséricordieux comme ton Père au Ciel est miséricordieux. 4 De nombreux chrétiens ont eu de la difficulté à se rendre compte que cela s’applique à eux. 5 Les bons enseignants ne terrorisent jamais leurs étudiants. 6 Terroriser, c’est attaquer, et cela a pour résultat le rejet de ce qu’offre l’enseignant. 7 Le résultat est l’échec de l’apprentissage.

5. J’ai été correctement désigné comme  » l’agneau de Dieu qui ôte les péchés du monde  », mais ceux qui représentent l’agneau taché de sang ne comprennent pas la signification du symbole. 2 Lorsqu’il est bien compris, c’est un symbole très simple qui parle de mon innocence. 3 Le lion et l’agneau couchés côte à côte symbolisent la force et l’innocence non pas en conflit mais vivant en paix naturellement. 4  » Heureux ceux qui ont le cœur pur car ils verront Dieu  » est une autre façon de dire la même chose. 5 Un esprit pur connaît la vérité et là est sa force. 6 Il ne confond pas la destruction avec l’innocence parce qu’il associe l’innocence à la force et non à la faiblesse.

6. L’innocence est incapable de sacrifier quoi que ce soit parce que l’esprit innocent a tout et s’efforce uniquement de protéger son entièreté. 2 Il ne peut projeter. 3 Il ne peut qu’honorer les autres esprits, parce que l’honneur est l’accueil naturel que font aux autres qui sont comme eux ceux qui sont vraiment aimés. 4 L’agneau  » ôte les péchés du monde  » en ce sens que l’état d’innocence, ou de grâce, est un état dans lequel la signification de l’Expiation est parfaitement apparente. 5 L’Expiation est entièrement non ambiguë. 6 Elle est parfaitement claire parce qu’elle existe dans la lumière. 7 Seules les tentatives pour l’envelopper de ténèbres l’ont rendue inaccessible à ceux qui ne choisissent pas de voir.

7. L’Expiation ne rayonne que la vérité. 2 C’est donc la quintessence de la non-nuisance, et elle ne verse que des bénédictions. 3 Elle ne pourrait faire cela si elle provenait de toute autre chose que la parfaite innocence. 4 L’innocence est sagesse parce qu’elle n’a pas conscience du mal, et le mal n’existe pas. 5 Toutefois, elle est parfaitement consciente de tout ce qui est vrai. 6 La résurrection a démontré que rien ne peut détruire la vérité. 7 Le bien peut résister à toute forme de mal, comme la lumière abolit les formes de ténèbres. 8 L’Expiation est donc la leçon parfaite. 9 C’est la démonstration finale que toutes les autres leçons que j’ai enseignées sont vraies. 10 Si tu peux accepter cette seule généralisation maintenant, il n’y aura pas besoin d’apprendre de nombreuses leçons moins importantes. 11 Tu es délivré de toutes les erreurs si tu crois cela.

8. L’innocence de Dieu est l’état véritable de l’esprit de Son Fils. 2 Dans cet état ton esprit connaît Dieu, car Dieu n’est pas symbolique : Il est un fait. 3 Connaissant Son Fils  tel qu’il est, tu te rends compte que l’Expiation, et non le sacrifice, est le seul don qui convienne à l’autel de Dieu, où rien d’autre que la perfection n’a sa place. 4 Ce que les innocents comprennent, c’est la vérité. 5 C’est pourquoi leurs autels sont véritablement radieux.

UCEM~LEÇON 62 – Le pardon est ma fonction en tant que lumière du monde.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 62 - Le pardon est ma fonction en tant que lumière du monde., Un Cours en Miracles on mars 3, 2010 at 1:30

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LEÇON 62

Le pardon est ma fonction en tant que lumière du monde.

1. C’est ton pardon qui portera le monde des ténèbres à la lumière. 2 C’est ton pardon qui te laisse reconnaître la lumière dans laquelle tu vois. 3 Le pardon démontre que tu es la lumière du monde. 4 C’est par ton pardon que la vérité à ton sujet te revient en mémoire. 5 Par conséquent, dans ton pardon réside ton salut.

2. Les illusions sur toi-même et sur le monde ne font qu’un. 2 C’est pourquoi tout pardon est un don fait à toi-même. 3 Ton but est de découvrir qui tu es, ayant nié ton Identité en attaquant la création et son Créateur. 4 Maintenant tu apprends comment te souvenir de la vérité. 5 Car cette attaque doit être remplacée par le pardon, afin que les pensées de vie puissent remplacer les pensées de mort.

3. Souviens-toi que dans chaque attaque, tu fais appel à ta propre faiblesse; alors que chaque fois que tu pardonnes, tu fais appel à la force du Christ en toi. 2 Alors ne commences-tu pas à comprendre ce que le pardon fera pour toi ? 3 Il ôtera de ton esprit tout sentiment de faiblesse, de tension et de fatigue. 4 Il enlèvera toute peur, toute culpabilité et toute douleur. 5 Il rendra à ta conscience l’invulnérabilité et la puissance que Dieu a données à Son Fils.

4. Réjouissons-nous de commencer et de terminer cette journée en répétant l’idée d’aujourd’hui, et de l’utiliser aussi fréquemment que possible tout le long de la journée. 2 Elle aidera à rendre la journée aussi heureuse pour toi que Dieu veut que tu sois. 3 Et elle aidera ceux qui t’entourent, aussi bien que ceux qui semblent être très loin dans l’espace et le temps, à partager ce bonheur avec toi.

5. Dis-toi aujourd’hui, aussi souvent que tu le peux, les yeux fermés si possible :

2 Le pardon est ma fonction en tant que lumière du monde.

3 Je voudrais remplir ma fonction afin d’être heureux.

4 Puis consacre une minute ou deux à considérer ta fonction ainsi que le bonheur et la délivrance qu’elle t’apportera. 5 Laisse venir librement les pensées qui s’y rapportent, car ton cœur reconnaîtra ces paroles et dans ton esprit est la conscience qu’elles sont vraies. 6 Si ton attention s’égare, répète l’idée et ajoute :

7 Je voudrais m’en souvenir parce que je veux être heureux.

L’Inspiration

Entrer dans l’arche

1. Rien ne peut te blesser à moins que tu ne lui donnes le pouvoir de le faire. 2 Or tu donnes ce pouvoir comme les lois de ce monde interprètent donner : en donnant, tu perds. 3 Ce n’est pas du tout à toi qu’il appartient de donner le pouvoir. 4 Le pouvoir est de Dieu, donné par Lui et réveillé à nouveau par le Saint-Esprit, Qui connaît qu’en donnant, tu gagnes. 5 Il ne donne pas de pouvoir au péché, qui n’en a donc pas; ni à ses résultats, comme ce monde les voit — la maladie et la mort, la misère et la douleur. 6 Ces choses ne se sont pas produites parce que le Saint-Esprit ne les voit pas et qu’il ne donne aucun pouvoir à leur source apparente. 7 Ainsi Il voudrait t’en garder libre. 8 Étant sans illusion sur ce que tu es, le Saint-Esprit donne simplement tout à Dieu, Qui a déjà donné et reçu tout ce qui est vrai. 9 Ce qui n’est pas vrai, Il ne l’a ni reçu ni donné.

2. Le péché n’a pas de place au Ciel, où ses résultats sont étrangers et ne peuvent pas plus entrer que leur source. 2 Là réside ton besoin de voir ton frère sans péché. 3 En lui est le Ciel. 4 Vois plutôt le péché en lui et le Ciel est perdu pour toi. 5 Mais vois-le tel qu’il est et ce qui est à toi rayonne de lui vers toi. 6 Ton sauveur te donne seulement l’amour, mais ce que tu voudrais recevoir de lui dépend de toi. 7 Il lui est donné de passer sur toutes tes erreurs, et là réside son propre salut. 8 Il en va de même du tien. 9 Le salut est une leçon de donner, comme le Saint-Esprit l’interprète. 10 C’est le nouveau réveil des lois de Dieu dans des esprits qui ont établi d’autres lois et leur ont donné le pouvoir de faire respecter ce que Dieu n’a pas créé.

3. Tes lois insanes ont été faites pour garantir que tu ferais des erreurs et leur donnerais un pouvoir sur toi en acceptant leurs résultats comme ton juste dû. 2 Si ce n’est pas folie, qu’est-ce que c’est? 3 Et est-ce cela que tu voudrais voir dans ton sauveur, qui te délivre de l’insanité? 4 Il est aussi libre de cela que tu l’es, et dans la liberté que tu vois en lui, tu vois la tienne. 5 Car cela, vous le partagez. 6 Ce que Dieu a donné obéit à Ses lois, et seulement aux Siennes. 7 Il n’est pas possible non plus que ceux qui les suivent subissent les résultats de toute autre source.

4. Ceux qui choisissent la liberté ne font l’expérience que de ses résultats. 2 Leur pouvoir est de Dieu, et ils le donnent seulement à ce que Dieu a donné, pour le partager avec eux. 3 Rien d’autre ne peut les toucher, car ils ne voient que cela, partageant leur pouvoir conformément à la Volonté de Dieu. 4 Et c’est ainsi que leur liberté est établie et maintenue. 5 Elle est soutenue à travers toutes les tentations d’emprisonner ou d’être emprisonné. 6 C’est à ceux-là qui ont appris ce qu’est la liberté que tu devrais demander ce qu’est la liberté. 7 Ne demande pas au moineau comment l’aigle prend son essor, car ceux qui ont de petites ailes n’ont pas accepté pour eux-mêmes le pouvoir de partager avec toi.

5. Ceux qui sont sans péché donnent comme ils ont reçu. 2 Vois donc en ton frère le pouvoir de l’impeccabilité, et partage avec lui le pouvoir de la délivrance du péché que tu lui as offerte. 3 À chacun de ceux qui errent sur cette terre dans une apparente solitude, un sauveur est donné dont la fonction particulière ici est de le délivrer, et ainsi de se libérer lui-même. 4 Dans le monde de la séparation, chacun est désigné séparément, bien qu’ils soient tous les mêmes. 5 Or ceux qui connaissent qu’ils sont tous les mêmes n’ont pas besoin du salut. 6 Et chacun trouve son sauveur lorsqu’il est prêt à regarder la face du Christ et à Le voir sans péché.

6. Le plan n’est pas de toi et tu n’as pas besoin de te soucier de quoi que soit, sauf du rôle qui t’a été donné à apprendre. 2 Car Celui Qui connaît le reste y verra sans ton aide. 3 Mais ne pense pas qu’il n’ait pas besoin de ta part pour L’aider avec le reste. 4 Car dans ta part réside le tout, sans lequel nulle part n’est complète, pas plus que le tout n’est complet sans ta part. 5 Dans l’arche de la paix, on entre deux à deux, or c’est le commencement d’un autre monde qui va avec ces deux. 6 Chaque relation sainte doit entrer là pour apprendre sa fonction particulière dans le plan du Saint-Esprit, maintenant qu’elle partage Son but. 7 Et tandis que ce but s’accomplit, un nouveau monde surgit dans lequel le péché ne peut entrer mais où le Fils de Dieu peut entrer sans crainte et où il se repose un moment pour oublier l’emprisonnement et se souvenir de la liberté. 8 Comment peut-il entrer, pour se reposer et se souvenir, sans toi? 9 Sauf si tu es là, il n’est pas complet. 10 Et c’est de sa complétude qu’il se souvient là.

7. Voilà le but qui t’est donné. 2 Ne pense pas que de pardonner à ton frère ne serve qu’à vous deux. 3 Car le monde nouveau repose tout entier entre les mains de chaque paire qui entre ici pour se reposer. 4 Et tandis qu’ils se reposent, la face du Christ luit sur eux et ils se souviennent des lois de Dieu, oubliant tout le reste et n’aspirant qu’à voir Ses lois parfaitement accomplies en eux-mêmes et en tous leurs frères. 5 Penses-tu qu’une fois cela accompli, tu te reposeras sans eux? 6 Tu ne pourrais pas plus en laisser un à l’extérieur que je ne pourrais te laisser et oublier une partie de moi-même.

8. Peut-être te demandes-tu comment tu peux être en paix alors que, tant que tu es dans le temps, il y a tant à faire encore avant que le chemin de la paix ne soit ouvert. 2 Peut-être cela te paraît-il impossible. 3 Mais demande-toi s’il est possible que Dieu ait un plan pour ton salut qui ne marche pas. 4 Une fois que tu auras accepté Son plan comme étant la seule fonction que tu veuilles remplir, il n’est rien d’autre que le Saint-Esprit n’arrangera pour toi sans effort de ta part. 5 Il ira devant toi pour aplanir ton chemin, ne laissant sur ta route aucune pierre sur laquelle tu pourrais trébucher, aucun obstacle qui pourrait te barrer la route. 6 Il n’est rien qui te sera refusé dont tu aies besoin. 7 Il n’est pas une difficulté apparente qui ne fondra avant que tu ne l’atteignes. 8 Tu n’as pas besoin de penser à quoi que ce soit, insoucieux de tout sauf du seul but que tu voudrais accomplir. 9 Comme il t’a été donné, ainsi sera son accomplissement. 10 La garantie de Dieu prévaudra contre tous les obstacles, car elle repose sur la certitude et non sur les contingences. 11 Elle repose sur toi. 12 Et que peut-il y avoir de plus certain qu’un Fils de Dieu?

UCEM~LEÇON 61 – Je suis la lumière du monde.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 61 - Je suis la lumière du monde., Un Cours en Miracles on mars 2, 2010 at 1:57

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LEÇON 61

Je suis la lumière du monde.

1. Qui est la lumière du monde, sinon le Fils de Dieu ? 2 Cela n’est donc qu’un simple énoncé de la vérité à ton sujet. 3 C’est l’opposé d’un énoncé d’orgueil, d’arrogance ou de tromperie de soi. 4 cela ne décrit pas le concept de soi que tu as fait. 5 Cela ne s’applique à aucune des caractéristiques dont tu as doté tes idoles. 6 Cela s’applique à toi tel que Dieu t’a créé. 7 C’est un simple énoncé de la vérité.

2. Pour l’ego, l’idée d’aujourd’hui est le summum de la glorification de soi. 2 Mais l’ego ne comprend pas l’humilité, qu’il prend pour un rabaissement de soi. 3 L’humilité consiste à accepter ton rôle dans le salut et à n’en prendre aucun autre. 4 Ce n’est pas de l’humilité que d’insister pour dire que tu ne peux pas être la lumière du monde si telle est la fonction que Dieu t’a assignée. 5 Il n’y a que l’arrogance qui affirmerait que cette fonction ne peut être pour toi, et l’arrogance est toujours de l’ego.

3. La véritable humilité requiert que tu acceptes l’idée d’aujourd’hui, parce que c’est la Voix de Dieu qui te dit qu’elle est vraie. 2 C’est un premier pas vers l’acceptation de ta fonction réelle sur terre. 3 C’est un pas de géant vers la prise de ta juste place dans le salut. 4 C’est l’assertion positive de ton droit d’être sauvé, et c’est l’admission du pouvoir qui t’est donné de sauver autrui.

4. Tâche de penser à cette idée aussi souvent que possible aujourd’hui. 2 C’est la réponse parfaite à toutes les illusions et donc à toute tentation. 3 Elle porte à la vérité toutes les images que tu as faites sur toi-même et elle t’aide à partir en paix, débarrassé de ton fardeau et certain de ton but.

5. Autant de périodes d’exercice que possible devraient être entreprises aujourd’hui, bien que chacune n’ait pas besoin de dépasser une minute ou deux. 2 Elles devraient commencer en te disant :

3 Je suis la lumière du monde. 4 Cela est ma seule fonction.

5 C’est pourquoi je suis ici.

6 Puis pense à ces énoncés pendant un petit moment, de préférence les yeux fermés si la situation le permet. 7 Laisse quelques pensées pertinentes te venir à l’esprit, et répète-toi l’idée si ton esprit s’égare de la pensée centrale.

6. Assure-toi de commencer et de finir la journée par une période d’exercice. 2 Ainsi tu t’éveilleras en admettant la vérité à ton sujet, tu la renforceras tout le long de la journée et tu t’endormiras en réaffirmant ta fonction et ton seul but ici. 3 Ces deux périodes d’exercice peuvent être plus longues que les autres, si tu trouves qu’elles t’aident et si tu veux les prolonger.

7. L’idée d’aujourd’hui va bien au-delà de la vue mesquine de l’ego sur ce que tu es et ce qu’est ton but. 2 Pour toi qui apporte le salut, cela est bien sûr nécessaire. 3 C’est le premier de plusieurs pas de géant que nous ferons dans les quelques semaines qui viennent. 4 Essaie aujourd’hui de commencer à bâtir un solide fondement pour ces avancées. 5 Tu es la lumière du monde. 6 Dieu a bâti Son plan pour le salut de Son Fils sur toi.

L’Inspiration

L’erreur et l’ego

1. Les aptitudes que tu possèdes maintenant ne sont que des ombres de ta force réelle. 2 Toutes tes fonctions présentes sont divisées et peuvent être mises en doute et remises en question. 3 C’est que tu n’es pas certain de la façon dont tu vas les utiliser et tu es donc incapable de connaissance. 4 Tu es aussi incapable de connaissance parce que tu peux encore percevoir sans amour. 5 La perception n’existait pas avant que la séparation n’introduise des degrés, des aspects et des intervalles. 6 Le pur-esprit n’a pas de niveaux, et tout conflit découle du concept de niveaux. 7 Seuls les Niveaux de la Trinité sont capables d’unité. 8 Les niveaux créés par la séparation ne peuvent qu’être en conflit. 9 C’est qu’ils ne signifient rien les uns pour les autres.

2. La conscience, le niveau de la perception, fut la première division introduite dans l’esprit après la séparation, faisant de l’esprit un percepteur plutôt qu’un créateur. 2 La conscience est correctement identifiée comme étant le domaine de l’ego. 3 L’ego est une tentative de l’esprit faux pour te percevoir toi-même tel que tu souhaites être plutôt que tel que tu es. 4 Or tu ne peux te connaître que tel que tu es, parce que c’est tout ce dont tu peux être sûr. 5 Tout le reste peut être mis en question.

3. L’ego est l’aspect interrogateur du soi de l’après-séparation, qui a été fait plutôt que créé. 2 Il est capable de poser des questions mais non de percevoir des réponses signifiantes, parce que celles-ci impliqueraient la connaissance et ne peuvent être perçues. 3 L’esprit est donc confus, parce que seule l’Unité d’esprit peut être sans confusion. 4 Un esprit séparé ou divisé doit être confus. 5 Il est nécessairement incertain de ce qu’il est. 6 Il doit être en conflit parce qu’il est en désaccord avec lui-même. 7 Cela rend ses aspects étrangers les uns aux autres, et c’est l’essence même de cette condition propice à la peur dans laquelle l’attaque est toujours possible. 8 Tu as tout lieu d’avoir peur tel que tu te perçois toi-même. 9 C’est pourquoi tu ne peux pas échapper de la peur jusqu’à ce que tu te rendes compte que tu ne t’es pas et ne pouvais pas te créer toi-même. 10 Tu ne peux jamais rendre vraies tes malperceptions, et ta création est au-delà de ta propre erreur. 11 C’est pourquoi il faudra que tu finisses par choisir de guérir la séparation.

4. Il ne faut pas confondre la justesse d’esprit avec l’esprit connaissant, parce qu’elle ne peut s’appliquer qu’à la perception juste. 2 Tu peux être de l’esprit juste ou de l’esprit faux, et même là il peut y avoir des degrés, ce qui démontre clairement que la connaissance n’y entre pas. 3 Employée correctement, l’expression « justesse d’esprit » sert à désigner la correction de la « fausseté d’esprit », et elle s’applique à l’état d’esprit qui induit la perception exacte. 4 C’est un esprit de miracle parce qu’il guérit la malperception, ce qui est certes un miracle vu la façon dont tu te perçois toi-même.

5. La perception comporte toujours quelque mauvais usage de l’esprit, parce qu’elle amène l’esprit dans des zones d’incertitude. 2 L’esprit est très actif. 3 Quand il choisit d’être séparé, il choisit de percevoir. 4 Jusque-là, sa seule volonté est de connaître. 5 Après, il ne peut que faire des choix ambigus, et la seule voie qui mène hors de l’ambiguïté est la perception claire. 6 L’esprit ne retourne à la fonction qui lui est propre que lorsqu’il a pour volonté de connaître. 7 Cela le met au service du pur-esprit, où la perception est changée. 8 L’esprit choisit de se diviser quand il choisit de faire ses propres niveaux. 9 Mais il ne pourrait pas se séparer entièrement du pur-esprit, parce que c’est du pur-esprit qu’il tire tout son pouvoir de faire ou de créer. 10 Même dans la malcréation, l’esprit affirme sa Source, sinon il cesserait d’être tout simplement. 11 Cela est impossible, parce que l’esprit appartient au pur-esprit que Dieu a créé et qui est donc éternel.

6. L’aptitude à percevoir a rendu le corps possible, parce que tu dois percevoir quelque chose et avec quelque chose. 2 Voilà pourquoi la perception comporte un échange ou une traduction, dont la connaissance n’a pas besoin. 3 La fonction interprétative de la perception, une forme distordue de la création, te permet alors de penser que tu es ton corps, interprétation par laquelle tu tentes d’échapper du conflit que tu as induit. 4 Le pur-esprit, qui connaît, ne saurait se concilier avec cette perte de pouvoir, parce qu’il est incapable de ténèbres. 5 Cela rend le pur-esprit presque inaccessible à l’esprit et entièrement inaccessible au corps. 6 Par la suite, le pur-esprit est perçu comme une menace, parce que la lumière abolit les ténèbres en te montrant simplement qu’elles ne sont pas là. 7 C’est ainsi que la vérité vaincra toujours l’erreur. 8 Cela ne peut pas être un processus actif de correction parce que, comme je l’ai déjà souligné, la connaissance ne fait rien. 9 Elle peut être perçue comme un agresseur, mais elle ne peut pas attaquer. 10 Ce que tu perçois comme une attaque de sa part, c’est ta propre vague re-connaissance de ce que tu peux toujours te souvenir de la connaissance, puisqu’elle n’a jamais été détruite.

7. Dieu et Ses créations restent en toute sûreté et connaissent donc qu’il n’existe aucune malcréation. 2 La vérité ne peut pas s’occuper des erreurs que tu veux, toi. 3 J’étais un homme qui se souvenait du pur-esprit et de sa connaissance. 4 En tant qu’homme, je n’ai pas tenté de contrebalancer l’erreur par la connaissance, mais de corriger l’erreur de bas en haut. 5 J’ai démontré à la fois l’impuissance du corps et la puissance de l’esprit. 6 En unissant ma volonté à Celle de mon Créateur, je me suis naturellement souvenu du pur-esprit et de son but réel. 7 Je ne peux pas unir pour toi ta volonté à Celle de Dieu, mais je peux effacer toutes les malperceptions de ton esprit si tu me laisses le guider. 8 Seules tes malperceptions te barrent la route. 9 Sans elles ton choix est certain. 10 Une perception saine induit un choix sain. 11 Je ne peux pas choisir pour toi, mais je peux t’aider à faire toi-même le juste choix. 12 « Il y a beaucoup d’appelés mais peu d’élus » devrait être : «Tous sont appelés mais peu choisissent d’écouter.» 13 Par conséquent, ils ne font pas le juste choix. 14 Les « élus » sont simplement ceux qui font le juste choix plus tôt. 15 Les esprits justes peuvent faire cela maintenant et ils trouveront du repos pour leurs âmes. 16 Dieu te connaît seulement dans la paix, et cela est ta réalité.

UCEM~LEÇON 60 – Révision des leçons 46 à 50.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 60 - Révision des leçons 46-47-48-49-50., Un Cours en Miracles on mars 1, 2010 at 2:00

1 mars ~dieu

LEÇON 60

Ces idées sont à réviser aujourd’hui :

1. (46) Dieu est l’Amour dans lequel je pardonne.

2 Dieu ne pardonne pas parce qu’Il n’a jamais condamné. 3 Ceux qui sont sans blâme ne peuvent blâmer, et ceux qui ont accepté leur innocence ne voient rien à pardonner. 4 Or le pardon est le moyen par lequel je reconnaîtrai mon innocence. 5 Il est le reflet de l’Amour de Dieu sur terre. 6 Il me rapprochera suffisamment du Ciel pour que l’Amour de Dieu puisse descendre jusqu’à moi et m’élever jusqu’à Lui.

2. (47) Dieu est la force à laquelle je me fie.

2 Ce n’est pas par ma propre force que je pardonne. 3 C’est par la force de Dieu en moi, dont je me souviens en pardonnant. 4 Comme je commence à voir, je reconnais Son reflet sur terre. 5 Je pardonne à toutes choses parce que je sens Sa force remuer en moi. 6 Et je commence à me souvenir de l’Amour que j’avais choisi d’oublier, mais Qui ne m’a pas oublié.

3. (48) Il n’y a rien à craindre.

2 Comme le monde me paraîtra sûr quand je pourrai le voir ! 3 Il ne ressemblera à rien de ce que j’imagine voir maintenant. 4 Tous ceux et tout ce que je vois se pencheront vers moi pour me bénir. 5 Je reconnaîtrai en chacun mon Ami le plus cher. 6 Que pourrait-il y avoir à craindre dans un monde auquel j’ai pardonné, et qui m’a pardonné ?

4. (49) La voix de Dieu me parle tout le long de la journée.

2 Il n’est pas un moment où la Voix de Dieu cesse de faire appel à mon pardon pour me sauver. 3 Il n’est pas un moment où Sa Voix manque de diriger mes pensées, de guider mes actions et de conduire mes pas. 4 Je vais continuellement vers la vérité. 5 Je ne peux aller nulle part ailleurs, parce que la Voix de Dieu est la seule Voix et le seul Guide qui ait été donné à Son Fils.

5. (50) Je suis soutenu par l’Amour de Dieu.

2 Comme j’écoute la Voix de Dieu, je suis soutenu par Son Amour. 3 Comme j’ouvre les yeux, Son Amour illumine le monde pour que je le voie. 4 Comme je pardonne, Son Amour me rappelle que Son Fils est sans péché. 5 Et comme je regarde le monde avec la vision qu’Il m’a donnée, je me souviens que je suis Son Fils.

L’Inspiration

Le temple du Saint-Esprit

1. La signification du Fils de Dieu réside uniquement dans sa relation avec son Créateur. 2 Serait-elle ailleurs, elle reposerait sur les contingences, mais il n’y a rien d’autre. 3 Et elle n’est qu’amour et pour toujours. 4 Or le Fils de Dieu a inventé une relation non sainte entre lui et son Père. 5 Sa relation réelle est une union parfaite dont la continuité est ininterrompue. 6 Celle qu’il a faite est partielle, centrée sur soi, fragmentée et pleine de peur. 7 Celle que son Père a créée est une extension de Soi qui s’embrasse elle-même entièrement. 8 Celle qu’il a faite est une destruction de soi qui se limite elle-même entièrement.

2. Il n’y a rien de mieux que l’expérience des deux, d’une relation sainte et d’une relation non sainte, pour montrer le contraste. 2 La première est basée sur l’amour et repose sur lui sereine et imperturbée. 3 Le corps n’y fait pas intrusion. 4 Toute relation dans laquelle entre le corps n’est pas basée sur l’amour, mais sur l’idolâtrie. 5 L’amour souhaite être connu, complètement compris et partagé. 6 Il n’a pas de secrets, rien qu’il voudrait garder à part et cacher. 7 Il marche en plein soleil, les yeux ouverts et calme, avec un sourire accueillant et une sincérité si simple et si évidente qu’il est impossible de mal le comprendre.

3. Mais les idoles ne partagent pas. 2 Les idoles acceptent, mais jamais ne font retour. 3 Elles peuvent être aimées, mais elles ne peuvent pas aimer. 4 Elles ne comprennent pas ce qui leur est offert, et toute relation dans laquelle elles entrent a perdu sa signification. 5 L’amour d’elles a rendu l’amour in-signifiant. 6 Elles vivent en secret, haïssant la lumière du soleil et heureuses dans les ténèbres du corps où elles peuvent se cacher et garder leurs secrets cachés avec elles. 7 Et elles n’ont pas de relations, car personne d’autre n’y est le bienvenu. 8 Elles ne sourient à personne et ne voient pas ceux qui leur sourient.

4. L’amour n’a pas de temples enténébrés où des mystères sont gardés obscurs et cachés du soleil. 2 Il ne recherche pas le pouvoir mais les relations. 3 Le corps est l’arme préférée de l’ego pour chercher le pouvoir par les relations. 4 Et ses relations doivent être non saintes, car ce qu’elles sont, il ne le voit même pas. 5 Il les veut uniquement pour les offrandes qui font vivre ses idoles. 6 Le reste, il le jette simplement, car tout ce que cela pourrait offrir n’a aucune valeur à ses yeux. 7 Sans demeure, l’ego cherche autant de corps qu’il peut en amasser pour y placer ses idoles et les établir ainsi comme temples à lui-même.

5. Le temple du Saint-Esprit n’est pas un corps, mais une relation. 2 Le corps est un grain de ténèbres isolé; une chambre secrète, cachée, une tache minuscule porteuse d’un mystère insensé, un enclos in-signifiant et soigneusement protégé, qui pourtant ne cache rien. 3 C’est là que la relation non sainte échappe de la réalité, et cherche des miettes pour se garder en vie. 4 C’est là qu’elle voudrait traîner ses frères pour les maintenir là dans son idolâtrie. 5 C’est là qu’elle est « en sécurité », car là l’amour ne peut entrer. 6 Le Saint-Esprit ne bâtit pas Ses temples où jamais l’amour ne pourrait être. 7 Celui Qui voit la face du Christ choisirait-il pour Sa demeure le seul endroit dans tout l’univers où elle ne peut être vue?

6. Tu ne peux pas faire du corps le temple du Saint-Esprit, et jamais il ne sera le siège de l’amour. 2 C’est la demeure de l’idolâtre et de la condamnation de l’amour. 3 Car ici l’amour est rendu effrayant et l’espoir est abandonné. 4 Même les idoles qui y sont adorées sont enveloppées de mystère et gardées à l’écart de ceux qui les adorent. 5 Voici le temple dédié à nulle relation et nul retour. 6 Ici le « mystère » de la séparation est perçu avec respect et traité avec révérence. 7 Ce que Dieu n’a pas voulu est gardé ici «à l’abri» de Lui. 8 Mais tu ne te rends pas compte que c’est ce que tu crains en ton frère, et ne veux pas voir en lui, qui fait que Dieu te paraît apeurant et te reste inconnu.

7. Les idolâtres auront toujours peur de l’amour, car il n’est rien qui les menace aussi sérieusement que l’approche de l’amour. 2 Laisse l’amour s’approcher d’eux et passer par-dessus le corps, comme il le fera sûrement, et ils retraitent apeurés, sentant que les fondements de leur temple qui semblaient solides commencent à trembler et à s’effriter. 3 Frère, tu trembles avec eux. 4 Or ce que tu crains n’est que le héraut de l’évasion. 5 Ce lieu de ténèbres n’est pas ta demeure. 6 Ton temple n’est pas menacé. 7 Tu n’es plus un idolâtre. 8 Le but du Saint-Esprit réside en sûreté dans ta relation, et non dans ton corps. 9 Tu t’es échappé du corps. 10 Là où tu es, le corps ne peut entrer, car le Saint-Esprit y a fixé Son temple.

8. Il n’y a pas d’ordre dans les relations. 2 Elles sont ou elles ne sont pas. 3 Une relation non sainte n’est pas une relation. 4 C’est un état d’isolement qui semble être ce qu’il n’est pas. 5 Pas plus que ça. 6 À l’instant où l’idée folle de rendre non sainte ta relation avec Dieu sembla possible, toutes tes relations furent rendues in-signifiantes. 7 En cet instant non saint naquit le temps, et les corps furent faits pour loger cette idée folle et donner l’illusion qu’elle est réelle. 8 Ainsi elle semblait avoir une demeure qui tenait un petit moment dans le temps, puis disparaissait. 9 Car qu’est-ce qui aurait pu loger cette folle idée plus d’un instant contre la réalité?

9. Les idoles doivent disparaître sans laisser trace de leur passage. 2 L’instant non saint de leur apparent pouvoir est aussi fragile qu’un flocon de neige, mais sans en avoir la beauté. 3 Est-ce le substitut que tu veux à la bénédiction éternelle et à la bienfaisance illimitée de l’instant saint? 4 Préfères-tu la malveillance de la relation non sainte, qui semble si puissante, qui est si amèrement mal comprise et tellement investie dans une fausse attraction, à l’instant saint qui t’offre la paix et la compréhension? 5 Alors mets le corps de côté et transcende-le en toute quiétude, en t’élevant pour accueillir ce que tu veux réellement. 6 Et de Son temple saint, ne regarde pas en arrière vers ce dont tu t’es éveillé. 7 Car aucune illusion ne peut attirer l’esprit qui les a transcendées et laissées loin derrière lui.

10. La relation sainte reflète la véritable relation que le Fils de Dieu a avec son Père en réalité. 2 Le Saint-Esprit S’y repose avec la certitude qu’elle durera à jamais. 3 Son solide fondement est soutenu éternellement par la vérité, et l’amour luit sur lui avec le doux sourire et la tendre bénédiction qu’il offre aux siens. 4 Ici, l’instant non saint est échangé avec joie contre l’instant saint du retour sain et sauf. 5 Ici, la voie vers les véritables relations est doucement gardée ouverte, sur laquelle toi et ton frère allez ensemble, reconnaissants de laisser le corps derrière vous et vous reposant dans les Bras éternels. 6 Les Bras de l’Amour sont ouverts pour vous recevoir et vous donner la paix à jamais.

11. Le corps est l’idole de l’ego; la croyance dans le péché faite chair puis projetée vers l’extérieur. 2 Cela produit ce qui semble être un mur de chair autour de l’esprit, qui le garde prisonnier en un petit point noir d’espace et de temps, qui est redevable à la mort et à qui n’est donné qu’un instant pour soupirer, se chagriner et mourir en l’honneur de son maître. 3 Et cet instant non saint semble être la vie; un instant de désespoir, une île de sable minuscule et stérile, privée d’eau et mise à flotter incertainement sur l’oubli. 4 Ici, le Fils de Dieu s’arrête brièvement pour offrir sa dévotion aux idoles de la mort, puis il passe son chemin. 5 Ici, il est plus mort que vif. 6 Et pourtant c’est encore ici qu’il choisit de nouveau entre l’idolâtrie et l’amour. 7 Ici, il lui est donné de choisir s’il passera cet instant à payer tribut au corps ou à s’en laisser libérer. 8 Ici il peut accepter l’instant saint qui lui est offert pour remplacer l’instant non saint qu’il a choisi plus tôt. 9 Et ici il peut apprendre que les relations sont son salut, et non sa perte.

12. Toi qui apprends cela, il se peut que tu sois encore apeuré, mais tu n’es pas immobilisé. 2 L’instant saint a maintenant plus de valeur pour toi que son apparente contrepartie non sainte, et tu as appris que tu n’en veux réellement qu’un. 3 Ceci n’est pas un temps pour la tristesse. 4 Pour la confusion peut-être, mais sûrement pas le découragement. 5 Tu as une relation réelle, et elle a une signification. 6 Elle est aussi pareille à ta relation réelle avec Dieu que des choses égales sont pareilles l’une à l’autre. 7 L’idolâtrie est passée et in-signifiante. 8 Peut-être crains-tu encore un peu ton frère; peut-être te reste-t-il une ombre de la crainte de Dieu. 9 Mais qu’est-ce, cela, pour ceux à qui une véritable relation au-delà du corps a été donnée? 10 Peuvent-ils longtemps être empêchés de voir la face du Christ? 11 Et peuvent-ils longtemps se refuser à eux-mêmes le souvenir de leur relation avec leur Père, et garder à part de leur conscience le souvenir de Son Amour?