Les leçons et l'Inspiration

UCEM~LEÇON 194 – Je mets le futur entre les Mains de Dieu.

In Les leçons et l'Inspiration, UCEM, UCEM~LEÇON 194 – Je mets le futur entre les Mains de Dieu., Un Cours en Miracles on juillet 13, 2009 at 2:44

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Voir l’introduction aux leçons 181-200 ici >

La leçon du jour ici >

1. L’idée d’aujourd’hui fait un autre pas vers un salut rapide, et c’est certes un pas de géant ! 2 Il couvre une distance si grande qu’il te dépose juste en deçà du Ciel, avec le but en vue et les obstacles derrière toi. 3 Ton pied a touché les pelouses qui t’accueillent aux portes du Ciel, le lieu tranquille de la paix où tu attends avec certitude le dernier pas de Dieu. 4 Comme nous avançons maintenant loin de la terre ! 5 Comme nous approchons de notre but ! 6 Comme il est court le voyage qui reste à faire !

2. Accepte l’idée d’aujourd’hui, et tu as dépassé toute anxiété, tous les abîmes de l’enfer, toute la noirceur de la dépression, les pensées de péché et la dévastation amenés par la culpabilité. 2 Accepte l’idée d’aujourd’hui, et tu as délivré le monde de tout emprisonnement en relâchant les lourdes chaînes qui refermaient sur lui la porte de la liberté. 3 Tu es sauvé, et ton salut devient ainsi le don que tu fais au monde, parce que tu as reçu.

3. En aucun instant la dépression n’est ressentie, ni la douleur éprouvée ni la perte perçue. 2 En aucun instant le chagrin ne peut être placé sur un trône et adoré fidèlement. 3 En aucun instant il n’est même possible de mourir. 4 Ainsi chaque instant donné à Dieu en passant, avec le suivant qui Lui est déjà donné, est un temps de ta délivrance de la tristesse, de la douleur et même de la mort.

4. Dieu tient ton futur comme Il tient ton passé et ton présent. 2 Ils ne font qu’un pour Lui et ils devraient donc ne faire qu’un pour toi. 3 Or en ce monde, la progression temporelle semble encore réelle. 4 Il ne t’est donc pas demandé de comprendre l’absence de suite qui se trouve réellement dans le temps. 5 Il t’est seulement demandé de lâcher prise du futur et de le mettre entre les Mains de Dieu. 5 Et tu verras par ton expérience que tu as mis aussi le passé et le présent entre Ses Mains, parce que le passé ne te punira plus et que la crainte future sera maintenant in-signifiante.

5. Libère le futur. 2 Car le passé a disparu et ce qui est présent, libéré de son legs de chagrin et de misère, de douleur et de perte, devient l’instant où le temps échappe de l’esclavage des illusions où il poursuit son impitoyable, inévitable course. 3 Alors chaque instant qui était l’esclave du temps est transformé en un instant saint, quand la lumière qui était gardée cachée dans le Fils de Dieu est libérée pour bénir le monde. 4 Maintenant il est libre, et toute sa gloire luit sur un monde rendu libre avec lui, pour partager sa sainteté.

6. Si tu peux voir la leçon d’aujourd’hui comme la délivrance qu’elle est réellement, tu n’hésiteras pas à donner autant d’effort constant que tu le peux, pour en faire une partie de toi. 2 Comme elle devient une pensée qui gouverne ton esprit, une habitude dans ton répertoire de résolution de problèmes, une façon de réagir rapidement à la tentation, tu étends ton apprentissage au monde. 3 Et comme tu apprends à voir le salut en toutes choses, ainsi le monde percevra qu’il est sauvé.

7. Quelle inquiétude peut avoir celui qui remet son avenir entre les Mains aimantes de Dieu ? 2 De quoi peut-il souffrir ? 3 Qu’est-ce qui peut lui causer de la douleur ou lui faire éprouver une perte ? 4 Que peut-il craindre ? 5 Et que peut-il regarder autrement qu’avec amour ? 6 Car celui qui a échappé de toute peur de douleur future a trouvé sa voie vers la paix présente et la certitude d’une sollicitude que le monde ne peut jamais menacer. 7 Il est sûr que sa perception peut-être fautive, mais qu’elle ne manquera jamais d’être corrigée. 8 Il est libre de choisir à nouveau lorsqu’il a été trompé; de changer d’esprit quand il a fait des erreurs.

8. Mets donc ton futur entre les Mains de Dieu. 2 Car ainsi tu appelles la mémoire de Lui à revenir, pour remplacer toutes tes pensées de péché et de mal par la vérité de l’amour. 3 Penses-tu que le monde pourrait manquer d’y gagner, et chaque créature vivante ne pas répondre par une perception guérie ? 4 Qui se confie lui-même à Dieu a aussi mis le monde entre les Mains auxquelles il a lui-même fait appel pour trouver le réconfort et la sécurité. 5 Il met de côté les illusions malades du monde aussi bien que les siennes, et il offre la paix aux unes comme aux autres.

9. Maintenant nous sommes certes sauvés. 2 Car entre les Mains de Dieu nous reposons imperturbés, sûrs que seul du bien peut nous arriver. 3 Si nous oublions, nous serons doucement rassurés. 4 Si nous acceptons une pensée qui ne pardonne pas, elle sera tôt remplacée par le reflet de l’amour. 5 Et si nous sommes tentés d’attaquer, nous ferons appel à Celui Qui veille sur notre repos afin qu’Il fasse pour nous le choix qui laisse la tentation loin derrière nous. 6 Le monde n’est plus notre ennemi, car nous avons choisi d’être son ami.

L’inspiration

Comment le jugement est-il abandonné ? (M-10 ici >)

1. Le jugement, comme les autres mécanismes par lesquels le monde des illusions se maintient, est totalement incompris du monde. 2 En fait, il est confondu avec la sagesse et se substitue à la vérité. 3 Selon l’usage que le monde fait du terme, un individu est capable de « bon » ou de « mauvais » jugement, et son éducation vise à renforcer le premier et à minimiser le second. 4 Il y a toutefois une confusion considérable quant à la signification de ces catégories. 5 Ce qui est un « bon » jugement pour l’un est un « mauvais » jugement pour un autre. 6 De plus, même la même personne classe la même action comme une preuve de « bon » jugement à un moment et de « mauvais » jugement à un autre moment. 7 Il n’est pas vraiment possible non plus d’enseigner des critères constants servant à déterminer ce que sont ces catégories. 8 À tout moment l’étudiant peut être en désaccord avec ce qu’en dit son aspirant enseignant, et il se peut très bien que l’enseignant lui-même ne soit pas constant dans ses croyances. 9 Un « bon » jugement, en ce sens, ne signifie rien. 10 Pas plus qu’un « mauvais ».

2. Il est nécessaire pour l’enseignant de Dieu de se rendre compte, non pas qu’il ne devrait pas juger, mais qu’il ne peut pas. 2 En abandonnant le jugement, il abandonne simplement ce qu’il n’avait pas. 3 Il abandonne une illusion, ou mieux : il a l’illusion d’abandonner. 4 En fait, il est simplement devenu plus honnête. 5 Comme il reconnaît qu’il lui a toujours été impossible de juger, il ne tente plus de le faire. 6 Cela n’est pas un sacrifice. 7 Au contraire, il se met dans une position où le jugement peut se faire à travers lui plutôt que par lui. 8 Et ce jugement n’est ni « bon » ni « mauvais ». 9 C’est le seul jugement qui soit, et il n’y en a qu’un : « Le Fils de Dieu est non coupable, et le péché n’existe pas. »

3. Le but de notre curriculum, contrairement au but visé par l’apprentissage du monde, est de reconnaître que le jugement au sens habituel est impossible. 2 Cela n’est pas une opinion mais un fait. 3 Pour juger quoi que ce soit correctement, il faudrait être pleinement conscient d’un éventail inconcevablement vaste de choses passées, présentes et à venir. 4 Il faudrait reconnaître à l’avance tous les effets de ses jugements sur tous ceux et tout ce qu’ils concernent d’une façon ou d’une autre. 5 Et il faudrait être certain qu’il n’y a pas de distorsion dans la perception, afin que le jugement soit entièrement équitable envers chacun de ceux sur qui il porte, maintenant et dans le futur. 6 Qui est en position de faire cela ? 7 Qui, sauf en des fantasmes de grandeur, prétendrait à cela ?

4. Rappelle-toi le nombre de fois où tu pensais connaître tous les « faits » dont tu avais besoin pour juger, et comme tu avais tort ! 2 Y a-t-il quelqu’un qui n’ait pas fait cette expérience ? 3 Voudrais-tu savoir combien de fois tu pensais simplement avoir raison, sans jamais te rendre compte que tu avais tort ? 4 Pourquoi choisirais-tu une base aussi arbitraire pour prendre des décisions ? 5 La sagesse n’est pas le jugement ; c’est le renoncement au jugement. 6 Ne porte donc plus qu’un jugement de plus. 7 Celui-ci : Il y a Quelqu’Un avec toi Dont le jugement est parfait. 8 Lui connaît tous les faits passés, présents et à venir. 9 Lui connaît tous les effets de Son jugement sur tous ceux et tout ce qu’il concerne de quelque façon que ce soit. 10 Et Il est entièrement équitable envers chacun, car il n’y a aucune distorsion dans Sa perception.

5. Par conséquent, dépose le jugement, non pas avec regret mais avec un soupir de gratitude. 2 Maintenant tu es libéré d’un fardeau si lourd que tu ne  pouvais que chanceler et t’écrouler sous son poids. 3 Et tout n’était qu’illusion. 4 Rien de plus. 5 Maintenant l’enseignant de Dieu peut se lever, soulagé de son fardeau, et continuer d’un pas léger. 6 Or ce n’est pas cela seul qui est son bénéfice. 7 Ses soucis ont disparu, car il n’en a pas. 8 Il s’en est départi avec le jugement. 9 Il s’est donné lui-même à Celui au jugement Duquel il a choisi maintenant de se fier, au lieu du sien. 10 Maintenant il ne fait pas d’erreurs. 11 Son Guide est sûr. 12 Et là où il était venu juger, il vient bénir. 13 Là où maintenant il rit, avant il venait pleurer.

6 Il n’est pas difficile de renoncer au jugement. 2 Mais il est certes difficile d’essayer de le garder. 3 L’enseignant de Dieu le dépose avec joie dès l’instant qu’il en reconnaît le coût. 4 Toute la laideur qu’il voit autour de lui en est la conséquence. 5 Toute la douleur qu’il regarde en est le résultat. 6 Toute la solitude et le sentiment de perte, de temps qui passe et de désespérance de plus en plus grande, de désespoir qui rend malade et de peur de la mort ; tout cela en est sorti. 7 Et maintenant il connaît que ces choses n’ont pas besoin d’être. 8 Pas une seule n’est vraie. 9 Car il a abandonné leur cause, et elles, qui ne furent jamais que les effets de son choix erroné, sont tombées de lui. 10 Enseignant de Dieu, cette étape t’apportera la paix. 11 Peut-il être difficile de ne vouloir que cela ?

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